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| 除邪妄以彰圣化疏（夏言） |
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比者恭遇皇上咨及群臣欲除去禁中释殿奉建两宫以备一代之制一时廷议翕然仰赞皇上笃养尽制之孝辟邪崇正之化盛德大业光前振后矣今月十一日伏奉圣旨命大学士臣李时同臣言入看即所谓大善殿者臣等看得殿内有金银铸像巨细不下千百且多祅神淫亵之状仰惟圣明烛其诞妄不经一旦奋然举而除之甚盛举也但臣见诸几案之上及悬庋梁栱之间与夫金函之所藏贮者为物尚多不可识辨问之守者且云是为佛骨是为佛牙枯朽摧裂奇离磈礧计不下千斤臣惟佛法之入中国自汉明帝时始然不过人诵其书习其教而已至唐宪宗朝乃迎佛骨至京师其臣韩愈上表极言其邪秽不祥不宜以入宫禁宪宗不能听且深罪愈竟远斥之臣意自是厥后人莫敢矫其非凡畨人持以诳惑中国之人而名为佛颅佛骨者相属于道由是流入天子宫禁之内历世皆然而不以为异今殿中所有未必非胜国所遗累朝以来亦必以为彼法则然未尝深究以延至今兹者恭惟皇上躬尧舜禹汤文武之资行尧舜禹汤文武之道乃始议彻佛屋毁除秽像使诡异之形不得渎留清禁此真卓越千古之见出于寻常万万者也然殿宇像设既除所有前项佛头佛牙之类皆属污秽不宜使之尚存臣请乞以此物勅下所司瘗之草野一切扫而净之以永杜愚冥疑惑之端实为大圣人非常作为有补名教甚大功德罔极臣不胜幸甚后世幸甚缘系除邪妄以彰圣化事理未敢擅便谨题请旨 |
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