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答东郭生书(杨循吉)


  生作书来称道仆好述作必以能文词名于时谓生知仆不然也仆吴中一庸夫耳自少来从举业师治经俛首埸屋操笔撰墨义色难之而人恒取以为轻重苟工矣必哗传朋友间腾敬耸羡曰斯人且必显此则我不贵而人贵者也及窃窥经书用古法以读味其词玩其义又仿效前人作文字一二篇宣述己意辄甚快而人则訾之曰是不急务何庸为此则我贵而人不贵者也向也当年少时不阅世故每不信时俗之所去取直非病世人谓为失轻重之分及予果用是登科而向者举业之贵遂一验即仕以后则有人间簿书声援之事所谓笔札绝无用而向者何庸为之讥又一验仆既罢官家居久益知人情曲折又视操觚秉翰直如巫祝辈将谓为世之不能生存而假是以鼻息者也既索之忽侮之得其意不过一点首咈之则诮怒横生谤骂而无忌然后乃知所谓效古以为文词信乎不急之务其贵不贵又益大验也然仆之好尊荣而恶侮慢固与人同顾早退而不疑者羸疾之交扰势不能耳夫闻居之法以恬澹为要若欲以铅椠宣志孰快于号令以笔砚钓名孰易于事功夫在彼既不为矣又何假是琐琐者以重困其精神哉且仕则为仕业簿书声援是也今仆之归既已无势力可动人矣如是而木讷质愚块然以与人接熙熙然以终其天年人视之尚不失为一前进士而欲以文字名视之者不惟其官惟其技技又不若人则呼笑而诮其前每问近日之有何著作寒暄之不叙今古之不谈而専及乎是以若仆之蒙不知世事而遂若巫祝辈以为假食者然则欲贵而返贱岂不诚可羞耶且九流百家其所执莫不有名彼古文者何名耶非举业非簿书吾诚惑之殆类游手无归而取憎于世之尤者生乃以望于我乎夫所贵乎士者以其读书通理道能达乎政也故用之则光于功业不用则寄之言论以是视士则士不限用不用而其人恒贵而今也不然不过如仆向所云者则无怪乎仆之不乐有是名也生为人倜傥好奇乃区区若是岂知已乎哉故具以其意往白于生生其亮之无责仆以世所不贵之事


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