又答友人书（车大任）_明文海

又答友人书（车大任）

　　辱丈再惠书若津津乎深有羡于艺文然者且欲仆吐其千虑之一得仆何敢不竭其愚忠虽然雕虫小技壮夫不为此道非吾人所甚急也仆何言哉盖衿佩之家而应举者不以此为去取也簮组之夫而治事者不以此为殿最也故曰非所宜急也岂惟不急亦有大损夫士而越爼治庖则妨工夺志其人必在孙山之外矣官而尸位操觚则力穷事废其人必挂弹章之中矣信乎其非急也今仆固闲居奉母可以纵谈之日姑缓颊陈其梗概窃谓诗文之道其体最严其用最大然博古必穷于丘索积累必深于岁时而后可以成一家言藏之名山传于后世何也诗文各有体不辨体而能有得者未之前闻也夫文贵显也不显不足以敷畅其事情诗贵隐也不隐不足以见深长之味设若以文为诗堕议论之窟矣以诗为文乏经纬之章矣故说者以为诗祖盛唐文宗两汉岂不谓其气格骨力足以追三百篇之遗响绍六经之废绪哉曰盛唐则中晚非其至矣况宋元乎谓其句之费雕镂也然不鉴弊于宋元不足以造盛唐之奥也曰两汉则晋魏非其至矣况四大家乎谓其格之失高古也然不妙运于四家不能以入两汉之室也仆以为博雅二字缺一不可徒博而不能雅则饾饤满筵昧斲轮之旨矣徒雅而不能博则空拳应敌如孤陋之讥何第由博以造于雅则可未博而先求雅则不可今夫人家未睹邺侯之架身不下董生之帷而遽欲雌黄千古网罗百家譬如贫人借富人之衣贫家效富家之宴傍观者祗有揜口笑耳焉用文之仆自幼阅文选一书乃昭明太子开博望以招贤酌前修之笔海自两汉三国六朝代不数人人不数首而为之分门别类种种快心云蒸雾涌玉振金相故其自序有云陶匏异器娱耳则同黼黻殊章悦目则一良不虚耳然其篇帙浩繁典故错出今人既不能作亦不能读非不能读也不能作虽读如未读也左思之三都赋十年始成司马相如子虚赋百日始成故又曰事出于沉思义归于翰藻今人读未终篇而倦焉思卧者比比是已乃欲以旦夕奏功其作必不佳其传必不远辟之望洋大海纵有如椽之笔终傍人篱壁下作生活其能自开一堂奥哉嗟呼此道难矣多钱善贾长袖善舞自古记之盖可与深思好古者言难与浅见寡闻者道耳故仆以为必熟读文选一书更历寒暑昼夜之勤积之数年方可下笔今请勿轻置喙焉即仆自审素无立言之才窃有效颦之志且生平不善藏即连篇累牍朝而脱稿夕布国门欲求一言之几于道不可得矣何者不专心致志则不得也仆请自今了心世累家食之久无他事关心或可堕体黜聪研朱滴露毕余生以究心此道不求言而言出焉一吐其胸中之奇其亦庶乎其可也嗟嗟仆过矣仆乃今亦轻置喙矣吾人固自有一段上乘功夫调摄身心皈依性命毋重敝帚而轻千金毋采春华而忘秋实惟求之琅圅芝检以潜通乎灏气顿解夫天弢不立言语文字为宗者此乃安身立命之方恐区区诗文非其至也且徒以弊耗精神博名高而垂不朽抑何益哉古人云千秋万岁名寂寞身后事名成且尔况未必名乎故曰此道终非吾人之所急也就丈所及而试言之丈亦试听之姑不一一

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