送王汝中序（薛应旂）_明文海

送王汝中序（薛应旂）

　　王子汝中将奏绩京师问赠言于薛子薛子曰汝中阳明高足弟子也岂待余言者哉虽然亦尝窃观之周未孔子始生会羲农尧舜禹汤文武周公之道叙易书诗礼乐春秋以教天下而天下问德请业之士相率而归之者一时盖三千焉虽畏匡厄陈干七十余君不用历经险难皆弦歌鼓瑟无忍携贰其嗜师门之道譬之群饮江河各足其量成德达材靡有弃物然仲尼方且似不能言语其门人则曰予欲无言盖默而成之不言而信所以圣人之道卒大昌明于天下及仲尼既没其徒离散分处诸侯之国各以其学教弟子本源既远末流益分诞章乖离饰虚鼔众于是庄周列御寇荀卿李斯之徒往往附会仲尼以恣其无忌惮之说而道术日益纷裂卒至酿成坑焚之惨而先王懿训几至煨烬谓为多言之祸非邪赖道原于天天不息道亦不息汉董仲舒隋王仲淹唐韩退之皆稍稍倡绝学于其间延及宋之周程遂建图著论而斯道大为发明厥后门户竞起分徒角立议论愈多党禁旋作噫此岂天寔为之要亦人事然也迨我明兴高皇帝阐明正学崇尚真儒其时佐命元勋暨侍从诸臣百工庶士咸敦本尚实悃愊无华学术习俗骎骎与三代同风自后人文日靡学者颇事奇胜于是矜文辞者缀缉秦汉晋唐之糟粕而身心性命漫不知究此固无足道其诸高谈理学者辄又致详于德性易简之说而气谊文章政事一切卑之而不论専主无适无莫不信不果而唯义所在多从阔略言语者什九躬行者什一唯是无以允协众心遂哗群议未见至诚动物而忽巳成江河相激之势吾盖不知其所终也噫此岂祖宗养士之贻谋与今天子敬一传心风范宇内之初意哉汝中恳恳论学不安浅近其所以成己成物者将何如以究竟乎忆往余宰慈溪唐应德谓余曰山阴王汝中可特访之及余改教江西罗达夫又每问汝中议论起居及今同官留都士夫自邹谦之以下多与王子相习夫一时志学好修之士其勤惓企慕汝中者若此而岂徒哉汝中盖必有以研其几而慎所趋矣若其官兵部为车驾为武选固王子余事不道道王子之所从事而世道之尤系者因赠其行而请所以处我

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