西塘王先生春煦轩集序（周宏禴）_明文海

西塘王先生春煦轩集序（周宏禴）

　　世人有志见欲树立者辄薄文章曰是技雕虫耳恶能于时为重轻而文章家则沾沾喜傲翘翘标指日卒此为大业彼扬子云云雕虫之技壮夫弗为壮夫弗为而圣贤而豪杰可知子云岂不称文章家而何自贬损也抑太玄诸书非雕虫耶此其故吾得而缕数之矣盖文章之道与心通也与行俱也心通而言谓之妙解行俱而言谓之实际上索典谟风雅与夫伊训鲁论以及思孟之徒类有创作何不通之心俱之行乎第解有深浅际有远近要之解不可谓之不妙际不可谓之不实子云之书纵未能窥究深微敷陈平易管之所见岂无一斑斑无全豹而要亦见之见之则语真语真则言立言立则不朽嗣是玉通之著述杜甫之篇叶类能歆多众而垂永世者亦以于心自有所通于行自有所俱耳马迁之雄未解其领要太白之敏未际其真诚惟以健笔综核于存亡兴衰之会仙材纵横于烟霞雪月之间故读马迁之史记则道往昔于闻睹诵太白之诸诗则生风云于几席而后之论文者止马迁论诗者止太白不复知有典谟风雅矣是文章之一变也顾马迁太白之文章岂苟作哉融以神运以意贯以事绘以章定以格承以调响以声错以句润以字而其神也意也事也章也格也声也调也字也句也文复与诗异盖酌所不得已而各出之以当如和五味焉然马迁晓其文而于诗有不彻太白晓于诗而于文有弗工技之制也亦见名家之难也唐昌黎氏起而兼之自谓直接羲皇周孔而实只能继马迁太白耳能继马迁太白而且兼之亦异矣顾昌黎间能泄全秘达时宜庶几所谓心通行俱者则昌黎氏未可少也宋元来名诗文者吾惑甚焉掠马迁及诸汉人所为文而补砌组织罗太白及诸唐人所为诗而裁割缀缝骤目之则字句汉也唐也声调汉也唐也彼自谓马迁太白人亦从而马迁太白之彼其字句其声调真汉真唐矣真太白马迁矣何也固汉唐人所已语者也其糠粕也萃荟其字之奇颕句之险异者而为字句摹拟其调之飞扬声之儆动者而为声调固字句则信无弗类声调得千百之一二耳所谓格以条章章以授事事以达意意以出神吾诚不知若何或者得亿万之一二则已傲视唐昌黎而下之矣谓昌黎无足与语是岂知昌黎亦心通行俱者拟上古作者实弗逮何至让马迁太白第各有所入不相盗袭耳人惟心所不通行所不俱更面貌而语固弗达此嘉隆间大士群起毕力求所未至一时称盛甚少司徒王先生时之宗盟也然先生不哓哓然向人人谈诗文如所谓沾沾翘翘者且先为柱下史日有建白非只空谈耳已而先生固不轻以示人也久之盈盈成帙矣帙多更逸亡而门生故吏惧焉裒而缉之得所不逸亡者文凡若干篇诗凡若干篇奏疏又若干篇总而托之木禴兹郎版曹得给事先生获所新梓而读之读未竟慨然叹曰嗟嗟胡云古今人不相及也文以和平通正根极理要点据事情也为上诗以冲融涵蓄发舒性灵联络景物也为最奏疏则异是言弗直则弗动言弗省则弗览言弗大则弗当言弗犯难则弗费先生之文和平通正矣根极理要而点据事情矣先生之诗冲融涵蓄发舒性灵而联络景物矣先生之奏议言直言省言大言犯难矣于先生见古人所为文章者顾先生之文非不汉先生之诗非不唐盖本吾之神运吾之意贯吾之事意之所指事之所值而格定焉格定而章就规章就规而调协度调协度而声谐律声谐律而句足声句足声而字成句则字句吾所自为字句声调吾所自为声调章与格吾所自为章与格无论唐汉即上而典谟而风雅亦只如是何也古今人之神同也其意同也事或异耳事异而意缘事异意异而神由意异神意完而事所欲言则而格而章而调而声而句而字如化工造物千态万状如大海润物随取随足奈何强字句入所不类之声调而又强声调章格以就所不类之事哉先生澹飬性体虚育英灵而心通于道故心通而语所自解介绝流俗和容物我而行俱于道故行俱而语所自际先生于诗文也以无意得之矣逼昌黎而跻扬雄氏矣虽然无稽之语何贵于金玉无用之言何俾于饥寒甚哉立言之难也禴读逐客则悲世之淟涊读法吏则悲世之深求读心誓则悲世之趋改读一政疏则悲世之纷更读肃政新疏则悲世之容隐读边事疏则悲世之苟安读肃戎政疏则悲世之避宠读幽居诗则悲世之自扰读长至等诗则悲世之急名至发谕疗鹤长信诸作先生其有忧乎其有思乎嗟嗟当事者重切用者珍卷中数万语何不如金玉何不俾饥寒者禴则欲广心誓而号之众缉肃戎政疏而更转闻于朝兹盖时所尤重而用所尤珍也固知仅可与先生言耳先生多自得扬历中外树策勋猷文章实不尽先生而予言又恶能尽先生之文章

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