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| 重刻文选序（田汝成） |
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周衰先王仁义礼乐之教其实不布于治功而其华散于文墨缙绅之流操觚引翰者各以有所得恢张绪余垂声艺苑盖起自嬴秦盛于汉魏袭于六朝靡漫极矣传曰文武之道未坠于地贤者识其大者不贤者识其小者先进识者摭其实后进识者猎其华吾因是而知先王教泽涵濡波及后世者至深远也梁太子萧统监抚之余招徕才彦玄览前载芟秽披珍存什一于千百分门萃类为书三十卷题曰文选自唐以来文章者家视为标准鸿儒硕学罔不取材可谓总七代之英灵流万古之膏馥矣宋时学者不解文铨妄加参驳谓统拙文陋识去取违宜若董仲舒之对制刘向之叙战国策王羲之之记兰亭陶渊明之赋闲情则遗而不录相如赋上林引卢橘夏熟扬雄赋甘泉叙玉树菁葱则概收之而不辨其谬以此谯统暴瑕掩瑜不原作述之旨统不云乎若以立意为宗不以能文为本者今之所撰抑又略诸盖能文固先于立意而立意者未必专于为文故议关国是事载史官虽董贾之言亦所不采若体属词章思归藻翰即扬雄符命乂何择焉大抵选例崇葩华而略简澹执规觚而齐体裁是以考辞按部璨若连珠大篇短章咸归秾郁诗如渊明文如兰亭非不皎然清逸也第使掇入集中揆之诸家览非一色矣若夫闲情一赋明为白璧微瑕盖处士兴寄冲寂不当学步艳词劝百讽一自舛平生若以渊明之故概奨为佳是宝夏氏之璜而忘其考也上林甘泉宗工杰构乃直以片谬致捐是憎蚁鼻之缺而弃纯钩也况统集众见以取裁可否于甲乙者必且审矣而一以谯统不亦固哉迩来更有文选增定广文选诸篇自附于统弥缝其阙而匡救其谬殆为末学肤受不知而作较之宋儒抑又甚焉故愚尝谓文选一书譬之园林也怪石蟠松奇花异卉以延赏适而已楩楠豫章非所植也乂譬则散乐焉吴趋楚舞擫管弹丝以娱眺听而已而一唱三叹以雅以南非所陈也述作之旨机轴存焉执是而求群疑可释矣唐时李善始为笺释吕延祚病其未备乃集吕延济刘良张铣吕向李周翰五人重加疏解后人并善注而传之名曰六臣注凡六十卷盖皆奏进于玄宗者故称臣焉钱塘洪君子美得宋刊本重锓梓校雠精致逾于他刻且子美之文雅有足称者予为叙其首简而并著所以解笑于统者以平章选例云 先夫子曰田汝成字叔禾钱唐人广西参议所著炎徼纪闻人称其有司马之致然以文成之抚为处置失宜岂必如韩雍之斩刈如犬豕乃为得乎（私记叔禾嘉靖丙戌进士西湖游览志亦叔禾所著） |
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