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| 答邹尔瞻（邹观光） |
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大集谬加丹铅然无能赞一辞自理学先生土苴文词修词之士亦反唇讥之则理学文林判而为二而文章中曰议论曰叙事其体又若相岐而不能相兼尔瞻之文根极理道原本性命盖载道之文而非文人之文也然其开合抑扬纵横变化不囿于法而无一语不合于法即劘琢其词者蔑以加焉丈必欲以纤埃助高泰岱愿于周秦以上浑浑灏灏之气一加之意耳弟尝谓本朝自弘正而后有三大文章以理学为文章则王文成破洪荒而超坱圠而河津开其先以气节为文章则李献吉凛秋霜而劲烈日而仲默为之翼以文章为文章则王司寇成经纬而沛江河而毗陵为之翼司寇毗陵分道而驰若敌国然而乃推而佐之司寇自喜其文于意无所不达夫能达其意而亦不废法则毗陵能耳若乃镵心刻肾雕镂于字句而见为奇如世所尸祝仆不敢耳视也睹日月而知众星之蔑况剪采为花岂不炫目生色蔑矣以尔瞻之学识何所不诣愿益努力以集三君子之大成 |
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