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| 上仪封公论事书（栗应宏） |
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语曰才难不其然乎然能尽其才之用者为尤难古之时政习淳厚无甚回邪欺诈之变人惟求济於公而无急於私故上无苍蝇之怀下无白驹之叹若田野园市之实山林川泽之珍咸贡於天子而收之官师工匠者皆有以察其质而致其用不以逆己而有所枉不以料量区别为劳而易弃掷不以指择矫异为嫌而自顾避是以无才则己不患其不尽用也今之时则不然矣才之用固多也然以逢迎奔走为贤以缄默足恭为敬以循非袭枉为便以无所可否为谨庸者见鄙能者被嫉自处若山岳视人若奴仆少不如意则从而媒蘖其短以模糊成其罪虽有贤者守古信道之士少不自知用今之道则当闲散寂寞山林长往而已尔虽有圣天子贤公卿在上亦安从责此情也夫九井之谷百夫之力也置之涂泥则良农为之抚膺荆山之璞天下之宝也委之道左则随和为之流涕楩楠豫章合抱之木干青云而茂邦域质备高选用中大任不幸为贱工之所短将胥起而裁截之比幸有大匠者於其侧不一转手顾目而赐之便非人情也今者某以壮年魁南宫此固时未易有也其才之难得亦可知矣为政不二年屡被旌举声誉大溢其为才於政亦速矣独以奔走不足辞气不逊之故与司府不相能率怀私鍜炼以构成其罪将以决其案於台下蒙等诚切悲之夫才高则果於自用望重则易於招尤招尤易则责丛於己自用果则无恤於人以是之道则以今之习尚殊矣语曰众喣漂山聚蟁成雷三人成虎十夫挠椎嗟乎是安能知其然也夫惟大人为能济物义士能急人之难贤者惜才於时犹工师大匠惜材於其业也夫以盐车之骥柯亭之材方其时无知者则将委之於水火丧之於焦没然得孙阳蔡邕之徒一顾而适值其会是珍奇出於水火芳誉腾於焦没矣是故管仲拔於囚虏公冶昭於缧绁范雎起於逋逃李白雪於党狱荀卿滞於兰陵韩子困於说难范滂之徒没於禁锢陈子昂杀於县邑是数君子者岂德有贤不贤哉顾其遇与不遇之势异也嗟乎非有长者君子以古道自命安能望於斯时也伏惟左右大德重望居今守古抱经济之才蕴皇王之略履枢要之重天下所望入备丝纶以筹天下之贤才与之共治可待也蒙等窃谓今日之事殆不可不白於台下即知贤者之於材固有无所顾避而不易弃掷者矣然事出於公舆论所在故辄敢竭其朽腐奉尺寸於左右惟赐览焉蒙等死罪死罪顿首顿首 |
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