尚友堂文稿序（刘文卿）_明文海

尚友堂文稿序（刘文卿）

　　余何以深使君之文也于其人与政契之余何以深使君之人与政也于其文证之意得即尽不得即不尽精之所委也而三先生群正之子建曰后世谁相知以定吾文者耶则使君欲言意也余观害马之对即大搜之见其无以相益乎夫文尽理止矣是渊云所欲稽首耳余安知夫色泽之不今而古也质之不新而放也檀弓之为法天问之为哀坟汲之为典非今所称万世而无以相譐者乎彼岂必有百世以前者而摹之桑间载驰桂裳里巷之谐其何以当于采访之节士今亦莫哂其故也恒河之见发尽须白而不改六籍之教玄黄相攘而不易血气心知之伦无讶亦无厌焕哉天下之至文也其复以世系祖述相叱咤欤子勤学儒而服政者也雕篆非所竞而文焉者苏子所谓行乎不得不行止乎不得不止之枢也往子勤守秀州而余以观察在境禁教旦暮及发摘阜贷无微忽不下子勤之通达与人善也再奉命驻瓯越山川悠阻而令望日至五刑七政之所铸子勤若不知其非吾士秀之人不知非我恒有之父若母也余益用不德而来往衢婺次及于事今又参臬浙习子勤无如余者气充而不囮量泛而不笮决匏剔蠧力无不蹂靡而道德率泽于身南宋先生之要诣极探而发之词章其解深矣其原则葱岭悬度之派放溃而变幻不测其枢崟杌棿不穷词人之纤致而未尝杯苴迁董之业其精足以传圣贤之意为鏄为函何区区燕越乃能适乎若且古也而无有以古也若且新也而无有以新也寄兴于浅韵而畅发于奥窔划然无诡于千百世之正脉伯夷不得廉而庄蹻不得夺尚友不惑意在兹乎夫以余之所以证子勤与子勤之所以自证者犹将陶铸秦汉者也而或谓文不儒儒不文孰与两存而一于道夫使退之不足与黄初之盟子云不得睹天地之大或难之耳海内分镳逐业河浊济清总一能发宇宙之华而纷于古今新故之议閛然而止必使宫商一管而出者则斯集之尚友哉且频频然求别于世系而曰昆吾豕韦氏也则有诸君子之表子勤者

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