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| 送林巽峰序（王渐逵） |
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王子曰自百家众氏之起于周末训诂之起于汉科举之途之起于唐宋天下之学日益支裂渝汩而不可救然幸而不与之俱亡者此心存焉尔世之功利嗜欲之徒又从而斫丧澌灭之其高明之士起往往复迷其途辙人各以己见相臆度及不可得则又厌夫骈首昏汩而付之无可奈何于是老佛二氏狡黠者出穷吾所幸存不亡之心窜易而倒置之以愚弄斯世遂有清净无为之论真空出世之说鼓其术而嘘之其高明之士求吾圣贤之途辙不可复得又不甘心骈首于波利昏汩之场乃始悦其说为可差异方就而息肩焉噫亦可悲矣使吾圣贤之学明二氏者将怵心俛首之不暇而何敢恣其邪遁乎不幸圣贤之学不明而二氏乃复窃其渣滓反而鼓惑之高明者则曰吾姑就此而息肩焉吾非爱其术也其救世者则曰吾姑为此说以苏昏汩之徒耳然犹未敢明言以佑之也今之时目为高明者方且呼号而倡召焉又为之言曰佛氏之教与吾儒无异又曰世儒之学巳落二乘矣其无知之徒冒吾儒冠服而自蹈于异端恣肆之归复群嚣而衍翼之譬之厌渣滓者方甘于咀嚼而不知精髓之为美也疲逆旅者方酣于鼾睡而不知室家之为安也其愚不思亦甚矣予自入都闻其说盛行乃深忧之及求志于同官而得巽峰林子焉林子高明之士予幸承接慰日相与论辨始克合一今又别予以去而予之助复孤又惧林子之行或厌玩于昏汩之世乃姑托于彼而息肩焉则非予之所望于林子也吾于林子有友道焉故于其行也以友道规之 |
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