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赠陈伯柔序(王祎) |
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有元以来大江之西有二大儒焉曰吴文正公虞文靖公文正之学主于为经其于群经悉厘正其错简折衷其疑义以发前儒所未发而集其成讨论该洽封殖深固视汉儒之颛门名家者有间矣文靖之学主于修辞其于文辞养气以培其本知言以极其用凡以载斯道而传之世故其羽翼圣教黼黻人文卓然为一代之所宗而自成一家之言者也二公之学虽其径庭有若异向然要皆圣贤之为道其趋一而已矣后学之士乌可妄议乎哉方二公之讲学也天下学者翕然师之从而游者众矣而以里中子受业其门者有陈君伯柔焉伯柔之学为经则推本于文正修辞则取法于文靖渊源之所自诚有不可诬者以余所交二公之门如伯柔者何其不多见也于是二公不可作矣故余获交于伯柔不异聆绪论揖声光于二公之门不知生世之晚也伯柔识见高明而笃于自信操志秉节不务谐于流俗遭世多故益将韬晦不苟事仕进盖庶几立言以踵二公之轨躅而今年几六十亦既老矣昔者伯柔之游江东也文靖尝赠之文其言以谓伯柔有志于圣贤之学而二程子之学初无同异且极其归于天德王道之论盖其望于伯柔者甚至也于今巳三十年余尝读其文而深慨焉前哲日远斯文之坠绪犹千钧之一发缵而承之不其在于人乎伯柔用辟举而起再调官于越之诸暨夫今之官州县者第从事于簿书期会此胡足以尽人之所长余故于伯柔复举虞公之论以为言是则伯柔之所任者其亦重矣而余何足以知之书以识别以见余之知伯柔者固非苟焉而巳也 |
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