答王胤昌太史（屠隆）_明文海

答王胤昌太史（屠隆）

　　道民屏居江壖蓬蔂当路蟏蛸翳门白㲲黄绦遯影方外军持木患栖神化书纬真宝炁万累悉捐悟寂观空一丝不罣即海内旧游车辙杳然竿牍久罢雅如隔世亦如避秦二六时自审胸怀空洞都无生灭都无起伏偶一念兴不出道民蒲团生活䨥跏绝瞑游乎混沌息乎鸿蒙外不复知山河大地内不复知四大形骸又何论人间世变幻闪烁駴电聚沫事哉放废以来五易裘葛无一字抵长安诸故人非欲引抗自高诚穆穆愦愦念不及此顷赵奉常归忽以足下手书见遗累累百千言掩抑沉顿情寄深遐向无生平何遽有此犹忆曩出国门祖帐如云倾都扼逮返初服遂绝寒暄今日数千里椷题申章相念乃属胤昌足下陈义一何高乎书辞谓仆蒙诟受诬抱此愤懑宜如子长之报任少卿李陵之与苏属国刳腹膓于纸上写涕泪于毫端黄河砰湃五岳隐起磊块心迹千载犹新使胤昌读之无云而震不寒而栗风潇潇从易水来讵不雄豪飒爽快人哉乃不知道民年壮心尽矣夫大愤触虹大冤感天湘累悲风灵胥怒涛长沙凄其夜郎摧惋壮夫烈士意气则然殷中军名理玄诣形神超越信安之徙穷愁咄咄坐而书空则妄称大小品道民尝私心陋之道民重以宿业招彼毒喙伯嚭冢旁实生彼夫子兰谗屈登徒毁宋传之远近惊怪异事然而古来瑰奇倜傥之士多不免于恶口含沙之虫何代无之如必以遭谗被讥为贤则彼皭然者当何指摘如必以蒙诟负耻为不肖则古大圣贤亦尝被流言此披裘所以畏皮相管鲍所以贵心知也道民方且立霄窕之圃翔广莫之乡饮恬愉之津咀窅眺之腴■而忘言漠乎无诤业感足下相念之雅诚欲冲冠投袂作愤激不平之谭则学道降心之谓何欲塞兑杜机遵老氏沉默之旨则又胡以仰副知已之万一故敢以生平梗概崖略言之往者彼夫以仇故攟摭中伤非复人理维时当宁洞烛诬罔显绌其人群情愤然咸持公议道民仰天一笑而挂冠脱我今日之红尘还我旧时之白云竹径松关不减兰省鹿骖鹤驾安事马蹄猘犬犹狺冥鸿已远顾何用复置呶呶则为知已耳道民生而蚤慧天性坦直未尝学少年蒿目俊佻凌蹈欲以雕虫华于当世亦不解开门置驿树党广交游大人以成名家贫少藏书耳目俭狭操管吾伊其于艺也涉之甚浅每顾影自照鄙哉么䯢何所比数时吐一辞纵心矢口本无意专精取妍语出而时人好之诚不自知其所以好也而海内贤豪渐以昵就面被影貌语被挦撦性复柔和开朗绝去町畦无贤愚贵贱雅俗至则推心置之亦将借以磨炼身心陶镕习气安见明镜之疲于累照安见源泉之惮于数汲又好称人之长护人之短德人之恩忘人之仇恤人之穷急人之难悔吝繇起性不善曲君不解佻达居恒读晋书见当时名流散情蔑礼害义伤教心甚非之体无惰容口无媟语燕乐欵洽绝不为盘礴讙呼而远听不詧徒见王何任诞嵇阮通伟古文士并尔今何独不然而道民齐物轻外忘机坦中颇与旷士同趣又吴越间人好刻画妆点阐扬风流道民交游既多不无稍通酒人豪客溷嬲浸渍迹疑同浴事类褰裳谓屠生必是天之放民仇家将挟其私动指旷逸好事欲快其口递传风神谭者易行闻者易信噏訿喧嚣百不得一不知道民实拘拘翦翦者手桮杓则攒眉对歌舞则闭目时而发兴大剧不过清言解颐潇潇泠泠为畼而已令东皋接膝供奉连肩未免撒手唾去夫夫裹青布巾行朴遬俗礼者何足与语达而海内误传屠生侠如朱家狂如鼓吏痴人前何可说梦往仆当出国门一忌者倡说曰人言长卿狂傲亡之盖大都以名与客败名者美好噐物忌多取多取不祥长卿居都客无贤愚贵贱雅俗咸及其门不及其门至不比人数士何至使人若此能无及乎知我者解之曰子谬矣长卿不附名名附长卿客实好之而趋之长卿者胡尝日开门挈铃而呼客乎人皆自爱其精神其乐喧聒耗磨而以自敝也彼盖廹之而应直无用遁逃而假以了缘应迹者也客实就之又举以为罪乎嗟嗟其知我矣今者道民名败而世之趋名者不前官败而世之趋官人者不前家徒四壁立而世之趋利者不前播越江介而故人之在远道者不前天去其疾矣尽日而庭无履綦门可罗雀时翻贝叶时诵蘃珠时讨玄宗时耽禅悦收视返听葆颐灵光金木交并虚室生白亦既冲和融液故听妙处自知起而散步微唫鱼跳藻上鸟鸣花间身游上皇趣在濠濮岂不亦翛憀幽寂有致哉世之人当其处喧婴物则作烦躁想当其逃虚屏幽则作落莫想夫其烦躁所以落莫道民于此两者之观齐矣繄岂惟世缘即所称艺文少尝好之今亦刬除不甚留意伧父椎鄙往往攻掊文人摽其无行舛哉王子猷之言曰井丹高洁不如相如慢世是使后世以为口实者也世亦有无行文人岂谓文人必无行耶文章家谭性命称先王宣丽藻扬鸿巨广览衡鉴多闻善败高者通彻灵窍下者顾惜皮毛何为而必无行乎务华绝根厥有凉德言高于青天行卑于黄泉文园窃妻执戟附莽路粹倾险潘岳谄佞延清躁竞崔湜淹洿世亦有之乃圣门自游夏而下屈大夫左丘明贾长沙董江都郑康成服子慎孔安国班叔皮张平子孔文举皇甫元晏张茂先陆平原束广微夏侯孝若陶靖节萧统子云任彦升徐孝穆张曲江苏许公杜少陵韩昌黎白香山孟襄阳司空文明欧阳文忠苏端明诸公行义踔绝粹美无瑕者上下数千载莫可缕指而谓文士悉皆无行如乌之必黔鹄之必白亦敢于厚诬古人矣然则世之操履纯备者断属之闾阎鄙民而古今明德大贤岂皆椎鲁不识一丁者邪即尼父弘训于六籍犹龙垂文于五千要亦不可为不文矣夫要结人誉者恒饰行而祗畏神理者多谨而慎独惟淫凶恣肆无忌者忽焉道民佩仁义于姬孔修性命于老释二六时中一念错迕神听罔私一事乖违帝鉴有赫伐毛洗髓荡累涤滓惟恐不尽夫克己亦大难矣辄自谓无过则吾岂敢而或乃搤而下等之恣肆无忌者又何能受而甘心耶足下谓道民孝友纯笃廉介刻厉颍上青浦古称循吏何以加诸岂有如此人而颓然自放大闲也乎道民窃媿此言叹息知我矣道民为令六年上报朝廷下惠黔首毛发无爱嚬笑不苟即今削籍归来四壁萧然八口恒馁而犹怡娱自得向道弥虔士勤身苦行若是而猥必加以恶名窃恐违人道之正伤天地之和也道民学道者委命于宿业降心难堪怡然不屑耳若遭遇于未闻道之先以其壮心乘彼冤气即抉目刎头击风飞霜何难焉嗟乎屠某越国男子进不得树休烈于云台退犹可践大道于灵宝生不得享令闻于竹素死犹可书嘉名于上清大海以东则有梅岑山梅尉隐处阜乡亭马秦桃花诸岭安期脱玉舄东去可问蓬莱紫霞洞近在几席洛伽小白华山盘陀石则大士道场在焉红莲开十丈垂海面白足踏之香冉冉生于布韈内地则有四明洞天刘纲丹灶尚在樊榭无恙是皆道民结局处夫含垢忍辱和光埋照学人所保此之不保而尚尔铮鍧闛鞳击鼓以求亡羊不亦左乎第恐世人不詧大声传讹令愳罪者惮于修辞不文者藉以藏拙良可惜矣是道民之所为不能已于呶呶者也君不见乎黑云上升雷雨晦冥过而太空朗如狂颷下击洪涛汹起过而平波若镜道民偶为知巳发辞吐气若此投笔而登蒲团何物不遣何念不空矣若足下执而以荆轲篇疑柴桑翁雄心未尽无乃犹属皮相乎道民顷以凝神之久实遇异人饵上药度世大事稍有欛柄眼前得失聚散蠛蠓果蠃无足为知已称说者冯开之散朗是我辈人生平分义皦日靡渝往道民新得罪庙堂不欲以不祥之身为故人累东归稍稍引避吾自疏之销声灭影开之不得前其踪迹则尔乃吾两人金石之义岂有间焉而世人遂疑开之二三取谷风儆有位讵不又大冤乎盖好事之不詧往往如此嗟嗟多言数穷以急知已余过矣余行向神明忏之矣

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