皇明经世文编卷之四百四十

卷之四百四十

　　华亭徐孚远闇公　陈子龙卧子　宋征璧尚木　夏允彝瑗公辑选
　　周立勋勒卣参阅

　　冯北海文集一（疏　书）
　　冯琦

　　◎疏
　　为灾异迭见时事可虞恳乞圣明谨天戒悯人穷以保万世治安疏
　　为开诚布公明立规格以绝私窦以清铨政疏
　　为灾旱异常备陈民间疾苦恳乞圣明亟图拯救以收人心以答天戒疏
　　为恳举禋祀惇重典以光圣孝以慰群情疏

　　○为灾异迭见时事可虞恳乞圣明谨天戒悯人穷以保万世治安疏〈谏止矿税〉

　　臣等窃见九月中，太白太阴，同见于午，又闻狄道山崩成坑更于平地涌出大小山五座，公在礼宗具疏因灾异献替者数篇大抵皆言税矿事也详宛切□无过此篇及旱灾异常一篇故存其二太阴经天，太白昼见，相近相犯，已为极异，乃至山陷成谷，地涌成山，则自开辟以来，惟唐垂拱中有之，而今再见也，臣等欲有陈说，惧涉烦渎顾身为九列，同国休戚，安见灾变若此，而恬不动心，心知其危，而不以告君父者，窃闻帝天之命，主于民心，民安则天示祯祥，民不安则天示谴告，欲承天意，当顺人情，近来天下赋税之额比二十年以前，十增其四，天下殷实之户，比二十年以前，十减其五，东征西讨，萧然苦兵，自矿使出而百姓之苦更甚于兵，税使出而百姓之苦更甚于矿，加以水旱蝗灾，流离载道，畿辅近地，伙盗公行，至杀职官家属十余人，而地方官不敢以盗闻，臣等以为此非细故也　皇上悯念小民，不忍加派，德意甚盛，第奉差诸使，各图其私，跟随奸徒，动以千百，皇上欲通商而彼专欲困商　皇上欲爱民而彼专欲害民皇上戒以勿信拨置而拨置愈多。　皇上责以不许骚扰而骚扰愈甚。　论事剀切中情皇上之心但欲裕国不欲病民群小之心必先瘠民方能肥巳盖近日有神奸二种其一专务窥探　上意具有成奏。假武弁之手以上之其一专务剥害小民。画有成谋。假中官之手以行之。运谋如鬼蜮取财尽锱铢。远近同嗟贫富交困。贫者家无宿储。止凭营运。但夺数钱之利。已扼其一日之喉。至于富民。更被倾害。诬以漏报国税。诬以盗卖矿砂。诬以私贩官盐。诬以偷藏禁木。妆成局面。声势赫然。及其得财寂然无事需求不遂。立见倾家。无地可容。有天难诉。利归群小。怨归朝廷。假令民闲不穷而怨。民力犹堪。不怨而穷。民心犹固。今以刺骨之穷。抱伤心之怨。一呼易动。易动难安。今日犹是承平。民心汹汹不定。一有风尘之警。谁心为可保者。夫哱拜诛。关白死。此皆用人丁以为兵。用民财以为饷。若一处小民倡乱。各处小民应之于何取兵。于何取饷乎。皇上神圣。洞知今古。自秦汉以来。天下危乱之由。惟有四字。曰人人嗟怨而已。臣不敢言其远，皇上试差亲信忠实之人。访问都城内外里巷歌谣。令一一具实陈奏。则民之怨否。居然可睹。天心仁爱，明示咎征，诚欲　皇上翻然改悟，坐弭祸乱，乃礼部修省之章，未蒙批发，而奸民搜括之奏，又见允行，即如何其贤欲遍解天下无碍官银一节，各处钱粮。皆有定额所谓无碍云者。不过支剩羡余。近日征调太频。征求太急。正项钱粮。尚多拖欠。羡余支剩。何处得之。此令一下。急如星火。宋熙宁変法留便留州诸公用皆辇归京师而州郡始困不但指有碍为无碍亦将指无银为有银必将正项公银半充进献公用无措又派民间库藏既空。闾阎既敝。有司一有争执，辄谓阻挠。身且不保。何有于官。官且不安。何有于民窃谓天下之财宜散置天下譬如一身营卫当流布一身若尽括肢体之血。置之心腹之间。四肢既巳空虚。心腹亦将胀满。又如仇世亨奏徐鼐掘坟一节，事之有无。诚难悬断然以理论之。岂有一墓而有黄金巨万之理。即使有之。亦当先下抚按核勘虚实。分别首从。先正其掘坟之罪。而后以掘墓之财入官未有罪状未明。而先没入资财者也。片纸朝入。严旨夕传。即有深冤。谁敢辨理。不但破此等诸族。又将扳及多人。但有株连。立见夷灭辇毂之下。尚须三覆万里之外。止据单词。遂令奸猾至贱之流操此生杀极重之柄此风一倡。谁不效尤。何地不可为金穴。何人不可为扑满。已同告缗之令。又开告密之端。臣等方欲陈奏，而高时夏戴君恩之奏又得旨矣，五日之内。搜取天下公私金银。已二百万。倾府库之藏。岂无尽日。穷天地之产。宁有足时奸内生奸例外创例臣等前日。犹望其日减。今日乃更患其日增不至民穷财尽。酿成大乱。必不肯止。伏望　皇上穆然深思，超然远览，上天可畏下民可怜，亟与廷臣共图修弭，杜中臣攘夺之路，绝群小窥伺之萌无令四海苍生之众，结怨清朝，无令千秋青史之编，贻累圣德，臣等有心恤纬，无力回天，所望者　九庙之神灵，所恃者九重之英断耳。

　　○为开诚布公明立规格以绝私窦以清铨政疏〈迁官条格〉

　　窃惟吏部以用人为职者也，用天下才，宜以天下之心为心，其道当公平正直，而一毫私曲不与焉，其事当光明洞达，而一毫隐伏不与焉，夫手揣斤两。不如用秤。意量长短。不如用尺。条例者固用人之秤尺也然使持权量于闇沕之处。出而号于人曰。轻重几何长短几何。众勿信也。惟与人同秤共量。共闻共见。则长短轻重了然矣。夫官者畏途也。名者争器也。而主爵者又天下之疑窦怨府也。率天下之人。行畏途。用争器。而自处于疑窦怨府。天下之事。其何能济。故莫若持平心。设定格。自处于洞无可疑之地而后可以持天下之衡。天下仕者。大半欲求进者也。此乃仕宦之常情未得常见其荣巳得但言其苦在人弥见其速在巳惟见其迟官本有限而意且无涯。缺常久虚而人多需次。躁竞因是而生。营求因是而广。中间亦真有地不相宜。事偶相左。情有可悯。病有难支。谁则无情。似当相体。然揆之于公。尚自非公。况于假事以求转官。饰情以求离任。一或相狥。后借为词。有援者即可转移。无力者将谁告语。且未转不胜其期望。将转不胜其责望。既转不胜其觖望而皆于选司乎取之。众望难酬。众怨难任。委曲者既不能以定法自持于巳执持者又不能以隐衷尽暴于人兼以年来事例虽止论俸。间有资深而又滞。事急而需才。不得不稍有通融。人未详其故。而但据其迟速之迹。安得不疑议。此皆始于无画一之法故也。臣等切见天下之事。惟常事最多。天下之人。惟中人最多。故臣等就中人常事。设为定格。一以实俸为主。每于月朔，即将一月之内，此所谓资格选也可以杜纷争一可以得才实应升人员取其俸最深者开名呈堂，揭书于壁，京官除京堂升转，视缺之有无。及科道应转京堂，与年例外转者，照旧另题外，其自部寺以至国子监各属凡系正途出身者，应转参政副使参议佥事知府郎中员外等官，各以历俸应升何秩，即先列名于下以俟有缺挨次题请，外官除下僚冗秩劣转优转者，照旧于大选之前，总疏类题外，其系日行单本升用者，自两司以至运同府佐州县正官，就各资之中，取其历俸最深者，亦先列名以候，遇缺挨次题请住俸及各缘事停升，悉明注于下，如遇地方紧急，军务倥偬。理须异才。难拘常调。或有资阅太深。言行无玷。念其淹滞。合与量迁。亦悉明注于下。皆与天下共闻见之。如一月升转不尽者。即以冠于下次之首。其有地分远近，才分烦简，转分优劣，则臣等细查荐奖考语，剂量参酌，总不出此数人之内，譬之种麦得麦。种菽得菽。时至则皆熟矣其熟则同其为菽麦则异因材而笃，造化何心，其有俸未及而辄生觊觎，及巳登名而私求美转者，即行劣处，仍注于名下，亦与天下共闻见之，尽剖藩篱，洞开门闼，毫无私曲，毫无隐伏，迟速在俸。不在吏部。进退在格。不在吏部。吏部即欲私厚一人不可得各官即欲，私越一人亦不可得躁竞自消，营求自息，使天下之士尽杜其躁竞营求之心。退而修实政。积实俸以待迁。其于世道亦自有补。说者以为条格一设。贤愚同滞。臣切以为不然，宋英宗欲骤用苏轼知制诰。韩琦以为不可。轼闻之曰韩公可谓爱人以德矣。夫俸之及期。如果之就熟。越次而用此取之生摘者也。循序而转。此俟其自落者也相隔几何。而生与熟则有别矣。且屈高明以就常格正以老其才大其用爱之以德不为屈抑也大凡天下无全得而无失之议。亦无全利而无害之法。顾当择其得多失少。利多害少者为之。然亦有后之流弊。非始议所及者。即当补苴调剂以成其是。无以小不便而遽尽更之。立法如设绳墨。误以尺寸。则差以寻丈。守法如守堤防。决以一穴。则溃以千里。臣等谨以入告于　陛下，亦望士大夫悉存此怀，相与共守之，伏乞圣明，裁定，敕下臣部，永远遵守施行。

　　○为灾旱异常备陈民间疾苦恳乞圣明亟图拯救以收人心以答天戒疏〈谏止矿税〉

　　臣等伏见自去年六月不雨，至于今日三辅嗷嗷，民不聊生，草茅既尽，剥及树皮，夜窃成群，兼以昼劫，道殣相望，村突无烟，据巡抚汪应蛟揭称坐而待赈者十八万人，过此以往，夏麦巳枯秋种未布旧谷渐没，新谷无收使百姓坐而待死。更何忍言。使百姓不肯坐而待死。又何忍言。京师百万生灵所聚，前居民富实，商贾辐辏，迩来消乏于派买。攘夺于催征。行旅艰难。水陆断绝。以致百物涌贵。市井萧条。且库银不满数千，仓粮不支二岁，各边军饷，尚多未发，万一河漕有梗岁解不来，京师景象当复何似，建中之乱，宁不寒心齐谚有之，不忧年俭，但忧连俭。数年以来，灾儆荐至，秦晋先被之，民食土矣，河洛继之，民食雁粪矣，齐鲁继之吴越荆楚又继之，三辅又继之，老弱填委沟壑，壮者展转就食，东西顾而不知所往，夫尧之九年水。非尽郡国而灾也汤之七年旱。非尽川泽而涸也。论前事大有意彼溢此竭东穰西歉相寻不已而至于九年七年耳以今方之。不已过哉。加以频值四夷之警。连兴倾国之师。车粼马萧。行赍居送。按丁增调。践亩加租。试取此时租赋之额。比之二十年以前不啻倍矣。疮痍未起。呻吟未息。而矿税之议巳兴。貂珰之使巳出。不论地有与无有包矿包税之苦不论民愿与否有派矿派税之苦指其屋而挟之曰彼有矿。则家立破矣。指其货而吓之曰。彼漏税。则橐立倾矣。以无可稽查之数。用无所顾畏之人行无天理无王法之事。大略以十分为率。入于内帑者一。克于中使者二。瓜分于参随者三。指骗于土棍者四。而地方之供应。岁时之馈遗。驿递之骚扰。与夫不才官吏。指以为市者。皆不与焉。　陛下但知利源易开中贵易信。岂知彼在外剥害小民至于如此。亦岂知今日苦矿苦税之民即是前日被灾被兵之民重累迭困。咨嗟愁怨。至于如此。臣固知　陛下之必不忍也。语曰财与命相连。每岁大辟以争数钱相杀伤者不可胜计。父取子财。则怨者十三。祖取孙财。则怨者十七。若父祖取子孙之财以与强奴悍婢。则怨者十人而十矣人君之于民。岂但祖孙父子之隔。而中使与参随。岂但强奴悍婢之害巳哉。自古天下之乱阶。皆始于民心之离逷。离而后有怨咨。怨而后有愤恨。愤恨而后有流言。流言不已而鼓噪。鼓噪不已而反叛。今之民但未反耳。于前数者。已无所不有矣。　陛下亦可以省而杜其渐矣。即如湖广一省，激变巳四五次，而独近日武昌为甚，陛下试思无知小民何苦而变，谁非性命，谁无身家，惟其剥削之极，无可控告，变亦死，不变亦死耳，求与见害之人。比肩接踵而死。死且不恨。夫人情不必死始畏死耳人知必死复何所畏人不畏死法安可加故使奸民害良民。大乱之道也。激良民为乱民以杀奸民亦大乱之道也从古事端初起。人主皆谓必无。及其祸乱巳成欲救又苦无及。史册所载。剥民之代宁有无后患者乎。行之急则祸亦急行之稍缓则祸亦稍缓。急者既唱。缓者必和之。夫汉之败也在民穷穷则为盗矣。唐之衰也在官穷。盗起而无以应之今闾阎空矣。山泽空矣。郡县空矣。部帑空矣。国之空虚。如秋禾之脉液将乾。遇风则速落，民之穷困。如衰人之血气巳竭。遇病则难支。以如此事势。而值大旱为灾。赈济无策。河流梗塞。边饷匮乏。是岂可不为长虑哉。民既穷矣既怨矣，亦有穷极怨极，而不思乱者否，不能保其不乱而各地方又搜括巳尽亦有以应此乱者否竭天下矿税之额。大略百万。有如一方有警。如宁夏播州之役。不知所费止此百万否。天下贡税正额四百余万。有如一方有警。各处效尤征之不前。运之无路。此四百万者皆能依期至否，平日惟恐天下之财不尽归内帑如遇有事不知内帑之财亦发以应天下之急否平居无事。夺民数钱。已失其心。如遇有事。与民数钱。不知能即得其心否，臣等切观　皇上作用。譬如神龙能作能止能操能纵。自　皇上起之。亦自　皇上止之。布德音。撤中使，收人心回天变。止在半纸诏书耳。臣伏读　皇上忧旱之旨勤勤恳恳。不减周宣云汉之什。因思宋神宗时罢新法而雨。汉明帝时释系囚而雨。总之应天以实耳。近日镇抚司监系官犯及生儒，大半因陈奉诬奏。今奉之罪状。既巳明白。则诸臣情节。有可矜原。酷旱炎蒸，沉沦黑狱，圣明在上，宁无恻然，若见监者发刑部问理，被逮者听抚按结奏，则肺石可以无冤，南冠可以无泣，而就诸臣之中惟凭应京为楚人所怜，应京实有爱民之心，爱民之政，名受香火于彼而身婴缧绁于此，远近伤之。　皇上重处此一人。无加于法。而天下皆以应京为冤。轻处此一人。无损于法。而天下皆以朝廷为是惟　皇上执两端而裁决之。臣等不胜激切待命之至

　　○为恳举禋祀惇重典以光圣孝以慰群情疏〈祠祀建文〉

　　看得通政司通政使沈子木，所奏恳举禋祀惇重典以光圣孝，以慰群情事一节，臣等为照建文，以　高皇帝之孙懿文太子之子，嗣位五载系明统顺，易世之后，禋祀杳然，盖由当时诸臣。徒见建文逊国之迹先以文皇帝立言最得大体而未能推体　成祖文皇帝之本心也。臣尝考求其故。建文命将北征。辄戒曰毋使朕负杀叔父名。此一念也。天地鬼神鉴之。　成祖亦信之。故当金川不守。宫中变起之后。为发哀致祭治丧葬如仪。仓卒时犹丧葬以礼矣。而忍殄灭其岁时之祀乎。练子宁以不屈受诛。他日又曰。使子宁而在。朕固当用之。有罪之臣。犹将录用矣。而忍不祀其无罪之主乎。　成祖即位之数年。敕法司解建文诸臣禁令。晚年又札谕礼部尽赦诸死义家。使是时有乘间以建文祀典请者当亦首肯举行不至今日矣盖建文诸臣。谋削亲王之权。以激北师之怒。两者皆□过于下非但立词宜尔亦兼得事实而在建文。则尝有保全　成祖之盛心。靖难诸臣。欲甚建文之罪。以彰南伐之功。而在　成祖则未有显斥建文之明旨。彼时典礼既失奏闻。以后相沿。遂成忌讳。不知天下　高皇帝之天下也。正朔　高皇帝之正朔也。本自一家。原非两敌。代邸天授少帝何尤岂可使礼乐明备之世。有未祀之懿亲。亦岂忍此五世临御之君。无一线之血食此时尚谓缺典，后世其谓之何。通政使沈子木所陈，深识大体，臣请于懿文太子庙侧。别立一庙四时致祭。庶　高皇帝在天之灵可安。而　成祖盛德益光。本心益明其益于圣孝大矣。惟　皇上断以必行，天下瞻仰，在此一举。

　　◎书
　　答太仓王相公
　　答邢昆田（备虏）
　　答邢昆田（剿勘）
　　答王怀棘中丞
　　与王对沧少司马
　　答吕新吾方伯
　　寄山阴王相公
　　答叶龙潭制府
　　答邢昆田（开矿）
　　答王兵宪

　　○答太仓王相公〈相体〉

　　自王给谏建议后，视篆而得予假，木尝有也，讲僚得给驿赐金币，已为异数，至于厪诏旨定期程，前此未有也，词林赠别，曩时举朝所争尽此一篇中北海于当事有世谊又持公卿雅望故言之委曲平畅可以尽彼我□怀予于之此等文以其为一时之事不悉录也采此一段以存梗槩耳上烦元宰，百年前有之，然不过片词只韵，若夫连篇盈轴，又亲洒翰而赠之，前此未有也近世赠言，不过。夸诩遭遇，与夫怅别道故之词，若夫谈涉世之难，尽举生平夷险荣苦悲欢梦觉之境以相告，而忧其相靡相忌前此未有也，语曰无言不酬无德不报，夫士之相与在相知心耳，言感则巳浅言酬言报则又浅虽然以吾师披腹心教我，我独匿意隐情，无一言片词相别夫乃以我为非人也，顷者吾师移书诸司，戒无轻言建储事，须冬初并力廷诤，此背水阵法也，言不听而诤，诤不已而以去就决之，此如骏马下坂，势不可止，愚则以老师当以此事决去就不当以去就决此事也此事在持之坚定。而不在处之决裂。即如友朋相与过失相规。为劝解之词则易。为决绝之词则难。隋文帝曰，吾于高颎胜儿子，比其去，冥然忘之人臣之不可以身要君如此。夫建储大典。不出于上而决策于下，在人主必不安。处人主不安之势。而过用其盛气，婴人主之逆鳞。而激之以不为。又激成宫闱骑虎之势。而使不得不为。其为社稷计不完。今第宜从容委曲。反复开导。延颈为太子死之意坚不可夺。而其气弥平。其词弥顺。以俟上之裁决正魏公所谓此事当如出上意者幸而听大善。不则请预教　皇长子。即两皇子并出亦须明立等差。端今日之蒙养。正异日之伦序。储虽未立固巳定矣。若二者皆不得请。然后以廷臣之上策为老师之退著。要之言者自言。且无及去就。去者虽去。亦无忘君国明决忠厚人臣皆合如此。而况受恩深重。礼绝群僚者乎。谋事在人。成事在天。人臣不敢意其必成以为功亦不敢意其必不成以为名据事理。守典章。款款朴忠。正不须文圣经贤传。如临古法帖。一笔似。即一笔佳。全体似。即全体佳矣。是事也成。天下谁敢不服。是事也不成而诤，天下谁复不服从。此纷纷之说。皆当杜口。而十余年来所由纷纷者亦请为老师略陈其槩，门生入官，独见丁丑以后事，于时上成其势。下成其名。天下议论乃始萌芽。至壬午之冬。而下之为议论者始胜。于时回邪屏斥。忠谠登用。人心国论。庶几得其平。而排击不已。角立而争。至乙酉之秋，而下之为议论者始败。于是天下厌异同之议。习和衷之论。而其末势乃至异者外。同者内。天下异同之论。乃复益起。至己丑之冬。而下之议论者复胜。则又排击不已。角。立而争胜不已。其势必败。败不久其势复胜同为异根异为同始大如风轮之持世。小如水车之激水。相循相轧。无穷巳时。故有胜有败。互胜互败。而未尝得其平。譬之味然。非饴则苦苈也。譬之药然。非乌附则大黄也。夫治病者不计虚实而轻以大寒下之轻以大热补之。药以治病。而反以为病。后来者治药而己未及治病也故寒热之性。有胜有败。互胜互败。而血气未尝得其平。夫人吾人也。事吾事也。相与语是非耳。何仇何隙而成两敌。血气有余。即为火病。病已。则复为血气。天下纷纭。惟在考其实。修其本以服之。天下私耶。惟公以服之。天下伪耶。惟真公以服之。服之自佳。不必论是非胜负也。夫我一人耳。人且千百两目。难以视众鸟。一心难以应众机。众口难调。众怨易结。善解结者当于结心，结根若除，诸妄自灭，切观今之议论。因事而起者一二。因言而起者八九。就言而论。因章奏而起者一二因语言而起者八九以老师忠孝大谊，爝如日月，文章气节，神识力量，天下推以为赤帜，而比遂见疑于悠悠之口，且昔之疑人在事后。而今之疑人在事先。此何故也。或以言入。或以言出。以言入者必有所傅会以见其亲。以言出者。必有所增减以见其不党。夫裁节文义。更易训诂。即古人之言。谁不可疑者。两喜溢美。两怒溢恶。是开甲乙之论。成人我之嫌。此既传声。彼又蹑影。声影相传。何所不至。处之之法。莫如大疏所谓不争不讲。而不争不讲者。不但不形于章奏。亦愿致慎于口吻。名言可以解纷夫事待言明其味巳浅意因言晦其疑转深古之慎言者身在事外则逃之玄虚身在事内则归之功实问四方之水旱。考六曹之职掌。稽吏治之废兴。询备边之虚实一切是非毁誉。绝口不道。传构何由而起。议论何自而生。不但市虎可销。抑且海鸥可狎。夫天下未尝无事也。事之初起。往往甚小。因议而渐大。因争而益大。事巳观之又甚小故善处事者。大事当使之小。浓事当使之淡。渐小渐淡即渐无事矣此议不立。则彼机不生。后隙不开。即前嫌渐弭。譬之作文巳尽。必有问答以为波澜。若无波澜。势将自止。夫相犹的也射名者趋焉射利者趋焉相犹舟也顺风者乘焉逆风者乘焉言法便者。言法不便者。皆有所挹取于我者也。何也言便者以附我为利言不便者以抗我为名欲名者得名。欲利者得利。而我独受其弊。故谋国利用众。持身利用独用众所以为胜而用独所以为不败此法乃开后来险人作用郄克破齐。王翦伐楚。用众也。赵云文鸯。出入万众。单枪匹马。所向无前。用独也若使二人将数骑入坚阵左顾右盻则难以济矣，众之纷披。其势必寡。与其用寡。不如用独用独之久势必得众我在是非得失之外。介然孤立。则在是非得失内者。皆来取衷。而我持其衡。我持其衡。则人轻而我重。我重而物自附矣内阁之有事权与得众也以渐其失之也必以骤失而复得也又必以渐失吴君之吴也。若迫得之。则事又未可知也。大抵今日之事。上下两难。然下纷易定。上隔难通。至公血诚天下断无不服之理，惟夫中外相隔。上下不交。则虽有善者。无如之何。古人谓安有知政事。而数日不见天子者。况乃弥岁经年。不承音旨。下既无由接见。上又未尽听览。六部能题覆而不能使一。内阁能票拟而不能使下。公之此言乃验于事后即不知大权将安归乎自古基祸。往往在英明之主。而祸不见于英明之世。彼能以法绳下。其下凛凛惧以身试斧钺。而以其家为扑满。故犹愓而未即逞至于后世无前之英明有前之隔绝而为祸始大此如人之有痞疾也。肤之内。膜之外。针石药饵之所不及。以肥甘奉之则邪日盛。以药石攻之。则气日虚奉之而不可继则必攻攻之而不能克则又必奉之比侍老师，仰屋而欢炀灶，意念深矣，此类势成如虎。未成如兔。抟兔者但患其窟穴深耳。猎师手一矢臂一鹘可伺隙而取也。戊子之役。则几如抟虎。建旂鼓。聚卒徒。虽有千群万骑仅以当一矢一鹘之用。反以震惊山灵。蹈籍士马。虽能取之。所损实多。不言则满朝无一言者。一言即满朝无不言者。言官之疏。既以同声。救言官之疏。特出异例。上安得无疑。而轻外廷乎。凡攻君侧之恶者。必上凭主断下仗公论。而中乘其相疑之势。董泽之蒲。不可胜计也。而不可以苟射也。不必得则不为。一为则不可不力。惟慎与果。乃可以济。惟老师审图之

　　○答邢昆田〈备虏〉

　　台下起自田间，受兵戎之寄，三镇事皆筦于制府，制府所为参筹策佐戎昭者，惟阳和宪使，名虽宪使，实不减一中丞，行且拜真中丞矣，不佞不敢以世讲至戚，私有弹冠之庆，庆国家得锁钥之臣耳，今甘肃洮陇之间。萧然苦虏矣。边臣上疏请战。以示武于众。廷臣纷然建议。欲兴问罪之师。以不练之将。御不教之卒。持枵腹。操钝械。用百战百不胜之术。以与虏争一旦之命。此皆足不涉，边地。而欲空喝高步以自矜厉者也。当议贡市时。以为得三五年无事。我可以有备。今已二十年矣。所为备者安在。假令河西诸镇。有备可恃。有威可振。虏宜不敢桀骜至此。即桀骜亦或有以制之。而今直为此凛凛也。河西恐终未能绝虏。即河西绝。宣大贡市。未宜与虏隙也。匹夫之斗。旁解者亦且刚且柔以为权。岂有以一枝之变。遽声各部落之罪。以一镇之急。遽罢各边镇之贡者哉。大抵今日之事，不可有必战之事，不可无必战之心，要在缓縻之而急修备，令异日足为捍蔽耳，宣大幸无事。然惟无事。乃可为备若有事则用之非备之矣今之任事。既非始议之人。后之当难。又非今任事之人。日复一日。天下事谁当任者。门下官河西久，今又执宪塞上，诸虏情形，九边缓急，知有必然之画，某虽书生，愿一闻之以壮心魄耳。

　　○答邢昆田〈剿勘〉

　　伏承翰札，具悉行师次第，真如聚米而谈，虏在□中矣，大略今日之事，两言而决耳，前杀土人。宜用土官法。后杀汉人。当用汉法。前日招之来则来。责以勘则勘。有何逆谋。遽至议剿。及至抗拒王师。杀人数百。乃欲临剿一勘。苟且了事彼弱则诛彼强则宥罪小则诛罪大则宥不但土夷羊犬。益增骄悍。亦恐草泽英雄。以此窥人。此则纪纲为重。劳费皆勿论矣。勘剿原是两事。然非剿不足决勘之机。非勘不足完剿之局。彼坐恃险阻。未必死。出勘即恐诱执而死。守则生。勘则死。何苦而就死。若见我有必剿之形。彼有必败之势。形势巳见。支党相疑。出勘即祸轻。待剿即祸重。开以大信。理可受降。所谓以剿决勘之机者也。崎岖难以骤攻。久持亦苦难继。近时驭夷者。以战始。以款终讨贼者以剿始。以抚终。多由事势不得不尔。彼既知非勘不足以退师。我亦谓非勘不足以存体。如文成之处苏受。受其生降。薄示处分。受降以顺土官之情。薄处以明中国之法。所谓以勘完剿之局者也。惟号令肃。则其气夺。处置当。则其心服。震以雷霆之威。谕以丹青之信。土司自当效用。党与自当离心。杀冯愔者即黄防。诛刘稹者即郭谊酋不出勘内变作矣决机忌迟。用间忌早振外势以待中変不特土官为然兵要大抵在此自古游说离间二法皆借外之兵势为之兵力大集成败巳形。我外势强。彼内势急。然后说之可下。间之可离。自守之虏。道里险远。正须以久制之。立意在久乃可以速。若求速则有利钝成败不万全矣。伐谋为上。浪战为下。此当先说明。直以身任破贼。则朝廷之上。议论自省。往时经略诸公所以多议者。正恐金城方略。未明悉耳。设两赞画未为失策，可以合而共谋，可以分而集事，可以督察地方官为耳目，地方官不相宜者，可即以其人奏代之，安见其非计，而言者指为敝规乎，大疏入京，士夫见谕贼之檄，皆以为必可成功，不佞第执简以书勘定之烈耳。

　　○答王怀棘中丞〈款虏〉

　　今边事脊脊动矣，士大夫抵掌谈者，未有不言罢款者也，而愚以为罢关中四镇易。罢宣大两镇难。罢云中易。罢上谷难。彼名王直上谷塞者。原未有隙。何名而罢之。然陕右之欵罢。即宣大亦终不可久。彼将欵于东而掠于西。我以金缯东抚虏。而以甲兵西修战是虏再得而我再费也且以理言。则前岁当罢。今岁不宜罢。以势言。则异日当罢。今日不宜罢。以彼前岁之横也。我闭关而绝之。其义正。其气奋。今既用经略以好语约之东归。彼业巳奉约。我却罢款而循师。如两人相争。力不敌则求其少息彼既巳坐。我却攘臂而起。则曲直安在乎。贿虏之祸缓而深。激虏之祸大而速。议者皆言款虏为害其后必将有変然顺义之后卒未□为中国患也若不贿不激。缓縻之而急修备。卒乘辑睦。将吏竞劝。以任隙之自起。而俟机之可乘。则尚以待异日而目前未可轻动也。今天下所患者武夫言欵文士言战当事言款旁观言战近虏则言款远虏则言战大略令其言成一议论。齿牙间得利而已。虏来则无以战。去则又忘战。急则且以款縻之。缓则以款自縻。丈视师塞上，经行数镇，人情边事，略可睹巳，其赤心为国家计久远者几何哉，天子瞯然西顾，特简丈而?之节钺，我同年中开府自丈始，夫才可有为。志欲必为。而无粉饰脂韦态者。弟所见惟丈耳。厝注宜安静。规画宜长久。我为之而我必收其效。即我不收其效而以遗后之人。卒亦与我何异也。督抚或三岁而迁。近者二岁耳。以二三岁。而肯为国家千百年计。非丈吾无所望之矣。勉树勋猷，以光同志，诸离索寒暄之语，固不足为丈道也。

　　○与王对沧少司马〈计处哱贼〉

　　昨见制府疏请招安叛贼，不胜惊异，叛贼之恶极矣，遣将征兵，声罪致讨，未有寸效，已议招安，损威废法，而隳纪纲，未有如此之甚者也，九边之乱，从此日起，无复惮矣，且往年大同所以用招安者。盖未有首恶主名。未有僣称官爵。未敢公谋反逆。故尚可抚谕而定耳。今贼势既有显不可赦之罪。又有的不可掩之迹。即使招安。岂有容身之理。且我锋巳顿。贼势未减。何急何畏。而请招安。且贼果急果畏。则束身归虏。尽劫城中赀以媚虏耳。岂肯安然于廷尉望山头耶。不败而称急。无约而请降。贼之狡计。殆欲骄我而乘我不意。或缓我以待秋期耳。朝廷原无招安之意。事势必无招安之理。而制府轻上此奏。其中必自有说。观所谓久聚不散。难于明言者则其意可知矣。兵久则变生，事苦则虑易，安居无事时有噪讙，危苦在前，能无反侧，守垒有不计之饷，攻城无可图之功，此必其巳有怨咨之言，渐露骄横之迹，故制府欲乘机退师，借招安为名耳，今日之计。增饷急于益兵。野战愈于攻城。抚将变之军急于破巳叛之贼若招安之请。断难从也。惟门下留意深详之。

　　○答吕新吾方伯〈行省〉

　　不奉翰札，三年于兹，知门下不欲轻以剌通长安客耳，使者来，乃知门下不以长安客例视不佞也，甚厚甚厚，门下荣晋行省，俨然尊重矣，而群望未厌，士大夫皆望门下即拜中丞，而不佞切以为行省故不减中丞重也，古人外台行省。皆与内比肩。地方事并取裁决。即国初亦然。自直指出。而外台之重损。中丞出而行省之职侵。且如陕西一省两司之上有巡抚有总督。又有经略大臣。不知古人行省。原不灭中丞。昔之总督。即今之经略。今以地方官不足信。而假中朝之衔以为重。久之亦为地方官矣则又出中朝之尊贵者以临之。礼节滋烦。文移滋费。而彼此牵制。不得行其意。功成则众任之。事败而罪亦不独加也。彼此相仗相委。视荫玩日。其原皆出于此。如古人凡事皆属二千石。而刺史纠弹不法。事犹治也。今于二千石刺史增官数等而事反不治此其病不在设官矣且论政体。原出自行省外台。而直指纠察之。以其身在事外也。今事事皆关白直指。则直指反身在事内。非纠察之旨。而行省外台。亦稍失其职矣。事相沿已久。今虽议亦无所施。聊相与论古今任官之体耳。

　　○寄山阴王相公〈防海〉

　　警驿日传，海氛甚恶，鲸鲵扇浪，燕雀偷安，徒有忧天，未能避地，今之议者，徒恃登莱之水兵，夫以二千七百里之海岸。而以七千兵守之。三人一里。可恃为长城否。敝郡东控大海。西阻群山。三面皆险。而独正北一面。与中原争衡。天下有三大势自西来则先得殽函者重自北来则先得山后州郡者重自东来则先扼敝郡诸山者重彼如有间谍，有知略，则此地为异日所必争，而我今日所必备者也，备海道者所宜知之敝郡与登莱。犹临巩之视甘肃。夫虏岂必经甘肃。始犯临巩哉。从日照乐安渡海登岸两日至城下矣。而晏然亡战守之备，居是邦者，安能无凛凛也。

　　○答叶龙潭制府〈东省防倭〉

　　御倭之议，积日而无一成，台下数言，洞其情形，如指诸掌，夫边事坏之二十余年，此札言东省防倭事巳具大略其详在与邢总督□议中而欲收之一旦，业巳有成功矣，倭发之一旦，而台下熟计之二十余年，用台下囊底余策，足以收廓清之效而台下无能多其身以分东顾忧，盖不佞之策在采芑之末章矣，薄伐玁狁，蛮荆来威，是功成于西，而威伸于东也，杞人过计，切谓海氛之起也。不忧其张。而忧其伏。不忧其急。而忧其缓。不忧其近。而忧其远。何者，近有备远无备也。今天下所恃。南则水兵。北则边兵。若淮扬齐鲁。见既无水兵。又无边兵。卒而出不意。得海上一二城为根本公之此言为青州也。彼据之如彼之据平壤而我攻之如我之攻宁夏南北之兵。既不能尽撤以来。既撤以来。彼为主而我为客。彼游食自如。我处处城守。南北隔绝。则天下大扰矣。今有人于此。上有手。下有足。未事而上下恇扰营救。或从旁而击其腰肾之间。则立中要害矣。出师远讨。自是必然之策。非救高丽。争高丽也。我出师则高丽为我用不出师则折而入于倭必为倭用第师之出也。盖有三策。攻城则必败。野战则胜负未可知。计莫如连营稍前。固垒而守。与之相持。以不战屈之盖我之出师当如汉人保西域以制匈奴而我之决策当如楚汉相距于荥阳成皋以待其毙我第与倭无胜无负。其后丽人卒为我用如公策也高丽必为我不为彼。未破者必自坚。而巳破者必生变。然后我可以全力制之。彼以孤军久驻。处处为敌。势将自走。据目前事势如此。若夫临事多变，顷刻异形，则未敢隃度悬料耳。

　　○答邢昆田〈开矿〉

　　承谕知诸夷帖帖奉约束，盖由处置得宜，能服其心伐其谋耳，三云重地，方将厉兵坐甲以待骄虏，而三月无粮，三军枵腹，兼之宗禄不给储㣥空虚，门下虑在萧墙，诚是也，国家给边。无虑数十万。一旦空缺至此。而说者争言开矿以济困乏开矿之利所得者少苦贤多论之矣即如五台岁议矿税一千二百金此何济于缓急而举数百里关山使奸人聚党发掘其间远近闻之。释南亩而营利窟。非完计也。利大则必争。党聚则易乱。异日者大奸据之贪吏激之。朝廷闻而厚求之。中贵人慕而求使焉。恐今之利源。乃为祸始耳。自古未闻开矿富国者。若使可行。何待今日。河南嵩县。开而复止。岂无故也。此由南人睹利不睹害。而北人轻听之听其利而不能不虞害则以委之边臣异日有害则边臣任之耳夫足用者。开利孔。不如塞弊窦。愿门下熟计之

　　○答王兵宪〈东省备御〉

　　海氛传警，震于其邻，老公祖拮据劻勷，远纡筹策，搜卒补乘，精采一新，此天以东人溷台下，以台下福我东人，而不弃其遗黎也，辱承翰札，轸念时艰，岂伊书生，能佐末议，关白起自羁旅。尽窃其国兵柄。役属六十六洲酋长。越千里破朝鲜。兵不留行。此其智略才力。有过人者。顾其事在海外。且本一岛夷水寇。我以全盛之力。何遽为此凛凛如天津调兵募兵民，遂不堪其扰而议者遂矫张皇为镇静，曰毋动为大耳，彼既巳破朝鲜。我遂与虎狼为邻。与虎狼为邻。必待其抟人噬人而始备之。岂有是理。夫无而求之实难。过求何害。此言殊切今事今天下渐多事内忧外患未必可量物不素具何以应卒愚以倭来亦备。不来亦备。有倭亦备。无倭亦备。修陴固圉。饬戎除器。自是守臣常职。不因倭为轻重也。备不缘倭设。而可以待倭。有事可以为用而未事不觉其扰。乃为胜耳。召客兵即不如练土兵募新兵不如核旧伍旧伍未必可用。则宜略仿古牙兵。别募精锐为军锋。如各边家丁然者。不必问所从来。今天津奉旨募兵。而仍属之各州县。江南民兵不可练亦畏吏胥横索名召募而实佥派也吏胥反借以为市。来者未必欲欲者未必来是名佥派何言召募也齐人任侠使气。一旦有急。振臂一呼。不患无兵。第苦无饷耳。有事之日。民弃田庐入城市。计无所得食稍?之饷。则皆可使为兵。故上计无如积饷。而积饷之策，当请于两台，量留登莱二郡钱粮，半征本色以贮仓廪备缓急，夫民得半输本色入官必大喜。此官与民两便之术也。民以谷易钱。以钱易银由县输郡。由郡输京师。中间所费。不啻倍之。一有事。又从京师发银接济则何不疏请留本地为各项备兵之用。如异日无事。除公用外。贮仓廪者仍可变价以补今岁之入。无事则于京运无损。有事则于地方有益亦一策也。其次则今岁稍丰当以官银易民间余粟。士夫及百姓富实者。亦可谕以此意。使自买而自贮之。无事则利在积贮有事则便于清野无使委弃余粮为寇资也敝郡兵额原少，兼发胶东防守，则存者益无几人，计莫若练民兵，齐民喜技击。好结聚。各乡之中。有能聚数十人以卫其乡者。以名闻于官。量给米谷为犒赏。其首事者视其才略可用训练稍精亦可量?冠带以劝之事急则征发以守城应敌。盐徒矿盗。皆可权驭而计使也。大略民兵止堪乘城城守不下。寇将无所得食而自挫。若决战则俟各处应援兵力大集。乃可议耳。修城一事，亦似不可缓度此时府库恐未能办也，当预属各州县。预计其城当大修量修者费几何。士夫及百姓愿助赀者几何。州县官可用法设处者几何。不足者量以官帑助之。人以九则为差。上七则量出砖石。工力则合县均派。而时以官廪犒之。地僻山险，寇所不能至，如蒙阴等处，则勿以烦民也，顷海上传关白巳死，僧玄素领其事，未知确否，即使关白定死。何遽知玄素不如关白。然切计之。倭由辽左入。成擒耳。由天津入。暂扰而即定。何者王畿近地。地势兵力俱当审量边兵四集平原旷野以骑促步万矢俱发。易歼灭也。若由登莱登岸而西。既无重兵。又鲜坚壁。彼散而掠各州县。游食自若。而我处处城守。坐而自困。土兵既难决胜。边军又未能尽撤以来。百姓不免于贼。则必从贼。不然则别去而为盗贼。天下纷纷。从此始矣。大约自古夷狄不能为中国患。惟以中国之人为夷狄谋。始以夷狄之力为中国祸则其忧滋大。哱拜降虏也。据中国大镇。出而勾虏。以虏勾虏其合必固关白中国亡命也。合海岛诸国入而与我为难。以中国习中国其入必深总之此两患者。其策皆以固守为主。西贼不能出城则无能为海贼不能破城则无能为而愚所忧者。非此两人足以祸天下。而天下之祸。所从以起也。

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