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论学绪言序(万廷言) |
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古之学自东廓邹先生南野欧阳先生禀学文成以万物一体为宗良知为窍格物为实地博大圆通简易平直闻者当情而易亲游从最盛同时有念庵罗先生谓性体自善顾生机之与欲机良知之与意见皆积习所乘源波易混千里毫厘须静摄澄渟庶知良而体一然大旨与二先生不殊其归一也自后论议渐广途径遂分于是有动静寂感之辨学稍漓矣往予典安成王子植论学京师志力方强颇研端绪万安兑隅萧公时发举嘉靖乙丑进士尝就予两人言公夙昔朋侪讨究既专乃亹亹论自羲皇孔孟以来至有宋及本朝先哲皆能析其同异指归而约其趣于明道先生浑然一体之语以为希圣楷范予两人敛袵受焉公一日私予子将谓何予谓公入肆辨宝可谓精博不知何缘得宝在我公怃然因谓公今能浑然一体否公曰正未以有自私用智之病在予谓此犹病苗中有藏之者公久之曰然是意根也每苦放逸令人气浮予曰如今下手用工将遂一体将在意根公徐曰毕竟在意根克治予曰然则前二先生宗趣极大且正而罗先生之静摄实下手第一步未可少也子植赞予语颇尽公亦深谓为然顷之公奉使出京索别予为广夜气之说赠焉自是予以罪斥居罗原子植亦龃龉归十年不一二见公功名日起以御史历中丞镇抚陕浙救灾靖乱扬历中外不相见者二十年万历乙酉春公以少司寇召舣舟晤予章水相对歉然谓竟苦意根难净气难下也予竦异之私念公多历艰大皆以学为政思证一体之实于上下所在有声而犹多歉中所得必深矣时风急行迫不及请未几公逝而予与子植亦老矣又明年公冢嗣中行裒公所著学易记闻及书序志杂文若干卷题曰论学绪言属予为序曰是先子意予备读之益知公二十年之所用力具得三先生微旨骎骎乎不知所止矣夫学贵见性不见性而意存一体或云归寂是谓平旦无雨露思抱水瓮不知雨露灵源自有也恐渊泉之不静深思止其波不知静深渊泉本色也又或恶动而益以静恶静而益以动是迷失元和思自益生寒则暑之暑则寒之不知一寒一暑之适足伤生也故学贵见性也静摄者所以解积习严放逸为见性实功非谓性有待于此也从古未有意放逸而得性地昭明者也古人言语少今人言语多正坐意根未净沾沾评众而学日漓徒劳忖度往与子植与公尝切忧之今集中研究河图既深途辙而答友人书有云浮游日久宁定力微又云不作彻底一空终非了手津津有余味焉公所自得不亦深乎顾予念衰落无成三复益增叹息敬本生平切磋之意序而归之且请于子植与学三先生者共订焉庶不负公一体之意云 |
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