古今圖書集成·乾象典第一百卷

第一百卷

　　煙部彙考

　　《淮南子》

　　《天文訓》

　　《壬午冬至》，甲子受制，木用事，火煙青，七十二日。丙子受制，火用事，火煙赤，七十二日。戊子受制，土用事，火煙黃，七十二日。庚子受制，金用事，火煙白，七十二日。

　　壬子受制，水用事，火煙黑，七十二日而歲終。

　　煙部藝文〈詩〉

　　《詠煙》梁·簡文帝

　　浮空覆雜影，含露密花藤。乍如洛霞發，頗似巫雲登。

　　映光飛百仞。從風散九層。欲持翡翠色，時吐鯨魚燈。

　　《浦狹村煙度》陳張正見

　　茅蘭夾兩岸，野燎燭中川。村長合夜影，水狹度浮煙。

　　收光暗鳥弋，分火照漁船。山人不炊桂，樵華幸共燃。

　　《詠煙》唐·李嶠

　　瑞氣凌青閣，空濛上翠微。迥浮雙闕路，遙拂九仙衣。

　　桑柘迎寒色，松篁暗晚暉。還當紫霄上，時接彩鸞飛。

　　《煙》徐夤

　　燎野焚林見所從。惹空橫水展形容。能滋甘雨隨車潤。不並行雲逐夢蹤。晴鳥迴籠嘉樹薄春亭嬌幕好花濃。有時片片風吹去。海碧山清過幾重。

　　《遠煙》處默

　　靄靄前山上，凝光滿薜蘿。高風吹不起，遠樹得偏多。

　　翠與晴雲合，輕將淑氣和。正堪流野目，朱閣意如何。

　　《茶煙》元·謝宗可

　　玉川罏畔影沈沈，淡碧縈空杳隔林。蚓竅聲微松火暗，鳳團香暖竹窗陰。詩成禪榻風初起，夢破僧房雪未深。老鶴歸遲無俗侶，白雲一縷在遙岑。

　　《新煙》明·袁凱

　　覆堤初冉冉，渡水尚遲遲。一樹梨花色，猶能似舊時。

　　《茶煙》瞿佑

　　濛濛漠漠更霏霏，淡抹吟屏羃講帷。石鼎火紅詩詠後，竹爐湯沸客來時。雪飄僧舍衣初濕，花落觥船鬢已絲。唯有庭前雙白鶴，翩然趨避獨先知。

　　《煙》孟洋

　　湘流落日外，沙迥暮生煙。杳杳千峰失，霏霏萬壑連。

　　鵲翻知浦樹，人語辨江船。暗裏猿聲斷，愁深攪夜眠。

　　《暮煙》胡宗仁

　　送客歸舟息樹根，蕭疏楓葉掩柴門。暮煙未即全遮眼，猶露橋西一兩邨。

　　煙部選句

　　楚屈原《九章》：「觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積。」漢劉向《薰爐銘》：「中有蘭綺朱火青煙。」

　　宋顏延之《連珠》：「火含煙而煙妨火，桂懷蠹而蠹殘桂，火勝則煙滅，蠹壯則桂折。」

　　謝靈運撰《征賦》：「披宿莽以迷徑，睹生煙而知墟。」唐陳子昂《金門餞序》：「遠樹與孤煙共色。」

　　張悅《宴薛王山池序》：「城煙屢起而泊山，野風時來而過水晉陶潛詩：「曖曖遠人邨，依依墟里煙。」宋顏延之詩：「山煙冒隴生。」

　　《謝莊詩》：「煙竟山郊遠。」

　　謝靈運詩：「烈火縱炎煙。」

　　《謝脁詩》：「遠樹曖芊芊，生煙紛漠漠。」〈又〉桑柘起寒煙。〈又〉渺渺《青煙移》。

　　梁簡文帝詩：「古樹無枝葉，荒郊多野煙。」〈又〉水煙浮岸起。〈又〉空園暮煙起，逍遙獨未歸。

　　范雲詩：「江干遠樹浮，天末孤煙起。」

　　吳均詩：「莓莓看細雨，漠漠視濃煙。」〈又〉「山際見來煙。」《何遜詩》：「暮煙起遙岸。」

　　陳徐陵詩：「岸煙起暮色。」

　　《沈炯》詩。「火炬前邨發，林煙樹下昏。」《江總》詩。「野火初煙細。」〈又〉「石瀨乍深淺，崖煙遞有無。」北周庾信詩。「野戍孤煙起，春山百鳥啼。」

　　唐太宗詩：「晚煙含樹色。」〈又〉宿霧足朝煙。

　　《虞世南詩錄》：「野明斜日，青山澹晚煙。」〈又〉「日彩泛槐煙。」《李百藥詩》：「水光浮落照，霞彩淡輕煙。」

　　王勃詩：「魚床侵岸水，鳥路入山煙。」〈又〉「重巖起夕煙。」陳子昂詩。「野戍荒煙斷。」〈又〉「遠岸孤煙出，遙峰曙日微。」《沈佺期》詩。「桂葉晚留煙。」〈又〉朝日斂紅煙。〈又〉雲鴈下江煙。

　　王維詩：「大漢孤煙直。」〈又〉《柳綠》更帶朝煙。

　　儲光羲詩：「路斷因春水，山深由暝煙。」〈又〉蒼山起暮雨，極浦浮長煙。

　　《孟浩然》詩：「榜人投岸火，漁子宿潭煙。」

　　李白詩：「水色倒空青，林煙橫積素。」〈又〉博山爐中沈香火，雙煙一氣凌紫霞。〈又〉「秋山宜落日，秀水出寒煙。」韋應物詩：「田家已耕作，井屋起晨煙。」

　　岑參詩：「水煙晴吐月。」

　　李嘉祐詩：「日晚長煙高岸近，天寒積雪遠峰低。」杜甫詩：「孤城返照紅將斂，近市浮煙翠且重。」〈又〉村煙輕冉冉，竹日淨暉暉。

　　張繼詩：「野莊喬木帶新煙。」〈又〉試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

　　《韓翃詩》：「日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」

　　戎昱詩：「水痕侵岸柳，山翠借廚煙。」

　　白居易詩。「曉色萬家煙。」

　　李德裕詩：「幽翠生松栝，輕煙起薜蘿。」

　　杜牧詩：「今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。」〈又〉初月微明漏白煙。

　　《許渾》詩：「山月夜行客，水煙朝渡人。」〈又〉晴煙和草色。〈又〉山檻晴歸漠漠煙。

　　《溫庭筠》詩：「煙光似帶浸垂柳。」

　　張喬詩：「竹外村煙細。」

　　李山甫詩：「碧煙水面生。」

　　《張蠙》詩：「遙憶巴陵渡，殘陽一望煙。」

　　宋余靖詩：「疏煙明月樹，微雨落花村。」

　　《孔平仲》詩：「別浦暝煙生，歸鳥向村急。」

　　秦觀詩。「廬煙起處認孤邨。」陸游詩。「積水遠生煙。」〈又〉茅簷細雨濕炊煙。〈又〉隔水橫林一抹煙。〈又〉斷山欲雨自生煙。

　　《惠崇詩》：「殘月楚山曉，孤煙江廟春。」〈又〉《古戍生煙直》明楊基詩：「山中人家改新火，隔樹吹來榆柳煙。」

　　煙部紀事

　　《許邁別傳》：邁少名暎，有道術。高平閻慶就暎受業，慶方去，暎為燒香，皆五色煙出，暎亦自去，莫知所在。

　　《北史徒河慕容廆傳》：苻堅每臨聽訟觀，令民有怨者舉煙於城北，觀而錄之。長安為之語曰：「欲得必存當舉煙。」

　　《梁書張弘策傳》：「弘策恆隨高祖遊處，每入室，常覺有雲煙氣，體輒肅然，由此特敬高祖。」

　　《梁書高祖丁貴嬪傳》：貴嬪諱令光，生於樊城，有神光之異，紫煙滿室，故以光為名。

　　《述異記》：漢水西山有九井，井中出五色煙，高數丈。傳云「昔人有縋，入得數觓空青。」

　　《陳書高祖本紀》，永定二年「夏四月戊辰，重雲殿東鴟尾有紫煙屬天。」

　　《南史蕭摩訶傳》：「隋賀若弼襲京口，進鍾山魯廣達、田端力戰，弼躬當廣達，縱煙自隱，窘而復振。」

　　《舊唐書太宗本紀》：武德四年二月，進屯青城宮，營壘未立，世充眾二萬，臨穀水而陣於北邙山。令屈突通率步卒五千，渡水擊之。因誡通曰：「待兵交即放煙，吾當率騎軍南下。」

　　《法苑珠林》：「陳莊入武當山學道，所居有白煙，香氣聞徹。」

　　《香譜》：「《三洞珠囊》，許遠遊燒香，皆五色香煙出。」

　　《珍珠船》，楊相召崔相飯前香，爐中煙成樓閣，云「是罽賓國香。」

　　《雲仙雜記》：「黃巢陷京城，南唐王氏有鏡六鼻，常生雲煙袁豐居宅後有六株梅，開時為鄰屋煙氣所爍，屋乃貧人所寄，豐即圖泥塞竈。」《北戶錄》：「南海人至八九月於池塘間采魚子，著草上，懸於竈煙上。至二月春雷發時，浸於池塘，旬日內如蝦䗫子狀，鬻於市，號魚種。」《玉海》：「宋太平興國四年，曹翰遣五駿騎為斥候，授」以五色旗，人執其一。先是，敵至必舉狼煙，翰分遣人舉煙境上，敵疑有伏，引去。

　　《宋史夏國傳》：「國每出戰，率用隻日。惡雨雪，晝舉煙揚塵，夜篝火以為候。」

　　《趙自然傳》：「有秦州民家子趙抱一者，常牧羊田間。一夕有叩門召之者，以杖引行，杖端有氣如煙，其香可悅。俄至山崖絕頂，見數人會飲，音樂交奏，與人間無異，自是不喜熟食。」

　　《在田錄》：高皇既在寺，值歲凶，僧以歉收不能給眾，俾各還皇陵。《碑記》有云：「朝望突煙而徑進，暮投孤廟以趨蹌。」蓋紀實也。

　　袁宏道《越中雜記》：「玉京去五泄二十餘里，洞門空闊，初時若夏屋，少進，徑微仄，闊復如前，凡三四折，至一孔極小，非匍匐不能入，貼地而行，炬煙大作，眼淚如雨。偶思前輩有說入洞為煙薰殺者，心懼，乃退出。」《雲南通志》：「元江府石煙，在他郎卜左村石坳中通一竅，最深，有煙裊裊，四時不絕，居民以煙所指卜吉凶。」

　　煙部雜錄

　　《周禮秋官》：「蟈氏掌去蛙黽，焚牡蘜，以灰灑之則死，以其煙被之，則凡水蟲無聲。」

　　《三墳》書形墳，山氣籠煙。

　　《魯連子》：「一竈五突，分煙者眾。」《易》「林十里，望煙散。煙日分，形體滅寂，終不見君。」《淮南子齊俗訓》：喜怒哀樂，有感而自然者也。故哭之發于口，涕之出于目，此皆憤於中而形於外者也。譬若水之下流，煙之上尋也，夫孰有推之者。

　　《說山》訓「以束薪為鬼，以火煙為氣；以束薪為鬼，朅而走；以火煙為氣，殺豚烹狗。先事如此，不如其後。」《說林》訓「千里之隄，以螻螘之穴漏；百尋之屋，以突隙之煙焚。」

　　《說文》：「煙，火氣也。」焆焆然也。

　　《抱朴子·內篇》：「入水之燼，火滅而煙不即消。」

　　《拾遺記》：「岱輿山有員淵，孟冬水涸，有黃煙從地出，起數丈，煙色萬變。」

　　劉勰《新論防慾》篇：「情之傷性，性之妨情，猶煙冰之與水火也。煙生於火而煙鬱火，冰出於水而冰遏水。故煙微而火盛，冰泮而水通。」

　　《殊好篇》：「飛鼯，甘煙。飛鼯，好食火煙。」

　　《酉陽雜俎》：「狼糞煙直上，烽火用之。」

　　《老學菴筆記》：「西蜀有竹炭，燒巨竹為之，易燃無煙耐久，亦奇物。」

　　《袪疑》說：「舊聞咒棗而煙起，心雖知其為術，不知其所以為術也。後因叩之道師，乃知棗之煙者，藏藥於棗，託名以咒，撚之則藥如煙起。」

　　《丹鉛總錄》：宋人小說謂劉禹錫《竹枝詞》「瀼西春水縠紋生」，乃生熟之生，信是。《文選》謝朓「遠樹曖芊芊，生煙紛漠漠」亦然。小謝之句，實本靈運。靈運撰《征賦》云：「披宿莽以迷徑，睹生煙而知墟。」

　　《居山雜志》：「晚山多綠，煙起于麓，輕籠淡抹，其橫如練。」焚香七要：「燒香取味，不在取煙。香煙若烈，則香味漫然，頃刻而滅。」

　　《本草》龍涎惟入諸香，焚之則翠煙浮空。

　　《火鴉蝙蝠》，能食焰煙。

　　煙部外編

　　《列仙傳》：「甯封子為黃帝陶正。有人過之，為掌火，能出五色煙，以教封子，封子積火自燒，隨煙上下。」

　　《抱朴子·內篇》：「赤松子以元蟲血漬玉為水而服之，故能乘煙上下也。」

　　《袖中記》：晉文公焚林以求介子推，有白鴉繞煙而噪，或集介子推之側，火不能焚。晉人嘉之，為立臺，號曰「思煙。」

　　《拾遺記》：「海人乘霞舟，以雕囊盛數升龍膏，獻燕昭王。

　　王坐通雲之堂，然龍膏為燈火，色曜百里，煙色如丹。」員嶠山西有星池，出爛石，常浮於水，色紅質虛似胏，燒之香聞數百里，煙氣升天則成香雲，雲遍則成香雨。

　　《雲笈七籤》：「青精之宮有上華之室，室中有自然青氣，號曰返香之煙，逆風聞三千里。」

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