皇明经世文编卷之一百三十六

卷之一百三十六

　　华亭陈子龙卧子　宋征璧尚木　徐孚远闇公　彭宾燕又选辑
　　吴嘉胤绳如参阅

　　胡端敏公奏议四（奏议）
　　胡世宁

　　◎奏议
　　守令定例疏
　　备边千策疏
　　地方利害疏

　　○守令定例疏〈守令〉

　　臣闻天下亲民者，郡县守令也，总督郡县者，藩臬二司也，巡察二司守令者，巡按御史也，数者设官，皆以为民也，祖宗旧制惟巡按一年交代回奏至今不改。其余藩臬守令。则皆久任而责成其功。弘治以前皆然也。今则迁徙不常矣。是故春为知府，或佥事于南，秋升副使或参议于北，来春则又升参政或副使于东西矣，甚者初升右布政，惮远不行，在家稍候三二月，即改左而三迁矣，到任未及三二月，即望转而京堂矣，由是一岁之间。往来道路如织。日月过半。其能在任几何。至于进士为知县者，亦惟持守三年有荐即行取事。在承上而不在恤下也故今藩臬守令。皆过客也。其视地方之凋弊。若见驿舍之损漏。谁为之修也。视生民之饥困。若见驿马疲瘠。谁为之恤也旧时责之以兴水利劝农桑者。不屑为也。责之以积谷备荒者。不屑为也。至凡核户口。均赋役。除盗贼。抑豪强等事。皆不屑为也。乃惟巡按批问词状。或委勘事情。则禀其意而亟为之。虚实轻重。惟视彼所欲闻而报上耳。诬枉固不恤也。往时巡按秉权太重。行事太过。　先朝考定　宪纲一书。以为矜式。其与三司知府等官相见。各有定礼也。其职任事务。各有定例也。今则藩臬守令。皆不得专行其职。而事怕禀命于巡按矣。神庙以来抚按执奏大抵抚臣见屈按臣见伸故属吏之畏按臣甚于抚臣也甚而巡抚固位者亦不敢专行一事而永望风旨于巡按矣相见之际。知府以下。长跪不起。布政以下。列位随行。甚者答应之际。怕俯首至膝。名曰拱手。而实屈伏如拜跪矣。至于审刑议事。考核官吏之际。与夺轻重。皆惟巡按出言而藩臬唯唯承命。不得稍致商确矣。一有刚正不阿。可否其间。或专行一事者。岂惟巡按恶之。众皆疾之。或阴注以数字之考语。或明摘其一事之过失。而劾退之矣。由是布政以下。皆以作揖为名。日候于御史之门。而无暇各行其政甚者公文往来。皆必亲递。而布政使方岳之重。按察使外台之长。乃躬任铺司铺兵之役而不耻矣。彼为布政者。则曰我姑卑巽数月。则有京堂之升矣。既为都御史巡抚。则又曰我姑谦逊数年。则有部堂之擢矣。不然。则劾随之。能得此乎。由是内外大小官员。皆以持循保位为贤，而慷慨任事者为不谨。忠正之人。因是而黜者多矣。孰肯体国忧民。而为之兴利备患耶。此今日致民饥困所由也。今使大臣有如富弼之贤者。　陛下委金万金?盆。使之驰往地方赈救。欲发仓廪则仓廪皆空也。欲买粮食。则米谷绝无也。欲劝大户则大户自不给也。欲知饥民实数。则守令素不之究也。欲委官则无实心行事者。而或差占于巡按。则不敢承命也。一耳目有限。将如之何哉。不过公文行下。而造册报上。曰赈过若干而已。其生其死。诚不能知也。此今日之饥荒。实不能救。而后日之饥荒。所当急备也，圣旨所忧盗贼窃发豪强或乘隙而起者，此正可忧之时也，臣惟曰回士风，变治体，而皆复祖宗之旧，此今日救民之急务也，然此事大臣不敢独任也，惟　圣明张主于上而已，何者，臣僚昔皆升速，今缓其升则怨。怨则谤。御史先既权重。今抑其权则怨怨则劾。劾与谤皆大臣之所深畏也今日职位。退亦可矣。以有弹劾不许议谥此制大有可商大臣去国岂无人言安可以此定之而殁后议及赠谥则又以有无弹劾为应否由是浮沉保名者。恒得志。体国任怨。莫之敢矣。臣故谓保民今日急务，在　圣明张主之而已。

　　○备边千策疏〈备边〉

　　臣闻古昔圣王，皆求言纳谏，舍己从人，求以制治未乱，保邦未危，故能四海无虞，万代称仰今我　皇上圣德，上同尧舜，天下治安远过汉唐，然犹下诏求言，如此其切者，是即古圣王不自满假之盛心也，有君如此，凡在臣工，敢不敬应，臣叨禄窃位，感激非诸人比，何敢负恩，终于缄默，故今昧死忘愚，昼夜思索，得今军民利病，时政边备，所当兴革十事谨以上陈一曰严考核以正士风，臣惟士风之邪正，系天下之安危，故晋尚清谈而祸乱立至，周兴德行而治化隆长，此其验也，今我　国家承平日久，朝士安于豢养，狃于因循，其群居言议所及，心志所向，不曰升官。则曰成家。其有语及国事当忧。民瘼当恤者。则众怒群猜。百口排斥。不曰生事。则曰好名。使必无所容身。不能出言而后巳。至于公差所过地方。则论有司奉迎迟速以为贤否。事故回还原籍则视官府嘱托行否以为毁誉。以此贤否混淆是非倒置。科道风闻，而弹劾因以不真，铨曹误听。而黜陟因以欠当，故今在外官员，上自巡抚，下至州县皆惟迎送京职以媚其口。看顾乡宦以悦其心。盖以为此辈贵近。能为祸福。如此则誉彰而得升。不如此则谤行而见黜。若夫小民早远。唯得心其。言不上达故宁负公家而不负私室宁害小民而不害已身以致　朝廷法度废弛，天下军民疲敝，而上廑宵旰之忧者此也，臣愚乞　敕吏部，精选各处巡抚。并按察司正官。都察院精选各处巡按御史。俱用刚正有为。不畏强御之人。凡遇京?出外还乡之日。其有狥私嘱托公事。倚势豪横乡里者。默以名闻。以后京官不拘科道翰林部寺等衙门。亦如外官三年一次。吏部都察院考察。务要励忠勤。奖廉退。抑奔竞。汰罢软。其有忌嫉贤能。曲避谤毁者必行显黜以励其余。至于在外抚巡以下官员不恤民瘼。不奉公法。专以结交京宦。违道干誉为事者。许科道弹劾。廷议访实而奏黜之。其或考黜之中间有孤忠众嫉。误被谪官者。又许公论荐扬。仍照原资不次推擢。如此。则黜陟既公。士风趋正而真才辈出。能为国家任事矣。　二曰崇节俭以制财用，臣惟　皇上以恭俭之德，抚盈成之运，内无游幸之好，射猎之娱，外无水旱之灾征讨之费，赡养休息，今十五年，是宜则货充盈，公私富足，如周成康，如汉文景可也，夫何近日内帑空虚，国计困乏，边储多者无二年之积，州县贫者无十金之藏，一议出兵，便忧缺用，甚者贱鬻散官，已行古衰乱苟且之法矣，不知有事之时，更将何处，且在　祖宗朝，同此土地。同此税粮。岁常蠲免。而又外讨戎夷。内营城阙。财常有余。今则上无前数者之费。下未尝得免一年之租。而巳财用困竭如此。何也。唐陆贽有言。用之盈虚。在乎节与不节耳。推贽所言则在昔　祖宗朝创业事多而财用盈者。能节故也。今日守成事少。而财用缺者。不能节故也。今财赋所出。比旧无增。然世庙初年内府供用大有节省比武宗时不同而内府供用。不佑比旧加几倍矣。中外冗食。不知比旧加几倍矣。上下风俗之奢。官员馈送之厚。其所费财物。又不知比旧加几倍矣。是皆内侵公府。外剥民资而得之。民若之何而不穷。财若之何而不匮也。此事群臣屡言，朝廷屡禁而不能止者，内有沮法之人，外无执法之吏故也，伏乞　敕户礼工三部，通查内府各项供用之物，比国初旧额加添若干，凡此无益于事者，一皆裁革，而又申谕左右勋戚之家，各守礼法，各崇节俭，各为国惜财，各为巳惜福，至于官员馈送之厚，访实治罪，而又公吏部黜陟之权以转移于上。士民奢僭之弊。立法严禁而又选法司刚正之士。以执持于下。则臣民内外。节俭成风。而国用自足。民生自遂矣。　三曰从权宜以足边储，臣闻今西北二边，备虏军多。粮储缺少，每岁拨河南等处民粮赍运到彼接应此等粮米，若责运送到彼交纳，则路远艰难，民累逃窜，兵法所谓远输则百姓贫者此也若许赍价钱。就彼籴上。则边储踊贵。人益困穷。兵法所谓贵卖则百姓财竭者此也臣念此事，最为难处乞　敕该部计议，通筭山西陕西近边王府，并将军仪宾禄米，及各府官僚，并司府州县官员本色俸米，通该若干，合无比照公侯伯或京官折俸事例。每石折银伍钱。或七钱。每岁就于秋粮折银。或各样课银内定拨。总解各布政司交收。责令就彼分给。缺官日月。扣除边用。却将下年山西陕西粮税。尽派边方。或附近收贮。虏退事闲则抽军就食虏来事紧则就近搬运至于彼处岁办课物。亦乞留籴边粮。如系京用不可缺者。则乞改派别布政司代纳。如此暂行三年。则转运不劳。而边储自足矣。　徐文定亦主此论想通变要策无过此也四曰立简便以收盐利，臣闻各边军饷，各赖盐课，近惟河东盐官自卖最为利便其淮浙盐。自来召商中纳但今法久弊生。商中不便。事有多端。臣请备述。盐引值价数多。商中纳粮数少。如民间二月卖丝。五月粜谷。急图应用。贵物贱售。一也。中纳之时。势要买窝。奸豪作弊。所纳粮料类非真正边储不得实用二也。盐易消化。听支日久。催目未免多收。灶丁数倍加纳。日累贫穷。盐课亏欠。三也。客商中盐。纳官钱粮虽少。经历衙门私费使用则多。暨后守支。则压于势要。临卖则滞于私盐。甚有父死子代。而未得支盐。财散人亡。而不能还乡者。彼既失利。后有召中。恐不即来。势当减价。失利愈多。缓急难倚。四也。商利既微。类多夹买余盐。及势要盐徒私贩之盐。　朝廷为彼三事。设官秤掣。委吏巡捕。世庙时曾遣都御史理盐法所指钦敕大臣者此也甚者　钦敕大臣为之整理。而三者卒不能禁。下至秤手逻卒。旁午纷纭。徒增民扰。五也。私贩之徒。贪利畏捕。沿海沿江。招引逋逃。窝纳盗贼出持兵器。归肆抢夺。官军逻卒。莫敢撄锋。此势不散臣恐淮浙切近南都。又临运道。复有黄巢张士诚者出于其间。六也。古迁豪右填实塞下。今山陕富民。多为中盐徙居淮浙。边塞空虚。七也。惟此七弊。所当区处。臣查得淮浙水乡。灶丁盐一引。折纳价银六钱。或四钱。又闻客商中盐边储。每一大引。不过价银三二钱是盐课收银比之收盐待中得利加倍也又闻灶丁畏盐难纳。多愿纳银。近年两浙盐课内。将一半折银。民情称便。乞　敕户部计议。合无今后淮浙盐课。通令从便折银。其银数乞照水乡旧价而略减。比商中粮价而稍增。酌为中制。定立每盐一引。纳银几钱。递年立限征收解边籴粮。或如臣前所言。准作俸禄价银。却换彼处粮米。派作边储。仍查客商盐引未支若干。尽拨各场。或从愿改拨长芦盐贱所处。许令每盐一引。自买私盐二引。或三引。准作官盐发卖。各场置集。凡灶丁有盐。客商有引者。会集一所。委官监买。仍令把截临场总路。不许零碎私卖。期以一年或二年。通买完足即绝商中以后灶丁煎盐听令自卖或转卖与客商其出外贩卖者。止于州县给引。限以地方。不禁私鬻贫灶无力煎办者。即拨富灶余丁。或佥有力愿煎。及有罪该徒之人而代之。如此立法。则　国家得盐利自多。而不必多方整理。灶丁得煎鬻自富。而不必更免粮差。盐可通卖。人无争夺。势豪专利之弊。不禁而自息。山陕射利之民。可驱而渐归。边境渐实。边储可充。巡逻秤掣之官不必设。盐徒意外之患不必虞。待后日久事定。盐课岁额。止令州县征解。而理盐衙门。渐可裁减。其为公私之便。省上下之费。盖不一而足矣。　五曰汰冗食以选将校，臣惟天下军职，有罪者不革，有功者日增，俸禄日多，民财有限，将何以给，窃闻　英宗睿皇帝，曾与大学士李贤忧议及此，圣谕云，此事诚可虑，当徐为之，惜乎当时大臣，多为身计，无肯为国忠谋，奏行　祖宗之法，以将顺　睿皇帝之美者，昔我　太祖高皇帝优厚功臣。虽定军官子孙。皆得世袭。然必比试得中而后用之固不以生民膏血。养无能之人也。钦定大明律有云，若军官有犯私罪该笞者，附过收赎杖罪，解见任，降等叙用，该罢职不除者，降充总旗，该徒流者，照依地理远近，发各卫充军，若建立事功，不次擢用，固不以　朝廷爵禄。赏有罪之人也。既后法司奏征讨官当论功定议，我　太宗文皇帝圣谕有曰，朝廷大公至正之道，有功则赏，有过则刑，刑赏者，治天下之大法，不以功掩过，不以私废公，此辈征讨之功。既酬以爵赏矣。今有犯而不罪。是纵恶也。纵恶何以治天下。其论如律。此我　祖宗报功之厚。立法之严。是即天地春生秋杀。并行而不悖耳。今论官私罪徒流以下，径拟还职，虽杂犯斩绞，亦止发立，且又立功定以年限，无功亦得还职，全非　太祖定律之意，更以太宗文皇帝圣谕律之，纵恶孰甚焉，臣谓圣皇法祖宪天，此事诚当为处，况今新官袭职，例不比试，旧官比试，亦为虚应故事，故此辈自倚世袭之官，不须才能，不畏罪黜，恣为贪骄，不习武艺不惜军士，故今军职，动辄万计。岁支俸给，何啻百万，而其间无一人堪为将领。能出战阵者。此以全盛之天下。而坐困于夷虏之跳梁。真可为之流涕也。臣愚伏愿　皇上特　敕兵部会议，凡今军官私罪，悉依大明律拟断，该降级者降级，该罢职者充军，其降级充军者非真有战功，不许擢用，圣恩若念其祖功，不忍弃其子孙，亦待有罪之人身故，方许其子孙替袭，至于内外卫所见任军职，亦乞先下　明诏，令其本身并户丁俱预习武艺一年，选委忠勤刚正，识大体知武略廷臣各一员，分投前去，会同抚巡等官，面加考试，自都指挥以下，军官不能跃马弯弓，持菜舞剑，闲一武艺者，即令罢黜，其有子试中能代者，即令替职，无子或不能者，就令立功，一祖子孙，有武勇者借袭，无者暂停，或令减俸优给，以后军官子孙袭职，或弟侄借职者，不分新旧，俱要比试，武艺熟闲，身力强壮，而后得袭，否则暂停，或令减俸优给，如此简阅，则天下军职冗食者渐减，而所任者皆堪为将领，能出战阵之人，平居则课其训练军士，有事则责其身先行伍，而惟择主将以御之，严军令以督之，将见战无不胜，守无不坚，而夷虏不足平，盗贼不足虑矣，六曰，阅军实以修武备，臣惟今天下卫所，原额军士。逃绝者多。实在者少。以逃绝者言，则远年丁尽，或埋没者，岁岁清查，既无根影，近日病故或逃亡者，年年勾解，随复逃回，空累里甲造册劳费，贴解艰难，此民间清军解军，极苦而无益者，此也，至以见在者言，则在卫军士，差占者多。操备者少。至论操军。又惟虚应故事。教场虚设。而金鼓不闻。或金鼓虽闻。而武艺不习。在边遇敌。则婴城固守。而坐视乡民之被掠。在内有警。则奏闻后遣。而先累民壮之被伤。此民间空出力以养军。而又代军死。甚可痛也。至论役占之弊。尤不忍言。且如漕运京粮。通论民间加耗脚米。及卫所船料等项之费大。略费米参石至京而军士之劳不计焉至运边储。劳费又不止是。今每月粮米一石。一军支给。而又加以马匹草料。投跟势要买闲。止纳银三二钱耳。此以民间三四石米之费。而止为势要卖三二钱。天下若之何而不穷也。且在昔充军之户。或由垛集归附。未必皆是有罪。何今贫绝而不免清勾。在今充军之人。悉是奸豪巨恶。未必皆是可矜。何不数年而节蒙赦宥。因兹轻重不均。人愈玩法。况今东南力薄之人。充军西北。既不得用。西北近边之人。充军东南。亦常逃回。彼此无益。理宜通处。乞　敕兵部会议，选委两京能臣，分查各卫军籍，见在若干，又分在卫住有家业者若干，然后以今改编，并在卫原有家业者，通算各卫实在若干，其有缺伍，则另选军余舍余，愿报食粮，及犯罪例该充军者补充之，后再弗赦宥，其见年五十以上，该问充军者，即许子孙家人替当，军士在逃二次三次者，悉依大明律科断，其情重人犯，例该边卫充军者，望体　祖宗立法之严。责卖家产房室迁发，使绝归念。其或一时难卖则令里甲乡邻。各依乡例。认佃租课。每岁除夭荒及代纳粮税外。其余本处官司上纳。三年一次。亦如军装。类解该卫分给本军。以为盘费庶几军士在卫。皆有土著。各畏法律。而逃者少矣。至于卫所管事之官。犹望并省势要役占之弊。严加禁革。于是分委将挍。教习武艺武艺既精。一可当十。而后教。以团营走阵之法。使知坐作进退之节。如此。则军皆可用。为民出力。养之不为虚矣。　七曰广收蓄以储将材，臣念　国家自正统末年以来，未尝与虏一大战，故彼益骄矜，日肆侵侮，所以然者，我无能将故耳，朝廷累下　明诏。访求谙晓韬略弓马熟闲之人。举试擢用然此等全才世不多有故迄今并无一人应试成功者。臣愚又念古之才勇。未必专闲弓马或更不识文字试之或不能中式。用之则必可成功者。况今天下治平止是夷虏跳梁文武大臣中。非无能发纵指示者顾无偏禆骁勇之人故不敢出奇取胜耳论今所急。正在偏禆。若臣前所言汰冗食以选将校。则武职中固皆可将者矣。然而天生智勇。当不专在此辈之中故自古国家用兵常乏将村民间盗起多是豪杰臣愚以为莫若即此辈而收之。则既获将材。又弥盗贼。策之上也。乞　敕兵部计议，通行天下军卫有司。精加访察，凡军民中有膂力过人。武艺精熟者。悉选在官。其良民不愿者。不必强逼。选在官者。军则任以把总管队。民则授以总甲教师等项名目。略加优给。使之随军操练。遇贼擒拏。积劳多者。量授职事以旌赏。犯罪重者。即发边方以立功。至于兵部，亦乞比照工部，添设主事等官十员，精选廷臣此最储边才要策当广罗而精择之亦何必进士奏名之人哉或进士中才略明敏者为之平时则令草奏以习运筹有事则令出差以谙边务才弱弗称者。改选别部。才能称职者。专升兵备。及边郡知府等官。惟此二途之中。收养既多。其间必有真才出用。而能为国家除大患。立大功者矣。　八曰立经制以御外侮，盖汰冗食以选将挍阅军实以修武备。广收蓄以储将材。三事果能施行则各军卫将。固皆能战者矣。臣谓自古京军最惧远征客兵尤忌长屯。故隋末盗贼起于征辽。唐季叛卒起于戍广。今发京军远征延绥。经年不还。割心腹以救四肢。诚非计也。况边境有急请调京军。往来奏覆缓不及事。臣愚以为莫若自今分定在京直隶卫所官军。止应宣府辽东。山西卫所官军。专应大同。陕西卫所官军。各从所近策应延绥宁夏甘肃。量。皆出征不远。屯戌不久。平时无事。则止令边军操守。有事紧急。除辽东宣府。必须奏请京畿官军出援外。其余各总兵官。一面奏闻。一面径调该卫官军前去策应。固不必命廷臣以挠其权出京军以分其食而经制巳定。缓急有恃。外侮不能侵越矣。　九曰重将权以责成效，夫兵食虽足。经制虽定然而将权不重，则威令不行，士不用命，亦难成功，臣闻赵将李牧守边，得便宜置吏市租皆入幕府，日飨士卒，数年不战，赵王终用之不疑，故能破杀匈奴十余万骑，单于奔走，不敢近边，及宋失险，戎狄最强，宋太祖命李汉超郭进等备之，皆久任专制厚其财帛，如赵李牧，军校有讼郭进者，送进自治，故当时诸将感激，皆能以一郡之力，抗御强虏，宋祖得无西北之忧得专力于东南，削平诸国，此古人任将之明效也，臣愚伏读我　太祖高皇帝命将制词有曰，古云将在军君不与者胜，汝等其识之，又谓大将军筡达有曰，阃外之事，汝实任之又曰，将者，三军之司命，立威者胜，仕势者强，威立则士用命势重则敌不敢犯，又谕征南将军胡廷瑞有曰，何文辉为尔之副，湖广参政戴德从汝调发，二人皆吾亲近之人，勿以此故废军政，凡号令征战，一以军法从事，此我　圣祖命将之成法也，今各边总兵巡抚，见一虏，出一军，赏一有功戮一不用命，皆不得自专，必须奏请，事从中制，彼得推干，故难责成功，常致误事，朝廷岂以其人不足委任耶，固宜改委其人，惟求忠勇历战之人，以为总兵，遴选壮毅有谋之士，以任巡抚惟才是使。虽小官授以节越而无嫌。惟　敕是遵。虽崇爵听其指麾而无碍。固不宜拘泥资格。而用巳衰之人。亦不宜骤与崇阶。而赏无功之士。选任既当。又宜体　圣祖之成法效古人之命将。假与威权。使得专罚。多与金帛。使得厚赏。至于临期应变。料敌出奇。惟期所为。而不为中制。　朝廷惟握将将之权。有功则升赏。有罪则诛黜。如此。则将士用命。事几不失。而彼得成功矣。　十曰用间谍以觇虏情，臣惟兵将虽练，然而不得地利，不知虏情，则动乖所之，为彼乘袭，有败无胜，譬如瞽者之射。虽挽强弓。发利矢。何益于中哉。臣切料各边军士不下数十万。虏骑控弦不过数万。然彼常寇我有余。我尝御彼不足者。盖由彼能用间而事事得手兵法之所利我不能用间而事事犯手兵法之所忌故彼常虏掠。因粮于我也。而我则困于远输。彼常深入。屯我重地也。而我则散地难战彼常形我而自无形。我则为彼所形而不能形彼。故如彼欲专攻大同也。而佯为移攻宣府之形。彼惟分遣数骑也。而诳为将发大众之语。使彼被虏之人。闻之见之。而阴纵之归以报我。故我且疑且信。而各边屯戍。愈分愈寡。愈久愈疲。彼则专攻我一处。而力常有余。且又时出数骑。或见或伏。半进半退。以为我形。我将信而攻彼耶。则或为所饵。而遂遭丧覆。或疑而不攻耶。则又为所掣而肆行抢掠。此彼常得志于我。皆能用间之利也。往年长夏屯我大同。彼犯兵家之忌矣。使我有间。知彼虚实。谙彼道途。则大同军士。坚璧与持。时或出兵以制其抄掠。或阴计以毒其水草。而又会约宣府延绥。合兵策应。或出其左。或攻其右。或将捣其巢穴或先截其归路。或虚声使彼动摇。或潜军出其不意。彼将进无所获。退无所归。祈死乞降之不暇。奚敢再为边患哉。此所谓不战而屈人之兵者也。上年之入我河套也。前有延绥之拒。后有黄河之阻。左有大同右有宁夏掎角之势。亦可行前之策然我皆坐失机会者。由不能用间之弊。故臣以为今之备边。莫先用间。然古人用间。非止一端。今则我军出外。辄为所获彼之左右。我亦未知。则生间内间。未可先用也。顾惟彼有虏掠探听入境之人。为我所获者。我惟不逞小忿。免其诛戮。不惜厚赏。悦其心志。因而用之。则彼中酋长有心慕中国者。我得以知而招怀之。有自目猜忌者。我得以知而携贰之。有阴为间谍者。我又得以知而诳惑之。由是五间可以次第毕用。而彼中事情。我无不知。我师所出动中机会。蔑不济矣。

　　○地方利害疏〈盗贼〉

　　夫自古盗贼之兴，即当扑灭于微，若其既久而多，则不得不抚捕兼行者，盖以情则胁从当罔治。以势则延蔓难根诛也。故如汉武帝以南征北伐之威，不能尽杀盗贼，及后轮台诏下，休兵恤民。盗贼不见其迹。又如汉龚。遂当宣帝强盛之时，下令渤海，诸持田器者为农民，吏无得问，固不闻其诱使释兵而尽杀之也，向者山东直隶河南江西各处盗贼动辄数万，非我　皇上洞明治体略降　恩诏抚散胁从。继命将帅诛锄首恶。岂能平定如此之易哉。其自古招抚之失。有当戒者。谓如唐宋金元之季。官其渠帅。授以土地。假以兵权。更或因其懈弛。而遂行诱杀。见其跋扈。而复事姑息。以是威信两失纪纲大坏坐致衰微耳若今委任得人抚处有道万无是失也只今江南之贼，华林码碯，剿散无余，东乡旧招，遗党尚及千人，桃源或云三倍其数，然臣不能实知也，其他尚有赣州旧招之徒，新淦初起之众，动皆以千数，至于乐安建昌等县，亦有余孽观望，反侧未尽消除，今以事理言，则在东乡者，皆原被胁从，旧日招定之人，亦既愤其首恶之陷巳。而助官擒斩矣。其他别有违犯者。亦皆陆续送官治罪。不敢隐匿。其任桃源者旧虽听招。不曾流叛。近于王重七等之杀官焚县大肆凶恶。彼则始忧滥及。而有观望之罪。后来自雪。而有助讨之诚。此二处贼情。应议抚剿之招案也。以人情言。则今地方大户。自重身家者。惩其往日。决不肯与之联居。又有一种豪强光棍。始以助官杀贼为名。以通贼寄赃得利。暨后以诬执平民。惟是此辈不利贼平吓诈财物为业。惟恐事定还乡。则新民告取才物。良民告偿人命。乡党虽安。彼独受罪。于是外则胥动浮言。挟制官府。内则雠杀复业良民。及听招新民。各诬以罪。使之不得宁居。必至变乱而尽行剿杀。以灭其迹。此等之事。官府动以浮言。各立意见。或以为罪。或以为功。虽有为地方深计者。彼此牵持。莫之能禁。今民间所苦第一光棍第二贼盗而兵扰次之为之父母者。所宜急求安定。以全其生。而彼豪民光棍。搬居城市。方得艺业。欲图延捱岁月。累死贫民。荡空乡土。而罪名可掩。兼并可肆。有如置身风波之中。众皆失色。速求底岸。独为水手者。方傲歌驻楫。乘时射利。而过客不知风涛利害，或信其言以为然。其亦可痛也巳。今姚源请兵。势当必讨。无容议矣。其他盗贼有言当抚者。曰彼既胁从听招巳定　朝廷恩信。岂可轻失。惟待之以诚。治之以法。严禁光棍。不许擅杀。于前过恶。永不追究。再后有犯。决不姑息则彼知一人之罪不累众人今日之刑非同昔日自然心悦诚服帖然助顺。不过锄治数十人。抚治三五月。而事定矣若其诱杀一处则处处惊疑而起当此民穷财尽之时。兵连祸结为之奈何。有言当剿者曰。今日地方大祸。皆欲杀贼。众口同辞。以招为诱。抚贼者为国忠谋而于巳身大为不利观此数言可以知其大略浮言既不可解。擅杀又不能禁彼固贼耳安能保其上下激之终不为变哉变则招抚之人独难当矣固不若剿。则成败利钝。与众共之。地方之祸。自彼地方使然也于我何咎此则抚剿二策。未有定见之情弊也。臣愚见则谓旧招者不杀再叛者不招而新起者必扑灭于微即此三言而事定矣，臣先追贼开化贼势甚强二省议招，臣独不可，今在东乡，贼方信服欲臣诱杀，心亦未安为守前说耳，然不敢自以为是也。特不敢欺隐弗陈，以备采择焉耳，朝廷悯今地方，节次差官体勘贼情，及群臣功罪臣以功罪一时难定。盖由事目繁多。文案堆积。巡历难遍于乡邑采访或谬于传闻。又况忠臣或远或去。而又耻于自扬。智士日近日亲。而又巧于媒孽。虽有至公至明。必须假以岁月。方得查实。否则一时轻信误听。未免有伤公正之体。以孤忠义之心。若前贼势众寡。贼情向背。则早宜勘报以定抚剿画一之论庶几官有定守。民有定志而地方早得宁息耳。

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