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岩西遗典序(符验)


  古昔圣王之治天下也其纲维世道考验风俗一道德而观隆污赖诸文献耳文与献实相表里如剡子之对非献孰征如周礼在鲁非文孰征文不足则稽诸献献不足则稽诸文文献不足虽至圣如吾夫子亦末如之何已故外史掌四方之志而十五国之风皆足以达于上而委巷匹夫匹妇之言亦得以上诸朝稗官小史所载无或遗之者且有采风之使日勤于天下是故国无遗事野无遗贤俗无遗纪而天下之疾痛休戚如一人之忻戚天下之贤不肖如一家之子弟天下之习尚美恶如一家之仁让与否故曰惟圣人能通天下之故率由是也后世则不然匹夫匹妇之言谓其俚而不录隐居独善之人谓其野而不录不求闻达者谓其僻而不录残山剰水忧时愤世之言谓其讥世触忌讳而不录而其所录率献谀标榜与夫爵位通显者耳上下之情于是乎睽是非之实于是乎而道德风俗世道隆替遂莫之稽果孰为传信之言也哉吾台傍山濒海其俗朴而直其人质而不浮其文核而不史虽有作者不能自炫抱艺而独隐行甘遯以及井里之谣感激之赋记传逸载者不知凡几杨君某悯之而有岩西遗典之集或者曰尊乡有录赤城有志是可无作也余曰信若是则沧海之珠皆无遗耶国史所纪段太尉尚有逸事史记博闻而王子年且有拾遗如段少卿之杂俎如太平广记如朝野杂记皆不一而足况幽僻不达于通衢小说不关于显达遗不遗其可必哉与其遗而冺不若博采旁摭以俟知言者择而取之之为愈是故识其大识其小不可诬也呜呼吾知者吾记之人知者人记之文献其足兴矣夫天下尚有逸情遁事也哉


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