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七七义(朱元弼)


  世以死者七日为受罪之时遂作佛事以解禳此固妄诞之论然传袭之来既久远迩相同亦必有故问其人不知也尝思以为虞祭有七之义此亦未瞭后读论衡订鬼篇有曰鬼者甲乙之神甲乙者天之别气人病死甲乙之鬼至矣然而杀鬼之至者又庚辛之神何如验之以甲乙日病者死期常在庚辛之日或本命所属为其所杀也时刻亦然余以是思之此则五行相克之理如木日鬼金为之杀金日鬼非火为之杀乎推之七七之说恐亦是此理以其相克之禳解遂延增妄诞之说然亦未知王论何从生余推之者何如姑识之以俟明理君子虽然七日来复周易之义也古先圣贤言之详矣并以识存则七七之义自见


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