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镜川先生诗集序(李东阳)


  诗与诸经同名而异体盖兼比兴恊音律言志厉俗乃其所尚后之文皆出诸经而所谓诗者其名固未改也但限以声韵例以格式名虽同而体尚亦各异汉唐及宋代与格殊逮乎元季则愈杂矣今之为诗者能轶宋窥唐已为极致两汉之体已不复讲而或者又曰必为唐必为宋规规焉俛首蹜步至不敢易一辞出一语纵使似之亦不足贵矣况未必似乎说者谓诗有别才非关乎书诗有别趣非关乎理然非读书之多识理之至则不能作必博学以聚乎理取物以广夫才而比之以声韵和之以节奏则其为辞高可讽长可咏近可以播而远亦可以传矣岂必模某家效某代然后谓之诗哉顾惟其异于文也故虽以文章名者或有憾焉兼之者盖间世而始一见韩昌黎之诗或讥其为文苏东坡之诗或亦有不逮古人之叹今观其宏才远趣拔时代而超人群也恶可与不知者道哉镜川杨先生夙抱古学以文名一世而复深于诗自入翰林三十余年积晋庵东观桂坊金坡诸稿若干卷某得而观之窃以为先生之诗博采深诣典则浑厚成一家言当意所得杂体及七言古似宋五七言律似唐五言古似汉然于其时犹择以为对非苟同时代称名字者比而爱君忧国感事写物则得诸三百篇之为深元之盛时称范德机善作刘会孟善评圣世称大家殆于范有所不屑某之愚不知于会孟何如也独是髫丱蒙奬识至于今不改评且益加厚某虽愚不敢以是私于先生盖其名在天下不待知诗者然后知其为重也先生历编修洗马侍讲学士少詹事以至吏部侍郎天下之望方隆未艾于是疑少达多穷之说为未必然又以见先生之学非于诗焉止也稿以文类者若干视诗尤多则别为卷云


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