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应本序(黄道周) |
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修其文而不足以明天下则不若蓬巷而处修其质而不嫓于天下则不如椎髻而舂皋傅之为文以视天下皆蓬巷而处夷施之为质以视天下皆椎髻而舂信其言则泾舟之侧无有誉髦有嗿之田无有媚妇不信其言则狸斑与豹蔚争坐陇廉与娵孟同宫是两者皆说之无定者也亦有定说神农为帝不能使五谷贵于金玉尧禹佐之不能使疏羃尊于絺绣五谷贵于金玉疏羃尊于絺绣则土块掬饭皆为鼎烹人脯血杂揉于道矣故三家之子不能为金玉絺绣则必宝其糠核针锥宝其糠核针锥以为尊于金玉絺绣此亦恒情明主不诛必以为用其道可以治天下可使铅松不御金玉齐价是则大呰明王之所恶也故仁义者精微之产也礼乐者奥博之致也奥博精微著于心貌而施于文章在生者之身犹是疏羃五谷也而少见者多怪多怪者重创明主亦因之以为必屏圭璧荡金锡而后可为治于天下则是燧皇却灶结绳复作也三家之子苟其才不至于作摽智不至于窥盗见人金玉絺绣则敛手屏气正容却立退而视糠核针锥虽无艳志亦有安色是石户之农所引避于庭坚涓成务光所霣心于莘野也必使英娥挟刃以伺夷光胥靡感图以噪版筑则情虑不至古今绝类繇斯以谈予见鸿宝则不复谈文章亦不复谈易岂为慢乎予之蓬巷而椎髻固亦久矣 |
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