金焦二山刻石经序（钱府）_明文海

金焦二山刻石经序（钱府）

　　汉明帝时佛法始入中国惟四十二章经最先至贝叶线穿无有三藏之目也梵书旁行无有华夏之字也因果报应无有心性之精也嗣后僧教渐通梵僧群集佛经之来宁独白马可驮而已哉逮于隋唐屡翻重译庋阁缃绨则有五千三百之多焉噫嘻亦侈矣然纸传笔写流通则艰口诵心惟脱落则易乃版刻肇于景德之季而石刻则幽州南山石洞有之佛藏始布满宇内云金山昉为泽心寺而焦山则南朝之醮山戍也传会焦光名胜与金山埒自古无有以石经刻置两山有之自今日新安詹生始詹生素工笔札雅善诙谐一旦以纯灰涤肠忏悔夙业始而逃儒终而逃佛发心刻四十二章并金刚经于金山道德清浄经于焦山广募博化奔走南北苦心茧足乐此不疲讵不可嘉尚乎夫佛藏侈矣不可加矣道藏自宋王钦若分洞真洞元洞神为三洞太清太平太真正一为四部其间多杂收方伎旁采诸家而老子一书跻之洞真遂为玄元之鼻祖其他如清浄五厨心印其类尚多然紬绎之则皆道德之云仍耳詹生始终感异梦誓竭此生之力必欲书而刻之藏之名山以垂不朽岂非末劫护法之杰丈夫哉吾独悲鸿都石经自中郎没后寥寥千载虽魏周隋唐代相移徙而古文篆隶毕竟乌有今汉碑澌灭唐刻仅存学士大夫隽永圣言沐浴圣化由明经以取科第夫孰非遗经之力哉竟无一人出而倡率经营其事者何耶岂非二家因果报应之说足以耸动维系乎人心而吾圣人之教日用常行若存若亡一切付之不闻耶且也诗残书伪礼坏乐崩此无他无护法如二氏者流故也吾愿詹生儒佛兼修先之以诸经后之以论孟必有异人出于熙洽之朝共肩胜事永永无斁顾不伟与僣书以俟

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