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忠义传序(阙名)


  公孙述刃而劫王皓皓曰犬马犹识主而况于人乎遂伏剑以死付使者夫皓以为人之报主甚于犬马也今翩然反之则曰人犹不识主而况犬马乎此一悖也凡物性近于人者人必怜爱之谈反哺跪乳蜂臣蚁国之事于昏暴之前未尝不温肃以听也至有谈马能殉节犬能复仇者虽商臣许止莽操懿温犹交口而赞其善也今指士大夫而曰尔为曾闵尔为龙比尔为颜常山嵇侍中则逡巡而额湿莫或敢任者是以懿德奉犬马而以凶德自居也此一悖也或见怪焉秦犬逃而守齐门魏马逋而负燕客则共恨为妖矣甚且言饲犬而噬其翁修廐而啮其主者虽非同室犹痛其不祥而协力磔裂之也今驰人之车者乃反冲而攻其域食人之禄者藉粮而攘其土则又以惠廸戒犬马而以逆恶自蔽也此一悖也之三悖者天下必于沐矣沐则心覆心覆则图反反之为言犹惑易也茹不洁以为芗攫腥血以为旨也毁肤发以为修易家室以为礼也摧域之哭以为笑涌涛之怒以为喜声罪之檄以为医啮舌喷血之骂以为蝇声之过耳其谈贞臣恭子义友烈妇者则以为醒狂而昼也于是舍其沐人而陈忠义于犬马岂谓狗马亦可谈忠义哉自吾之意以为无忠义则亦不可为狗马而已何也无忠义则如豺狼之不可向迩而虺蜴之不可昵就夫人防豺狼虺蜴而不虞狗马则以其忠义足恃也假令犬马而为崔杼赵盾者乘主人之醉寐登床而解其体家相戒而户屠之犬马其无噍类矣假令犬马而为张柔张弘范蒲寿庚孙胜夫吕文焕刘整者连率异族而覆主人之庙社逼孤幼于沧波则主人之邦族亦岂有孑遗哉故曰无忠义必不可以为犬马也我故扬犬马于人而比类言之支离言之含心包垢而言之也呜乎此故子庆所不能哭士龙所不能笑刘四法秀所不能骂而谈天炙毂所不能谑者我犹喋喋然传之沐之人其以我为匪人也作忠义狗马传第二十七


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