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史说(黄省曾)


  史说上

  武宗皇帝晏驾之明年大兴史事内则开十馆以作述外则尽郡县以修纂尝闻之师少傅太原公曰班固死天下不复有史矣此诚不满于今之史也古之史也掌载有専官言动有注记故所撰皆实录今之史也于一世之终而追笔乎数十年之事在位者或去而老老者亦复物故焉得尽精神面貌而详书之也所以成者惟前后奏疏与墓铭二端奏疏之言亦多淆乱真实尝观宋之人如伊川考亭咸大儒也一则目以为奸人一则比以为正卯惟其所恨而致讼焉若此等疏亦可遂信而书之乎至于今之言官纰缪尤甚则奏疏不可尽据矣古之墓铭惟述生死岁月以为陵谷之防至于后来为子孙者于其先之没莫不盛扬其善揑怪指空无有穷极试观于今之世家孰无铭铭孰无善则是凡有铭者皆可书而传也何尧舜之代尚有凶人而今皆比屋可封之君子乎是大有不然者也以罪而黜者志得掩其罪以墨而去者志得盖其墨愚尝曰墓志立天下无恶人矣十文九诬何足为信然则为史之道奈何曰亦惟以天下之公是公非者为之而已矣有是心而位馆阁者岂少哉独袭沿之不易则其流未可卒改耳愚尝有志于此而无风云之便徒抱恨于林壑设使马迁不世太史班固不预兰台则抱恨亦若省曾而已乌能成一家之言光照日月乎呜呼有其事不得其人不可语史也有其人不専其事亦不可语史也必有其人矣而又専其事则迁固之业何难为哉

  史说下

  闻之长老高庙实录一百八十余卷学士解公辈掌之文庙实录一百三十卷大学士三杨诸公掌之修高庙时列传有洪武之记注有金匮之勋劵以是一时鹰扬之佐制作之臣咸得轩轩磊磊与神功峻德并耀而无缺没至于修文庙时列传不知当柄之臣何故抹杀其事每载一人不过述其姓名科甲转历归老如由状然中间略见其为人若何而已虽有殊功显谟竭力社稷抗法万世一切不录皆随飘风春荣以澌灭焉耳噫造俑之人亦不仁矣哉自是历朝以来遵习为法善者无大褒恶者无深贬而劝惩之意亡矣夫蹇蹇匪躬之士所以捐生命弃坟墓焦心虑以建尺寸之功者徒恃青简之名可垂耳今又不然则人亦何所劝而忠荩生哉为史若此大非国家之福也昔迁固之史每传一人则不特功德言语了了无遗模写如画又且并其形态之状以铺张之今専官已罢固不可以望此矣然亦当稍祖其意纵横求之宁繁毋略尽录其长务令不朽若于今可详之时遂忍致其落落则年移世改文献凋零固将尽一世英雄之善而扫荡之矣虽有良史之才又乌得凿空影响而书之哉或曰造俑之人以善恶难知而性情无定不若平平书之为无愆也殊不知善恶难知者天下亦鲜设有是人何不遂书其难知之状其他如有善七而有不善三则书其七而不掩其三何为不可有不善七而有善三则书其七而不废其三亦何为不可善善恶恶随其剂量多寡而信书之如写真然凡面目口鼻肥瘦长短一一与之差别则亦何为而不善哉特由作俑之人无其智又无其才且或挟妬嫉之私存祸殃之惧故缩避含糊草草应制求塞史官之名而已矣以是讹承谬踵至于今日而犹未已也庙堂之上贤俊罗盈必有能变之者


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