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枢筦集序(薛应旂)


  夫诗之为教尚矣古者郊庙朝廷以及闾巷莫不有诗行人采风乐官达雅而人品之高下政治之隆污世道之升降咸于是乎考见其所系岂微乎哉周东诗亡仲尼伤之稽古删述以经天下而六义昭矣迨屈原放而楚骚作贾谊谪而汉赋兴自是苏李曹刘咸称作者而究其所自则惟以风骚为宗也至晋二陆潘张左郭后先继起尽号诗人然皆步趋曹刘而依回格局词冶音漓率难语上唯陶靖节冲澹闲远直超建安而上之迨三谢颜鲍蹈袭风流而沈约江淹则过为模拟均之不可与言诗矣隋文中子以之续经亦犹取闾巷歌谣之意也若欲具体雅颂其何有哉唐人以诗取士类多兴起然惟张巡元结韩愈颜真卿司空图犹有古意李白杜甫可为诗史其诸若高岑王孟之属则以不落言筌不涉理路自相标致而艺林词苑遂目为家法交相夸诩一及宋人则虽击壤感兴诸作悉置勿论呜呼诗云诗云曾谓若是云乎哉诚若是也则大小之雅俨乎训诰商周之颂多类仪礼将不得为诗耶予尝谓唐人之诗独尚乎风宋人之诗则雅颂为多间以语今之名能诗者则以数百年来胶于见闻皆不甚信一则曰唐二则曰唐而三经六义几于湮灭矣昨岁白石蔡公以所著中台集寄余山中予反复玩之辞意融化而一出于性情礼义之正盖多雅颂之词而不専事于风既已数元声之流行于天地间自有不容于偏废者乃今浠桂朱君以公枢筦集示予盖公为兵侍提督京营时所著者将刻以传特属序之余读之累日与中台集无异因忆往岁尝与公论学于白下而公已大放厥辞互有谈驳迩来垂三十年而公造诣益深涵养益粹故其发之于词类如此盖不特诗人之诗而已也浠桂君实公在湖藩时所举士其瞻依敬信于公而恩谊之笃非啻若今之曰师曰弟子云者故敢罄其迂愚而告之且因以质之于公为斯集序云


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