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| 重刻曾南丰先生文集序（李玑） |
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夫文辟则水也随地赋形用至不一矣莫不有道焉学未明乎其道则言各狃于见之所及而不见于所不及或失则偏或失则驳词旨纰缪亦何所藉以发明而其甚又果于叛道挟其押阖之口徒以攘袭于其外是则古谓虚车虽以覆瓿焉可也乃或陶铸既凡才非天授则内见虽融词不足达而强颜撰述斯尤无足观也已求以行远奚可哉向余读书中秘盖尝览观古今之际莫不代有作者而究其才若学并吾于宋得曾氏南丰焉南丰之文才天授者也意念所注词必达焉顷刻千言成章有斐而彬彬焉衍裕雅鬯诚足自名其家矣及详其书而味之则又统一道德上本六经词有厥源异乎攘袭是故书数之作婉而确论序之作辨而则而代言诸制又皆词严理正参之典谟无愧焉盖孟学不传之后程学未显之前言美而传而绝无偏驳之弊者如公盖寡矣呜呼是岂可以易言乎尝即公所为学记者观之公年十五笃志六经之文矣已而周流于外晚休于家皇皇不暇息而一有间无不力于学则公所深造自得而言有本者诚非偶然矣世之士无其学而肆言非其才而妄作效颦接踵务以欺人而卒之自诬不以反其本此其弊至今为日甚而公之集尤不可以无传也公集有元丰类藳五十卷续藁四十卷外集十卷类藁刻久矣续藁外集成化间刻之于本邑无锡安氏迩选其粹刻之乃侍御黄君伯容谓未之广也又板多脱谬爰檄苏守王君翻刻之因属余以序夫学未明道而才之劣宜莫如余者何敢序公之文哉侍御君之请不可虚而因识其由如此抑以见吾景仰之私尔侍御君察吴中风裁籍甚而雅意于斯文此固其一验云 |
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