古今圖書集成·乾象典第五十二卷

第五十二卷

　　星辰部彙考九

　　畢宿

　　隋丹元子步天歌畢恰似丫叉八星出附耳畢股一星光天街南星畢背傍天節耳下八烏幢畢上橫列六諸王王下四皂天高星節下團圓九州城畢口斜

　　《對五車口》，「車有三柱任縱橫。車中五個天潢精，潢畔咸池三黑星，天關一星車腳邊，參旗九個參車間，旗下直建九斿連。斿下十三烏天園，九斿天園參腳邊。」

　　圖

　　

　　（图缺）

　　圖考

　　畢宿

　　按：《詩經小雅大東》：「有捄天畢載施之行。」

　　〈朱註〉《天畢》，畢星也，狀如掩兔之畢。言其無實用，但施之行列而已。

　　漸漸之石，月離于畢，俾滂沱矣。

　　〈朱註〉《離》，月所宿也。「月離畢」，將雨之徵也。〈大全〉《朱子》曰：「畢是漉魚的叉網，漉魚則其汁淋漓而下，若雨然。畢星名義蓋取此，今畢星上有一柄，下開兩叉，形亦類畢，故月宿之則雨。」

　　按《禮記月令》：「孟秋之月旦畢中。」

　　按《爾雅釋天》：「濁謂之畢。」

　　〈註〉掩兔之畢，或呼為「濁」，因星形以名。〈疏〉畢，西方之宿名，一名濁。《詩小雅》云：「有捄天畢。」《毛傳》云：「捄畢貌。畢所以掩兔。」《特牲饋食禮》曰：「宗人執畢。」鄭注云：「畢狀如叉，蓋為其似畢星，取名焉。」然則掩兔祭器之畢，俱象畢星為之，但掩兔之畢，施網為異爾。

　　按《星經》闕按《史記天官書》：「畢曰罕車為邊兵，主弋獵。」

　　〈注〉《正義》曰：畢八星曰「罕車」，為邊兵，主弋獵。其大星曰「天高」，一曰邊將，四夷之尉也。

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「畢八星，主邊兵，主弋獵。其大星曰天高，一曰邊將，主四夷之尉也。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》，「漢永元銅儀，畢十六度。舊去極七十八度。景祐測驗，畢宿十七度，距畢口北星去極七十七度。」

　　按《觀象玩占》，「畢八星，附耳一星。又曰軍車，主邊兵、弋獵、田狩之事。一曰天耳，一曰天口，一曰虎口，一曰濁，一曰天都尉，主制候四方。一曰天空，水星也。又為天獄，主伺鬼方之動靜，察奸謀以備外慝。」故直衝地之陽，以為四夷之候，立附耳以譏不詳。又主街市，主陰雨，天之雨師也。其北上七尺為日月五星。中道。畢，主山河以南中國也。中國於四海內則在東南，為陽。昴畢之間謂之「天街」，陰陽兩界之所分。畢為陽國，昴為陰國。畢左股大星曰「天高」，為邊將，主掃奸兇，通外域。

　　附耳

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「畢為罕車，為邊兵，主弋獵。其大星旁小星為附耳。」

　　〈注〉正義曰：「附耳一星，屬畢，大星之下，次天高東南隅，主為人主聽得失，伺𠍴過。」

　　按《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「附耳一星，在畢下，主聽得失，伺𠍴邪，察不詳。」

　　按：《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　天街

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「昴畢間為天街，其陰陰國，陽陽國。」

　　〈注〉索隱曰：《元命苞》云：「畢為天階。」《爾雅》云：「大梁，昴。」孫炎云：「畢、昴之間，日月五星出入要道若津梁。」《正義》曰：天街二星，在畢昴間，主國界也。街南為華夏之國，街北為夷狄之國。孟康曰：「陰，西南，坤維，河山以北國；陽，河山以南國。」

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「昴西二星曰天街，三光之道，主伺候關梁中外之境。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「天街二星，在昴畢間，一曰在畢宿北，為陰陽之所分。」《大象占》：「近月星西街，南為華夏街，北為外郵。」又曰：「三光之道，主伺候關梁，中外之境。」按《觀象玩占》：「天街二星，昴畢間黃道所經，陰陽之所分也，主國界。畢以東曰街，南為夏；昴以西曰街，北為夷。天街在其中，為日月五星中道，水官也。」

　　天節

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》：「畢附耳南八星曰天節，主使臣之所持者也。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「天節八星，在畢附耳南，主使臣持節宣威四方。」

　　按《觀象玩占》，「天節八星，附耳南，使人所持，主宣德威行四方。」

　　按《曆學》會「通天節，主使臣遠方，宣揚帝化。」

　　諸王

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》：「五車南六星曰諸王，察諸侯存亡。」按《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》：「諸王六星五車，天潢南，蕃屏王室，又主朝會，主諸侯存亡。」

　　按《曆學會通》，「諸王王室姪孫之象。」

　　天高

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》：「坐旗西四星曰天高，臺榭之高，主遠望氣象。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「天高四星，在坐旗西。」《乾象新書》：在畢口東北，臺榭之高，主望八方雲霧氛氣，今仰觀臺也。

　　按《觀象玩占》：「天高四星，諸王南參旗西北，齋戒之門，一曰望氣之臺，主視氛祲。」天高為占候陰陽之本。

　　九州殊口

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》：「天節下九星曰九州殊口，曉方俗之官，通重譯者也。」

　　按：《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》，「九州殊口九星，在天節南，主九土重譯，殊方異俗。一曰句風，主聚議；一曰主水中船舶之市。」按《曆學會通》，九州殊口，能曉會九土方俗之語

　　五車

　　按《星經》闕。

　　按：《史記天官書》：西宮咸池曰：「天五潢，五潢，五帝車舍。

　　火入，旱，金，兵水。水中有三柱，柱不具，兵起。」

　　〈注〉索隱曰：案《元命苞》曰：「咸池，主五穀。其星五者，各有所職。」咸池言穀生於水，含秀含實，主秋垂，故一名五帝車舍，言以車載穀而販也。《正義》曰：五車五星，三柱九星，在畢東北，天子三兵車舍也。西北大星曰天庫，主太白，秦也。次東北星天獄，主辰燕、趙也。次東曰天倉，主歲；衛、魯也。次東南曰司空，主鎮楚也。次西南曰卿，主熒惑魏也。

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「五車五星，三柱九星在畢北。五車者，五帝車舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀豐耗。西北大星曰天庫，主太白，主秦。次東北星曰獄，主辰星，主燕趙。次東星曰天倉，主歲星，主魯衛。次東南星曰司空，主填星，主楚。次西南星曰卿星，主熒惑，主魏。三柱一曰三泉。」

　　按《隋書天文志》：「五車五星，三柱九星，在畢北。三柱，一曰三泉，一曰休，一曰旗。」

　　按《宋史天文志》：「五車五星，三柱九星，在畢宿北，五帝坐也，又五帝之車舍也。主天子兵起，又主五穀豐耗。

　　一車主蕡麻，一車主麥，一車主豆，一車主黍，一車主稻米。西北大星曰天庫，主太，曰秦分及雍州，主豆。」「東北一星曰天獄，主辰星，燕趙分及幽冀，主稻。」「東南一星曰天倉，主歲星，魯分，徐州、衛分，井州，主麻。」「次東南一星曰司空，主填星。楚分，荊州，主黍粟。次西南一星曰卿，主熒惑；魏分，益州，主麥。」《天文錄》曰：「太白其神令尉，辰星其神風伯，歲星其神雨師，熒惑其神豐隆，填星其神雷公。三柱一曰天淵，一曰天休，一曰天旗。

　　按《觀象玩占》，五車五星，三柱九星，共十四星，在畢東北，五神之外座也。一曰天倉。西北端一」大星曰天庫，為天將軍，主秦；主；太白神曰令尉。次東星曰天獄，主燕趙；主；辰神曰風伯。次東星曰天倉，主魯衛；主歲星神曰雨師。次東南星曰司空，主楚；主；填星神曰雷公。

　　西南星曰卿，主韓魏；主熒惑神曰豐隆。星有變則各以所主言之。三柱鼎足而居，一曰休格，一曰旗，一曰三泉。五車者，天子兵車「舍也；主天子五兵。」郗萌曰：「五車，一名咸池；一曰五璜，一名重革。」巫咸曰：「五車，天子水官，主五兵，又主輕車。」石氏曰：「五車，天庫星主豆，天獄星主稻，天倉主麻，司空主黍，卿主麥。」

　　按《曆學會通》：「五車為大臣，邊將，五兵、五穀。」

　　天潢

　　按《春秋文耀鉤》：「天潢五星，五帝車舍也。」

　　按《星經》闕。

　　按：《史記天官書》：西宮咸池曰：「天五潢，五潢五帝車舍。」

　　〈按天官書雖有天潢之名乃以五車為五潢未及五車中之五星也〉

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「五車中五星曰天潢。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「天潢五星，在五車中，主河梁津渡。」按《觀象玩占》，「天潢五星，五車中天池也。一曰五潢，主渡人神通四方。」

　　咸池

　　按《春秋文耀鉤》：「咸池五星，五帝車舍也。」

　　按：《春秋佐助期》：咸池主五穀。

　　按《星經》闕。

　　按：《史記天官書》：西宮咸池曰：「天五潢，五潢五帝車舍。」

　　〈注〉《正義》曰：「咸池三星，在五車中，天潢南，魚鳥之所托也。」〈按天官書以咸池即五車不分為二〉

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「天潢南三星曰咸池，魚囿也。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「咸池三星，在天潢南，主陂澤池沼、魚鱉鳧鴈。」

　　按《觀象玩占》，「咸池三星，在五車中，天潢南，一曰潢池，一曰潢龍，一曰天淵，一曰天井，水蟲之囿也。主陂池，又主五穀。」

　　按《曆學會通》：「咸池魚雀之官。」

　　天關

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》：「天關一星，在五車南，亦曰天門，日月之所行也，主邊事，主關閉。」

　　按：《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》：「天關一星，五車南、畢西北天門也。主關塞，在黃道中，七政所由。」

　　參旗

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「參西有句曲九星，三處羅，一曰天旗。」

　　〈注〉《正義》曰：「參旗九星，在參西，天旗也，指麾遠近以從命者。王者斬伐當理，則天旗曲直順理按《漢書天文志》同。

　　按《博雅》，「天弓謂之參旗。」

　　按《晉書天文志》：「參旗九星，在參西，一曰天旗，一曰天弓，主司弓弩之張，候變禦難。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「參旗九星：一曰天旗，一曰天弓，司弓弩，候變禦難。」

　　按《觀象玩占》：「參旗九星，五車西；一曰天旗，金官也；一曰天弓，主弓弩，候變禦難。」

　　按《曆學會通》：「參旗天弓弩」，天子使用之弓矢。

　　九游

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「參西有句曲九星，三處羅：一曰天旗，二曰天苑，三曰九游。」

　　〈注〉《正義》曰：「九游九星，在玉井西南，天子之兵旗，所以導軍進退。」

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》。「參西南九星曰九游，天子之旗也。」按《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「九游九星，在玉井西南，一曰在九州殊口，東南北列，主天下兵旗，又曰天子之旗也。」按《觀象玩占》，「九游九星，玉井西南，天子旗也，一曰天旗，一曰司曲，主司五星之過，主統九州，導軍進退。」按《曆學會通》：「九游，天子之兵旗。」

　　天園

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》。「苑南十三星曰天園。植果菜之所也。」按《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》：「天園十三星，起天苑南，屈曲橫列，植果菜之所也。」

　　按《曆學會通》：「天園，天子菜果之園。」

　　觜宿

　　隋丹元子步天歌觜三星相近作參蕊觜上座旗直指天尊卑之位九相連司怪曲立座旗邊四烏大近井鉞前

　　圖

　　

　　（图缺）

　　圖考

　　觜宿

　　按《禮記月令》：「仲秋之月，旦觜觿中。」

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「參為白虎，小三星，隅置曰觜，觿為虎首，主葆旅事。」

　　〈注〉如淳曰：「關中俗謂桑榆糵生為葆。」晉灼曰：「葆，菜也。野生曰旅，今之饑民採旅生也。」《索隱》曰：姚氏案：宋均云「葆，守也。」旅猶軍旅，言佐參伐以斬除凶也

　　《正義》曰：「觜觿為虎首」，主收斂葆旅事也。葆旅，野生之可食也。

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「觜觿三星，為三軍之候，行軍之藏府，主葆旅，收斂萬物。」

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》，「漢永元銅儀，唐開元游儀，皆以觜觿為三度。」舊去極八十四度，景祐測驗，觜宿三星一度，距西南星去極八十四度，在赤道內七度。

　　按《觀象玩占》，「觜宿三星曰觜觿，白虎之首也，為三軍之候，行軍之藏府，金星也，主葆旅，收斂萬物，亦為刀鉞斬刈之事。一曰天貨，主寶貨。」其北上三尺為日月五星。中道。內主梁，外主巴漢。

　　座旗

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》皆不載。

　　按《晉書天文志》：「司怪西北九星曰坐旗，君臣設位之表也。」

　　按：《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》：「座旗九星，司怪西北，主別君臣尊卑之位。」

　　司怪

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》：「東井鉞前四星曰司怪，主候天地日月星辰變異，及鳥獸草木之妖。」

　　按：《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》：「司怪四星，在井鉞前，主候天地、日月、星辰、山川、禽獸、草木、龍蛇之變。」

　　按《曆學會通》「司怪」，定陰陽，占風雲氣候，察天地草木之怪。

　　參宿

　　隋丹元子步天歌參總有七星觜相侵兩肩雙足三為心伐有三星足裏深玉井四星右足陰屏星兩扇井南襟軍井四星屏上吟左足四星天廁名廁下一

　　星、《天屎沉》

　　圖

　　

　　（图缺）

　　圖考

　　參宿

　　按《詩經召南小星》：「嘒彼小星，維參與昴。」

　　按《禮記月令》：「孟春之月，昏參中。」

　　按《尚書旋璣鈐》，「參為大辰，主斬刈。」

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「參為白虎，三星，直者是為衡石，其外四星，左右肩股也。」

　　〈注〉孟康曰：「參三星，白虎宿中，西直，似稱衡。」《正義》曰：「參主斬刈，又為天獄，主殺罰。其中三星橫列者，三將軍：東主後將軍；西南曰右足，主偏將軍。故軒轅氏占之。以北曰左肩，主左將軍；西北曰右肩，主右將軍；東南曰左足，應七將也。」

　　按：《漢書天文志》同。

　　按：《大戴禮夏小正》，「正月，初昏參中」，蓋記時也。云斗柄縣在下，言斗柄者，所以著參之中也。

　　「三月參則伏。」伏者，非忘之辭也。星無時而不見，我有不見之時，故曰「伏。」

　　「五月，參則見。」參也者，牧星也，故盡其辭也。

　　「八月」參中則旦，

　　按《博雅》：「紫宮參伐，謂之大辰參，謂之實沈。」

　　按《晉書天文志》：「參十星，一曰參伐，一曰大辰，一曰天市，一曰鈇鉞，主斬刈；又為天獄，主殺伐；又主權衡，所以平理也；又主邊城，為九譯，故不欲其動也。參，白獸之體，其中三星，橫列三將也。東北曰左肩，主左將；西北曰右肩，主右將；東南曰左足，主後將軍；西南曰右足，主偏將軍。故黃帝占，參應七將。中央三小星曰伐，天之都尉也」，主鮮卑之國。

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》，漢永元銅儀，參八度。舊去極九十四度。《景祐測驗》，參宿十星十度，右足入畢十三度。

　　按《觀象玩占》，「參七星，伐三星曰參伐七星為虎身，伐為虎尾，觜為虎首，共為白虎，主西方。一曰大辰，一曰天市，一曰鍾龍，金星也。亦曰主鈇鉞，秉斬刈刑罰。又為天獄，主殺伐。又為天尉，主邊城九譯及鮮卑之國。

　　七星」為七將軍。其中三星橫列為衡，主平理。前二大星曰左右股，又謂之左右肩，為左右前將軍。後二大星曰左右足，右足為偏將軍，左足為後將軍；中三星為大將軍，乃為三將也。七星皆主邊兵。其左肩北二尺，為日月五星中道。

　　伐星

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「參為白虎，三星直者是為衡石，下有三星兌曰罰，為斬艾事。」

　　〈注〉孟康曰：「在參間，上小下大，故曰銳。」晉灼曰：「三星少斜列，無兌形。」《正義》曰：「罰亦作伐。」《春秋運斗樞》云：「參伐事，主斬艾。」

　　按：《漢書天文志》同。

　　按《晉書天文志》：「參中央三小星曰伐，天之都尉也，主鮮卑之國。」

　　按：《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》，「伐三星，參中天之都尉也。主邊城，九譯及鮮卑之國，主斬刈。」

　　玉井

　　按《晉書天文志》：「玉井四星，在參左足下，主水漿以給廚。」

　　按：《隋書》《宋史天文志》俱同。

　　按《觀象玩占》：「玉井四星，參右足下水官也，主水泉給廚。」

　　按《曆學會通》：「玉井軍出行之水泉。」

　　屏星

　　按《星經》闕。《史記天官書》《漢書》《晉書天文志》俱不載。

　　按《隋書天文志》：「屏二星，在玉井南，屏為屏風。」

　　按：《宋史天文志》：「屏二星，一作天屏，在玉井南，一云在參右足。」

　　按《觀象玩占》：「屏星二星，在玉井南，為屏風障廁，主疾病。」

　　軍井

　　按：《星經》闕，《史記天官書》《漢書天文志》俱不載。

　　按《晉書天文志》：「玉井東南四星曰軍井，行軍之井也。

　　軍井未達，將不言渴」，名取此也。

　　按：《隋書天文志》同。

　　按《宋史天文志》：「軍井四星，在玉井東南，軍營之井，主給師，濟疲乏。」

　　按《觀象玩占》：「軍井四星，玉井南軍中井也。主給軍爨，又主水旱。」

　　天廁

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「參為白虎，其南有四星，曰天廁。」

　　〈注〉《正義》曰：「天廁四星，在屏東，主溷也。」

　　按：《漢書天文志》同，《晉書天文志》不載。

　　按《隋書天文志》：「天廁四星，在屏東，溷也，主觀天下疾病。」

　　按《宋史天文志》：「廁四星，在屏星東，一曰在參右腳南，主溷。」

　　按《曆學會通》。廁主溷。又主腰之下疾。

　　天矢

　　按《星經》闕。

　　按《史記天官書》：「廁下一星曰天矢。」

　　按：《漢書天文志》同，《晉書天文志》不載。

　　按《隋書天文志》：「天矢一星，在廁南。」

　　按《宋史天文志》，「天屎一星，在天廁南。」

　　按《觀象玩占》：「天屎一星廁南，主候吉凶。

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