古今图书集成·乾象典第六十三卷

第六十三卷

　　▼星辰部外编二

　　《法苑珠林星宿部》如《大集经》云：尔时，娑伽罗龙王白殊致罗婆菩萨言：“大士，是星宿者，本谁所说？谁作大圣小星？谁作日月？何日之中，何星在先？于虚空中复谁安置三十日月十二月年？云何为时？系属何处？姓何字谁？何善？何恶？何食？施？若为是昼？是夜，日月星宿复若为行？等？汝于诸圣中第一最尊，愿愍我龙，具足解说，我等闻已，脱苦奉行。”尔时，殊致罗婆菩萨告诸龙言：“过去世时此贤刦初有一天子名曰大三摩多，端正少双才智聪明，以正行化常乐寂静，不乐爱染常乐洁身。王有夫人多贪色欲，王既不幸无处遂心。

　　曾于一时见驴命群根相出见，欲心发动脱衣就之，驴见即交遂成胎藏，月满生子，头耳”口眼悉皆似驴，唯身类人而复粗涩，驳毛被体与畜无殊。夫人见之心惊怖畏，即便委弃投于厕中，以福力故处空不坠。

　　时有罗剎妇名曰驴神，见儿不污念言：“福子。”遂于空中接取洗持，将往雪山乳哺畜养，犹如己子等无有异。及至长成教服仙药，与天童子日夜共游。复有大天亦来爱护此儿，饮食甘果药草，身体转异，福德庄严，大光照耀，如是天众同共称美，号为佉卢虱咤。〈汉言驴唇〉大仙圣人，以是因缘，彼雪山中并及余处，悉皆化生种种好华、好果、好药好香、种种清流、种种好鸟，在所行住普皆丰盈。以此药果资益因缘，其余形容粗相悉转，身体端正，唯唇似驴，是故名为驴唇仙人。是驴唇仙人学于圣法，经六万年翘于一脚日夜不下无有倦心。天见大仙受如是苦。时诸梵众及帝释天，并余上方欲色界等，和合悉来礼拜供养，乃至龙众、修罗、夜叉一切云集，所有仙圣修梵行人，皆来到此。

　　驴唇圣人边睹，设供养已合掌问言：“大仙圣人欲求何等？唯愿为我诸天说之。若我能，即当相与，终不恡惜。”尔时驴唇闻是语已，内心庆幸，答诣天言：“必能称我情所求者，今当略说。我念宿命，过去劫时，见虚空中有诸列宿日月五星，昼夜运行而守常度，为于天下而作照明，我欲了知分别识解暗瞑故不惮劬劳，此贤劫初无如是事。汝等一切诸天龙神，怜我故来，愿说星辰日月法用，犹如过去置立安施，造作便宜、善恶好丑，如我所愿具足说之。”一切天言：“大德仙人！其事甚深，非我境界。若为怜愍一切众生，如过去时，愿速自说。”尔时，佉卢虱咤仙告一切天言：“初置星宿昴为先首，众星轮转运行虚空。”告诸天众：“说昴为先首其事是不？”尔时日天而作是言：“此昴宿者常行虚空历四天下，恒作善事饶益我等，知彼宿属于火天。”是时众中有一圣人，名大威德，复作是言：“彼昴宿者我妹之子，其星有六，形如剃刀，一日一夜历四天下，行三十时，属于火天，姓鞞耶尼，属彼宿者祭之用酪。

　　复次置毕为第二宿，属于水天，姓颇罗堕。毕有五星，形如立叉，一日一夜行三十五时，属毕宿者祭用鹿肉。复次置觜为第三宿，属于月天，即是月天子，姓《毗黎伽》耶尼。星数有三，形如鹿头，一日一夜行十五时，属觜宿者祭用根及果。复次，置参为第四宿，属于日天，姓婆利失絺，其性大恶多于瞋忿，止有一星，如妇人黡，一日一夜行三十五时，属参宿者祭用醍醐。复次置井为第五宿，属于日天，姓婆利失絺，其星有两，形如脚迹，一日一夜行十五时，属井宿者以秔米华和蜜祭之。复次，置鬼为第六宿。属岁星天。岁星之子。

　　姓炮波那毗。其性温和乐修善法。其有三星犹如诸佛□满相，一日一夜行三十时，属鬼宿者。亦以秔米华和蜜祭之。复次置柳为第七宿，属于蛇天，即姓蛇氏。止有一星如妇人黡。一日一夜行十五时，属柳星者祭用乳糜。”〈右此七宿当于东门〉

　　复次，置南方第一之宿，名曰七星，属于火天，姓宾伽耶尼。其有五星，形如河岸，一日一夜，行三十时，属此星者，宜用秔米乌麻作粥祭之。复次，置张为第二宿，属福德天，姓瞿昙弥。其星有二，形如人之脚迹，一日一夜行三十时，属张宿者将毗罗婆果以用祭之。复次，置翼为第三宿，属于林天，姓憍陈如。其有二星，形如脚迹，一日一夜行十五时，属翼星者用青黑豆煮熟祭之。复次置轸为第四宿，属沙毗黎帝天，姓迦遮延，蝎仙人子。其星有五，形如人手，一日一夜行三十时，属轸星者作莠稗饭而以祭之。复次，置角为第五宿，属喜乐天，姓质多罗延尼乾闼婆子。止有一星如妇人黡，一日一夜行十五时，属于角者，以诸华饭而祭之。复次，置亢为第六宿，属摩姤罗天，姓迦旃延尼，其有一星如妇人黡，一日一夜行十五时，属亢星者，当取菉豆和酥蜜煮，以用祭之。复次，置氐为第七宿，属于火天，姓些者利多耶尼。一日一夜，行三十五时，属氐宿者，取种种华，作食祭之。〈右此七宿当于南门〉复次，置西方第一之宿，其名曰房，属于慈天，姓阿蓝婆耶尼。房有四星，形如璎珞，一日一夜行三十时，属房宿者以酒肉祭之。次复，置心为第二宿，属帝释天，姓罗延那。心有三星，形如大麦，一日一夜行十五时，属心星者以秔米粥而用祭之。次复，置尾为第三宿，属猎师天，姓伽遮耶尼。尾有七星，形如蝎尾，一日一夜行三十时，属尾星者以诸果根作食祭之。次复，置箕为第四宿，属于水天，姓持义迦旃延尼。箕有四星，形如牛角，一日一夜行三十时，属箕宿者取尼拘陀皮汁祭之。次复，置斗为第五宿，属于火天，姓摸伽逻尼。斗有四星如人拓地，一日一夜行四十五时，属斗宿者以秔米华和蜜祭之。次复，置牛为第六宿，属于梵天，姓梵岚摩。牛有三星，形如牛头，一日一夜，行于六时，属牛宿者以醍醐而用祭之。次复置女为第七宿，属毗纽天，姓帝力伽遮耶尼。女有四星，如大麦粒，一日一夜，行三十时，属女宿者以鸟肉祭之。〈右此七宿当于西门〉

　　次复置北方第一之宿，名为虚星，属帝释天，娑婆天子，姓憍陈如。虚有四星，其形如鸟，一日一夜行三十时，属虚星者煮乌豆汁而用祭之。次复置危为第二宿，属多罗拏天，姓单那尼，一日一夜行十五时，属此危宿者以秔米粥而用祭之。次复置室为第三宿，属蛇头天，蝎天之子，姓阇都迦尼拘。室有二星，形如脚迹，一日一夜行三十时，属室宿者以肉血祭之。次复置壁为第四宿，属林天。婆娄那子，姓陀难阇，壁有二星形如脚迹，一日一夜行四十五时，属壁星者以肉祭之。次复置奎为第五宿，属富沙天，姓阿虱咤排尼。

　　奎有一星如妇人黡，一日一夜行三十时，属奎宿者以酪祭之。次复，置娄为第六宿，属乾闼婆天，姓阿舍婆。娄有三星形如马头，一日一夜行三十时。属娄星者以大麦饭并肉祭之。次复置胃为第七宿，属阎摩罗天，姓跋伽毗。胃有三星，形如鼎足，一日一夜行四十时。属胃宿者，以秔米乌麻及以野枣而用祭之。〈右此七宿当于北门〉

　　“此二十八宿，有五宿行，四十五时，所谓毕、参、氏、斗、壁等。二十八宿，言义广多，特难深趣，故不具宣。我今略说是宿时，同闻诸天皆悉欢喜。”尔时佉卢虱咤仙人，于大众前合掌说言：“如是安置日月年时大小星宿，何者名为有六时耶？”答曰：“正月名暄暖时，三月名种作时，五月、六月名求降雨时，七月八月名物欲熟时，九月、十月，名寒冻之时；十一月、十二月合此十二月大雪之时，是十月分为六时。又大星宿其数有八，所谓岁星、荧惑星、镇星、太白星、辰星、日星、月星、荷逻侯星。又小星宿有二十八，所谓从前昴至胃诸星是也。

　　我作如是次第安置，汝等皆得见闻。于意云何？”尔时，一切天、人、仙人、阿修罗、龙及那罗等，皆悉合掌，咸作是言：“如今天仙于天人间最为尊重，乃至诸龙及阿修罗无能胜者，智慧慈悲最为第一，于无量劫不忘，怜愍一切众生故获福报。一切天人之间，无有如是智慧之者。如是法用，更无众生能作是法，皆悉随喜安乐我等。善哉大德，安隐众生。”是时，佉卢虱咤仙人复作是言：“此十二月一年始终，如此方便大小星等，剎那时法皆已说竟。又复安置四天王，于须弥四方面所各置一王，是诸方所各饶众生，是时一切大众皆称善哉，欢喜无量。是时天、龙、夜义、阿修罗等，日夜供养。复于后过无量世，更有仙人名伽力，出现于世，后更别说置于星宿小大月法时节要略。今且列，二十八”宿，所属不同，各有灵卫。故《大集经》云：尔时，佛告娑婆世界主大梵天王、释提桓因四天王言：“过去天仙，云何布置诸宿曜辰，摄护国土，养育众生？”大梵天王等而白佛言：“过去天仙分布安置诸宿曜辰，摄护国土，养育众生，于四方中，各有所主。东方七宿：一者、角宿主于众鸟，二者、亢宿主于出家求圣道者。三者，氐宿主水主众生。四者，房宿主行车求利。五者，心宿主于女人。六者，尾宿主洲渚众。七者，箕宿主于陶师。”南方七宿：“一者，井宿主于金师。二者，鬼宿主于一切国王大臣。三者，柳宿主雪山龙。四者，星宿主巨富者。

　　五者，张宿主盗贼。六者，翼宿主商人。七者，轸宿主须罗咤国。”西方七宿：“一者，奎宿主行船人；二者、娄宿主于商人；三者，胃宿主于婆楼迦国；四者、昴宿主于水牛；五者、毕宿主一切众生；六者，觜宿主鞞提诃国；七者、参宿主于剎利。北方七宿：一者，斗宿主浇部沙国；二者，牛宿主于剎利及安多钵竭那国；三者、女宿主鸯伽摩伽陀国；四者、虚宿主那遮罗国；五者、危宿主着华冠；六者室宿主乾陀罗国、输卢那国，及诸龙蛇腹行之类；七者壁宿主乾闼婆善乐者。大德婆伽婆，过去天仙是。如布置四方诸宿，摄护国土养育众生。”尔时，佛告梵王等言：“汝等谛听！我于世间天人仙中，一切知见最为殊胜，亦使诸曜星辰摄护国土养育众生。汝等宣告令彼得知，如我所分国土众生”，各各随分摄护养育，分国多少各属二十八宿。问曰：此之诸星形量大小云何？答曰：依《增一阿舍经》云：“大星一由旬，小星二百步。”《楼炭经》云：“大星围七百里，中星四百八十里，小星二十里。”星是诸天宫宅。《瑜伽论》云：“诸星宿中其星大者十八拘卢舍，其中者十拘卢舍，最小者四拘卢舍。”述曰：若依《内经》，“此诸星宿并是诸天宫宅，内有天住。依报所感，福力光现。若依俗书，即云是石。故宋时星落，殒星如石。或云非星，是天河石落。

　　故俗书云：‘天河共地河相运。故河内时有石落，如须弥象《图山经》云：‘天空有河，名耶摩罗，于虚空中行，亦有大石小砂。时有漏失，即执为星’。”此非正经，是俗所造，妄述流行，非是佛说。唐贞观十八年十月内。汾州并州文水县两界天大雷震空中云内落一石。下大如碓咀，脊高腹平。其文水县丞张孝静共汾州官同奏：“当时西域摩伽陀菩提寺长年师来到西京，内外博知。敕问答云是龙食。二龙相诤，故落下如石。准此而言，何必天落，即云是星？夫遥天之物，非凡度量，令人难知，莫若天也。俗云：‘天为精气，日为阳精’”，星为万物之精，儒教所安也。星有坠落，乃为石矣。精若是石，不可有光，性又质重，何所系属？一星之径，大者百里，一宿首尾，相去数万；百里之物，数万相连，阔狭纵斜，常不盈缩。又星与日月，光色同耳，但以大小差别不同。然而日月又当石耶？石既牢密，乌兔焉容？石在气中，岂能独运？日月辰宿，若皆是气，气体轻浮，当与天合，往来环转，不得背违，其间迟疾，理宁一等。何故？日月五星，二十八宿，各有度数，移动不均，宁当气堕，忽变为石？地既滓浊，法应沉厚，凿土得泉，乃浮水上。积水之下，复有何物？江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？归塘尾闾，渠何所到？沃焦之石，何气所然？潮汐去还，谁所节度？天汉悬指，那不散落？水性就下，何故上腾？天地初开，便有星宿；九州未画，列国未分，翦疆区野，若为躔次，封建以来，谁所制割？国有增减，星无进退，灾祥祸福，就中不差。悬象之大，列星之伙，何为分野，止系中国？昴为旄头，匈奴之次，西胡东夷，雕题交趾，独弃之乎？以此而求，迄无了者，岂得以人事寻常，抑必宇宙之外乎？凡人所信，惟耳与目，自此之外，咸致疑焉。儒家说天，自有数义，“或浑或盖，乍穹乍安，计极所周，苑维所属”，若有亲见，不容不同，若所测量，宁足依据？何故信凡人之臆说，疑大圣之妙旨，而欲必无恒沙世界、微尘数劫乎？而邹衍亦有《九州》之谈。“山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼”；汉武帝不信弦胶，魏人不信火布，胡人见锦，不信有虫食树吐丝所成。吴人身在江南，不信有千人毡帐；及来河北，不信有二万石船。皆实验也。如世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，千变万化。人力所为，尚能如此，何况神通感应，不可思量。宝幢百由旬座，化成凈土，踊生妙塔乎？又王元策《西国行传》云：“王使显庆四年至婆”栗阇国王为汉人设五女戏，其五女传弄三刀，加至十刀。又作绳技腾虚绳上着履而掷，手弄三仗，刀楯枪等种种关伎，杂诸幻术，截舌抽肠等，不可具述。

　　《酉阳杂俎》：“北十魁第一星神名执阴，第二星曰叶诣，第三星曰视金，第四星曰拒理，第五星曰防仵，第六星曰开宝，第七星曰招摇。轸宿生人，七步无蛇。角宿生人，好嘲戏。女宿生人，亢、参、危三宿，日作事不成，虚角胜。”

　　《云笈七签·三洞经教部》，《老子中经》无极太上元君者，道君也。一身九头，或化为九人，皆衣五色珠衣，冠九德之冠，上上太乙之子也，非其子也，元气自然耳，正在兆头上，紫云之中，华盖之下住。兆见之言曰：“皇天上帝，太上道君曾孙小兆王甲好道，愿得长生，养我育我，保我护我，毒虫猛兽见我皆蛰伏，令某所为之”成，所求之得，太清乡虚无里，姓朱愚，名光，字帝卿，乃在太微勾陈之内一星是也，号曰天皇大帝耀魄宝兆。常念之，勿忘也。

　　“南极”者，一也，仙人之首出也，上上太乙也，天之侯王太尉公也。主诸灾变，国祚吉凶之期。上为荧惑星，下治霍山。

　　璇玑者，北斗君也，天之侯王也。主制万二千神，持人命籍。

　　胃为太仓，三皇五帝之厨府也。房心为天子之宫，诸神皆就太仓中饮食，故胃为太仓，日月三道之所行也。又为大海，中有神龟，神龟上有七星，北斗正在中央。其龟黄色，状如黄金盘，左右日月照之。

　　头发神七人，七星精也。神字禄之眉开神，南极老人元光天灵君也《太上飞行九神玉经》第一天枢星，则阳明星之魂神也。天枢星威而不曜，光而不照，潜洞太虚，围九百二十里，对阳明星之西北门，其星则号元斗宫魁精。元上真皇夫人，姓明通，讳罂元，真名上精。头建飞云华颓之髻，余发散至腰，衣紫黄青三色之襡，带九铃之绶，口恒吐青气之光，以注于阳明星上，以明星之焕也。

　　第二天璇星，则阴精星之魂神也。天璇星景而远映，照而不焕，潜洞太虚，围五百五十里，对阴精之西门。

　　其星则号元斗宫虚精上元皇夫人，姓元镜，讳郁勃光，真名金归。头建飞云华颓之髻，余发散至腰，衣飞锦罗裙，凤文锦帔，带灵飞紫绶，口恒吐黑气之光，以注于阴精星上，以明星之晖曜也。

　　第三天玑星，则真人星之魄精也。天玑星猛而不显，晖而不曜，潜洞太虚，围七百七十里，对真人星之东南门也。其星则号上精宫灵苑元皇夫人，姓常明，讳化云，真名流爓，头建晨婴宝冠，衣飞云明光锦襡，带六山飞晨之绶。口恒吐黄气之精，以注真人星上，以明星之曜也。

　　第四天权星，则元冥星之魄精也。天权星微而隐，隐而同映，潜焕太虚，围八百里，对元冥星之东门也。其星则号纲极宫上虚神妃华皇夫人，姓开生，讳运明，真名婴关，头建七称之冠，衣绯罗凤文之襡，带金真王光，口恒吐赤气之精，以注元冥星上，以明星之焕曜也。

　　第五玉衡星，则丹元星之魂灵也。玉衡星大而嘿，踊而不焕，潜洞太虚，围七百二十里，对丹元星东北门也。其星则号纪明宫北上金盖中皇夫人，姓元方，讳神武，真名勃头，建紫晨飞华之冠，衣九色之襡，带神虎玉文，口恒吐白气之光，以注丹元星上，以明星之晖也。

　　第六闿阳星，则北极星之魄灵也。闿阳星朗而潜照，晖而不焕，洞微太虚，围七百七十里，对北极之下，开北洞之门也。其星则号紫极宫安上晨华元皇夫人，姓王元，讳根华，真名冥会。头建玉晨进贤之冠，衣飞青羽襡，带流金火铃，口恒吐绿气之精，以注北极星上，以明星之曜晖也。

　　第七摇光星，则天关星之魂太明也。摇光星则光转空洞，回旋天关，潜焕太虚，围九百里。上对天关星之南门，下对北极星也。其星则号运天宫玉华灵皇夫人，姓度元，讳终会，真名启光。头建飞华颓云之髻，余发散至腰。衣七色夜光云锦之裙，九色锦帔，带《九天威灵玉策》。口恒吐赤气之精，注天关星上，以明星之大光也。

　　第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。洞明星则光回诸天，总轮上宿，流畅太虚，围九百九十里，上对辅星西南门也。在天关之上梁，北极之阳芒也。其星则号空真宫太明常皇夫人，姓幽升，讳无韵，真名空变。头建飞云华颓之髻，余发散至腰，衣飞罗文襡，带九光之绶，口恒吐青气之精，注于辅星之上，以常阳大光也。

　　第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。隐元星则隐息华盖之下，潜光曜于空洞之中，围九百九十里，上对弼星之东南门也。其星则号元宝宫空元变灵上皇夫人，姓冥通，讳万先，真名常阳。头建飞云七称玉冠，衣青文锦襡，带九光夜烛，口恒吐黑气之精，注于弼星之上，以明焕隐洞之光也。

　　阳明星，天之太尉，司政主非。上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真人。天地神灵，功过轻重，莫不隶焉。星围九百二十里，皆琉璃水晶，中有玉树青实，金翅之鸟栖宿其上。自生青精玉芝，食之一口，寿九万年。星有九门，门有四光芒，皆爓照九亿万里中。上有青城玉楼，据斗真人号曰太上宫青城玉楼九晨君，姓上云，“讳法婴容，字董洞阳，摇天槌头，建九晨玉冠，衣青羽飞裳，手执《斗中元图》，坐玉楼之中。有元名玉箓，当得知九晨君内讳。知者玉晨下映，明星元降。”修其道，飞行太空，升入九门之内也。

　　阴精星，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵，及学仙之人，诸学道及兆民宿命禄位，莫不隶焉。星围五百五十里，亦皆瑠璃水精，中有玉树，黑实金翅鸟所栖，自生元芝玉饴，食之一口，得寿五万年。星有五门，门有四光芒，爓照九亿万里中。上有五色玉楼，攀魁真人，号曰中元宫五色玉楼北上晨君，姓育婴，讳元上瓫，字昌阳，文激明光。头建元精玉冠，衣元羽飞裳，手执五色羽节，坐玉楼之中。若有元名朱台，当得知上晨君内讳。知者则北上下映，阴精元降。修行其道，则飞行太虚，升入五门之内也。

　　真人星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人，真仙之流莫不隶焉。星围七百七十里，亦皆瑠璃木精，中有玉树，黄实金翅，鸟所栖，自生黄精玉芝，食之一口得寿三千万岁。星有十二门，门有四光芒，爓照九亿万里。中上有黄台玉楼，真人号曰真元宫中黄台玉楼主仙华晨君，姓归玭，讳妙阴光，字通度元度凝脂。头建飞晨宝冠，衣青羽飞裳，手执斗中青箓，坐玉楼之中。若有元名大诸，当得知华晨君内讳。知者则华晨下映，真人元降。修行其道，则飞行太空，升入十二门之内也。

　　元冥星，天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆，伐逆不臣，诸以凶悖，莫不隶焉。星围八百里，亦皆瑠璃水精，中有玉树，赤实金翅，鸟所栖，自生丹芝流瑛，食之一口得寿八千万年。星有三门，门有四光芒，爓照九亿万里中。上有朱台玉楼。出斗真人，号曰纽幽宫中朱台玉楼元上飞盖晨君，姓冥枢，讳定宣觉，字法明，度瑶天柱。头建三华宝晨冠，衣丹锦飞裳，手执命灵之节，坐玉楼之中。若有元名玉格，当得飞盖晨君内讳。知者则飞盖下映，元冥元降。

　　修行其道，则飞行太空，上升入三门之内也。

　　丹元星，天之斗君，主命录籍。上总《九天谱箓》，中统鬼神部目，下领学真兆民命籍，诸天诸地莫不总统。星围七百二十里，亦皆瑠璃水精，中有赤树白实，金翅鸟所栖，自生金精冶炼之膏，食之一口，得寿七万年。

　　星有七门，门有四光芒，爓照九亿万里中。上有素台金楼蹑纪真人，号曰纲神宫中素台金楼蹑纪真人、金魁七晨君，姓上开，讳冥通光，字朱焕元变五道。头建七宝飞天冠，衣白锦飞裙，手执《青元箓籍》，坐金楼之中。若有元名昆台，当得知七晨君内讳。知者则七晨下映，丹元元降。修行其道，则飞行太空，上升入七门之内也。

　　北极星，天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身。凡功勤得道，转输阶级，悉总之焉。星围七百七十里，亦皆瑠璃水精，中有黑树白子，金翅鸟所栖，自生元芝水瑛，食之一口寿五万年。星有八门，门有四光芒，爓照九亿万里中。上有元台玉楼。步纲真人号曰纪明宫中元台玉楼北晨飞华君，姓明灵，讳长明化，字渊洞源昌上元。头建飞精华冠，衣紫锦飞裳，手执九斗玉策，坐玉楼之中。若有元名金台，当得知飞华君内讳。知者则飞华下映，北极元降。修行其道，则飞行太空，上升八门之内也。

　　天关星，天之上帝，主天地机运，如四时长养，天地否泰劫会，莫不隶焉。星围九百里，亦皆瑠璃水精，中有三华之树，五色之实，金翅鸟所栖生自然九味芝膏，服之一口，身生九色之光，得寿九万年。星有一门，门有九光芒，总运九天之气，爓照九亿万里中。上有九层玉楼，乘龙真人号曰关会宫九层玉楼总灵九元北盖晨君，姓元枢，讳转光，字会元，终明天徒，头建九元宝冠，衣九色锦裳，手执晖神之章，坐玉楼之中。若有元名九天帝图玉箓，当得知北盖晨君内讳，知者则北盖君下映天关元降，修行其道，飞行太虚，升入一门之内也。

　　辅星，天尊玉帝之星也。曰常。常者，常阳。主飞仙。上总九天，下领九地，五岳四渎神仙之官，悉由之焉。星围九百九十里，亦皆瑠璃水精，中有青华之树，自有九音之字。上有青鸟三足，鸟生自然瑠璃芝瑛，食之一口，得与玉帝同真。星有八门，交通八气。门有四光芒，爓照九天之上。中有紫气，玉楼游行。三命真人，号曰帝席宫中紫气玉楼帝尊九晨君，姓精常，讳常无瓮，字元解子，空正上开延，头建飞精玉冠，衣九色衣，手执火铃，坐玉楼之中。若有元名上清，得知帝尊内讳，知者则帝尊下暎，辅星元降。修行其道，飞行太空，升入八门之内也。

　　弼星，太帝真星也。曰空空者，恒空隐也。主变化无方。

　　星围九百九十里，亦瑠璃水精。中有三华之树，自生九天玉章，上有金口之凤，口衔火铃，中生自然七曜之晖，得食晖一口，与太帝同。真星有九门交关，九天门有四光芒，爓照八极之外，无央之中也。中有玉台紫馆徘徊三阳真人，号曰上尊宫中玉楼紫馆帝真元晨君，姓幽空，讳空无先，字隐元觉冥阳晖幽寥元。

　　头建飞天玉冠，衣九天龙衣，手执帝章，坐紫馆之中。

　　若有元名九天，得知帝真内讳，知者则能隐形藏身，修行其道，则飞升九门之内也。

　　元门《宝海经》曰：“阳精为日，阴精为月，分日月之精为星辰。纲者，连星也。纪者，缀星也。星形正圆如丸，不应似贯珠穿度，又不容作铃鼻相缀，理宜如破箭竿，还相合以成体。天地初成无子，举翅飞上，乃在华盖之下，左有北辰，右有北斗，星辰稍备，东西南北，稍正星辰，共以真道要养万二千物，下及六畜粪土草木，皆”被服其秘道要德而生长焉。

　　北辰星者，众神之本也。凡星各有主掌，皆系于北辰。

　　北辰者，北极不动之星也。其神正坐元丹宫，名太一君也。极之为言者，界也。是五方界俱集于中央，是最尊居中也。中极一名为天中上极星也，是最居天之中。东方少阳，名为东极星，西方少阴，名为西极星，南方太阳，名为南极星，中央名为中和上极上星，故最高最尊，为众星之主也。北极星，天之太常，其神主升进，上总九天，中统五岳，下领学者。“北极星围七百七十里，中有元台玉楼真人，号飞华君，姓羽灵，讳昌元，着飞精华冠，衣紫锦裳，执玉策。太极君名北辰，主帝制御万神。北极神人坐禄炁之光。北斗星者，太极之紫盖，元真之灵床，九皇之神席，天尊之偃房。第一太星精名元枢，神曰阳明；第二元星名曰北台，神曰阴精；第三真星名曰九极上真，神又曰真人；第四纽星名曰璇相，神曰元冥；第五纲星名曰太平，神曰丹元；第六纪星名曰命机，神曰北极；第七关星名曰元阳，神曰天关；第八帝星名曰高上皇，神曰八景虚元君；第九尊星号太微玉”帝君，神曰太素七晨元君斗。斗有魂魄之星，回旋在斗外，裹缠于斗，斗在内也。阳明阴精二星之间星，斗魂魄魁首也，名曰天枢魂神斗。次第二星，名曰天璇魂神斗。次行第三星，名曰天机魄精斗。次行第四星，名曰天权魄精斗。次行第五星，名曰玉衡魄灵斗。次行第六星，名曰闿阳魄灵斗。次行第七星，名曰摇光大明七星，去地四十万里，围七百二十里，皆金精琉璃为其郭，七曜紫晖开其光，号为帝车，运于中央，临制四方，分调阴阳，四时五行皆禀之焉。

　　北斗君，字君时，一字充。北斗神君本江夏人，姓伯，名大万。挟万二千石。左右神人，姓雷，名机，字太阴。主天下诸仙人。又招摇与玉衡为轮，北斗之星，精曜九道，光映十天。

　　北斗九星，七见二隐，其第八第九，是帝皇太尊精神也。内辅一星，在北斗第三星，不可得见，见之长生成神圣也。《外辅》一星，在北斗第六星下，相去一寸许。若惊恐厌魅，起视之吉。

　　南斗神君，字流时。南斗字君元。南斗君是河东人，姓赵，名赦先，字君迁。南斗君坐左右神人姓戴，名道，字叔生，大道君子也。

　　“东斗主击君，西斗主伐君，中斗伏逆君。紫微宫内神，姓柳，字君明。紫微君字露光，夫人姓王，讳叔华。太微星君字卿元。太微内有三皇，一曰皇君，二曰天皇，三曰皇老。此即三元之气，混沌之真，在太微总领符命也。文昌星神君字先常，天子司命之符也。土官星所主，能致山内果实，旦为猿，昼为猴，暮为死石。璇玑星”君，字处行，钩陈水星主之。常陈，天之虎贲也。五车，天之五岳，能致甘露麒麟。三台星，天之陛官。旦为龙，昼为蛇，暮为鱼。三神者，三台之灵也。上台神君字显真，上台名虚精，主金玉。中台神君字章明，中台名六淳，主禄位。中台两星小阔，晋张华为司空，死其星开。下台神君字际生，下台名曲生，主土田。“轩辕星，天之后妃，土官也，其神旦为羊，昼为蟹，暮为鳖。《洞明星》，姓幽升，讳幽韵。《真人星》，姓归珩，讳妙光，字度元，天之司空，主五岳灵仙。”

　　织女水官星，能致神芝，食之，寿与天地无极。传舍水官星，主天符。南戒星同。北戒水官星，旦为马，昼为鹿，暮为麞。天市星，天之仓曹神，能致明月珠。旦为木，昼为兔，暮为貉。平门土官星，能致神女倡乐。旦为生木，昼为豕，暮为蛦蝓。元冥星，姓冥枢，讳定宣觉，字法开度，真名执天之游击也。主伐逆。上总九天鬼神，中领“北帝三官，下监万兆。谷土星能致飞鸟来，朱雀旦为鸡昼为乌暮为鸢。《积水》星能致四方万物，恣其所欲，坐在立亡。狼星能致天帝君百二十神。”

　　二十八宿，“甲从官，阳神也，角星神主之。”阳神九人，姓宾，名远生，衣绿元单衣，角星宿主之。“乙从官，阴神也，亢星神主之。”阴神四人，姓扶，名司马。马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。“丙从官，阳神也，氐星神主之。”阳神十三人，姓王，名师子，衣青纱单衣，氐星神主之。丁从官，阴神也，房星神主之。阴神八人，姓洪，名寄生。衣绛绯单衣，房星神主之。戊从官，阳神也，心星神主之。心星火也，为“工”，故在东方。阳神五人，姓女，名涂祖。牛头人身，衣黄单衣，带剑，心星神主之。己从官，阴神也，尾星神主之。阴神十一人，姓涂，名徐泽。兔头人身，衣青单衣，尾星神主之。庚从官，阳神也，箕星神主之。“桑木”者，箕星之精也。阳神十一人，姓〈阙〉名仲。衣飘飖玉纱单衣，箕星神主之。辛从官，阴神也，南斗星神主之。阴神四人，姓阳，名多，衣青单衣，持矛，南斗星神主之。壬从官，阳神也，牛星神主之。阳神十二人，姓柳，名将生。衣绛元单衣，牛星神主之。癸从官，阴神也，女星神主之。阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之。寅从官，孟神也，虚星神主之。槐者，虚星之精也。

　　孟神四人，姓木，名徐他，鼠头人身，衣银黑单衣，带剑，虚星神主之。卯从官，仲神也，危星神主之。仲神十一人，姓刘，名归生，衣琼纹单衣，带剑，危星神主之。辰从官，季神也，营室星神主之。营室之内，五色杂神。营室天子受命之司，水官星神主之。季神八人，姓吕，名升，衣黄锦单衣，营室星神主之巳从官，孟神也，东壁星神主之。孟神七人，姓石，名苏和，豕头人身，衣黑单衣，带剑，东壁星神主之。午从官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑名石胜，衣丹纱单衣，带剑，奎星神主之。

　　未从官，季神也，娄星神主之。季神十三人，姓竺名远来，衣流荧单衣，娄星神主之。申从官，孟神也，胃星神主之。孟神八人，姓冯，名谢君，衣流黄单衣，带剑，胃星神主之。酉从官，仲神也，昴星神主之。”“仲神四人，姓张，名弩，小衣绿青单衣，昴星神主之。戌从官，季神也，毕星神主之。季神姓桑，名公孙，带剑，衣白毛单衣，毕星神主之。亥从官，孟神也，觜星神主之。”“孟神十一人，姓王，名平，衣青龙单衣，觜星神主之。子从官，仲神”也，参星神主之。仲神八人，姓铜，名徐舒，衣黄绯单衣，带剑，参星神主之。丑从官，季神也，井星神主之。季神九人，名搏阳，衣黄水单衣，带剑，能致凤凰，元武东井星神主之。《震》，乾之长男也，鬼星神主之。长男神五人，姓作，名涂于，蛇头、黑身，带剑，衣赤野单衣，鬼星神主之。《坎》，乾之中子也，柳星神主之。中男神四人，姓角，名石襄，羊头人身，衣黄韦单衣，柳星神主之。《艮》，乾之少子也，七星神主之。少子神五人，名胜子。衣飞霞单衣，七星神主之。《巽》，《坤》之长女也，张星神主之。长女神五人，姓李，名神子。衣赤血单衣，张星神主之。离，坤之中女也，翼星神主之。中女神十人，姓张，名奴子。衣赭黑单衣，带剑，翼星神主之。《兑》，坤之少女也，轸星神主之。少女五人，姓〈阙〉名“苏子，衣流黄单衣，《轸星神》主之。”

　　北斗九星职位总主。《黄老经》曰：“北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。第二天璇星，则阴精星之魂神也。第三天机星，则真人星之魄精也。第四天权星，则元冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。第六闿阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂，明空灵也。

　　阳明星，天之太尉，司政主非。上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真之人。天地神灵，功过轻重，莫不隶焉。

　　《阴精星》，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵，及学仙之人。诸以学道及兆民宿命禄位，莫不隶焉。

　　《真人》星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人，真仙之官，莫不隶焉。

　　元冥星天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆，伐逆不臣，诸以凶勃，莫不隶焉。

　　丹元星天之斗君，主命录籍，上总《九天谱录》，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。

　　北极星天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身。凡以功勤得转轮阶级，悉总之焉。

　　《天关星》，天之上帝，主天地机运，如四时长短，天地否泰劫会，莫不隶焉。

　　辅星，天尊玉帝之星也。曰“常”者，常阳。主飞仙。上总九天，下领九地。五岳四渎神仙之官，悉由之焉。

　　弼星，太常真星也；曰“空”者，常空隐也。主变化无方。

　　《河图宝录》云：“第一阳明星，天之太尉，司正，主非。上总九天之真，中监五岳飞仙，下领后学真人，天地神灵，功过轻重。围九百二十里，有青城玉楼。据斗真人号九晨君，姓上灵，讳摇天搥。冠九晨玉冠，衣青羽飞裳，执《斗元图》，坐玉楼中。知内讳者，玉晨下映，飞行太空。

　　第二阴精星，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵，及学仙之人。围五百五十五里，有五色玉楼。攀魁真人号北上晨君，姓育婴，讳激明光。冠元精玉冠，衣元羽飞裳，执五色羽节。

　　第三真人星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人。围七百七十里，有黄台玉楼，真人号“主仙华神君，姓归玭，讳度众踖。”冠飞晨宝冠，衣青羽飞裳，执斗中青箓。

　　第四元冥星，天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆。围八百里，有朱台玉楼。出斗真人，号元上飞盖晨君，姓冥枢，讳摇天柱。冠三华宝晨冠，衣丹锦飞裳，执九灵之节。

　　第五丹元星，天之北斗君，主命箓籍。上总九天诸箓，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。围七百二十里，有素台金楼。蹑纪真人号金魁七晨君，姓上开，讳变五道。冠七宝飞天冠，衣白锦飞裳，执《青元籍》。

　　第六北极星，天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者阶级。围七百七十里，有元台玉楼。步刚真人号北晨飞华君，姓明灵，讳昌上元。冠飞精华冠，衣紫锦飞裳，执《九斗玉策》。

　　第七天关星，天之上帝，主天地机运，四时长短、否泰劫会。围九百里，有九层玉楼，乘龙真人号总灵九元北盖晨君，姓元枢，讳明天徒。冠九元宝冠，衣九色锦裳，执晖神之印。

　　第八辅星，天尊玉帝之星，曰常阳也，主飞仙。上总九天，下领九地，五岳四渎神仙之官。围九百九十里，有紫炁玉楼，游行三界。真人号帝尊九晨君，姓精常，讳空上开正延，冠飞精玉冠，衣九色凤衣，执火铃。

　　第九弼星，太帝真人星，曰空隐也，主变化无方。围九百九十里，有玉楼紫馆，徘徊三阳真人，号帝真元星君，姓幽空，讳“冥阳晖幽寥。”冠飞天玉冠，衣九天龙衣，执帝章。

　　次司命法老君日：“左司命一人也，姓韩，名思，字元信，长乐人也，司录司伐等属焉。”左司命有三十六大员官。

　　右司命姓张，名《获邑》，字子良，广阳人也。司录、司非等属焉。“右司命”亦有三十六大员官。

　　“上台星各虚精，求之感帝王之梦及金玉，念名求之，必应。中台星名六淳，求官禄盛兴，念名求之，必得吉遂。”“下台星名曲生，求妻妾奴婢，念名求之，必遂。”

　　《二十八治二十八宿要诀》

　　第一角宿，上治无极虚无元形，下治阳平山。

　　第二亢宿，上治无极，虚无自然，下治鹿堂山。

　　第三氐宿，上治无极元，元无为，下治鹄鸣山。

　　第四房宿，“上治虚白，下治漓沅山。”

　　第五心宿，“上治洞白，下治葛璝山。”

　　第六尾宿，“上治三一，下治《庚除山》。”

　　第七箕宿，上治三元，下治秦中山。

　　第八斗宿，上治三五，下治真多山。〈右上八品无上治之〉

　　第九牛宿，上治九天，下治昌利山。

　　第十女宿，上治五城，下治隶上山。

　　第十一虚宿，上治元神，下治“涌泉山。”

　　第十二危“宿，上治丹田，下治稠稉山。

　　第十三室宿，上治常先，下治北平山。”

　　第十四壁宿，上治“金梁，下治本竹山。”

　　第十五奎宿，上治六府，下治蒙秦山。

　　第十六娄宿，上治太一君，下治平盖山。〈右中八品元老治之〉

　　第十七胃宿，上治五龙，下治“云台山。”

　　第十八昴宿，上治随天，下治浕口山。

　　第十九毕宿，上治六丁，下治后城山。

　　第二十觜宿，上治十二辰，下治公慕山。

　　第二十一参宿，上治还身，下治平冈山。

　　第二十二井宿，上治拘神，下治主簿山。

　　第二十三鬼宿，上治无形，下治玉局山。

　　第二十四柳宿，上治聚元，下治北邙山。〈右下八品太上治之〉太上汉安二年正月七日中时，二十四治，上八中八、下八，以应二十四气，付天师张道陵。

　　第二十五星宿，上治别形，下治冈氐山。

　　第二十六张宿，上治保气，下治白石山。

　　第二十七翼宿，上治五玉，下治钟茂山。

　　第二十八轸宿，上治金堂，下治具山。

　　天师所立四治天师以建安元年正月七日，出下四治，名《备治》，合前二十八宿也。星宿治随天立，历运设教，劫劫有受，命为天师者，各各申明，济世度人，以至太平。太平君出，更加有司，随其才德，进位神仙。

　　天师以汉安元年七月七日立四治付嗣师，以备二十八宿。

　　第一冈氐治，在兰武山，应星宿。

　　第二白石治，在元极山，应张宿。

　　第三具山治，在饭阳山，应翼宿。

　　第四钟茂治，在元东山，应轸宿。

　　禀生受命北斗

　　第一星中，名太上宫，宫中有帝君变隐逃元内妃，名太一法怛，字幸正扶，着黄锦帔，丹青飞裙，颓云髻。

　　第二星中，名中元宫，宫中有帝君保胎化形内嫔，名太一三瓮，字罗朱婴，着赤锦帔，绿羽飞裙，颓云髻。

　　第三星中，名真元宫，宫中有帝君六遁七隐上元丹母，名太一虚夷，字仲双兆，着青锦帔，绣羽华飞裙，颓云髻。

　　第四星中有纽幽宫，宫中有帝君匿景藏光。中元内妃，名太一七烈，字横单盘，着青锦帔黄华羽裙，颓云髻。

　　第五星中名纲神宫，宫中有帝君变体易景。斗中太女名太一郁书，字畴丘兰，着朱锦帔，紫青飞裙，颓云髻。

　　第六星中名纪明宫，宫中有帝君隐迹散众。斗中中女名太一气精，字抱定陵，着朱锦帔，青绣飞裙，颓云髻。

　　第七星中名关会宫，宫中有帝君分景万形。斗中少女名太一都墨，字天凡，着朱锦帔青华明羽裙，颓云髻。

　　第八星中名帝席宫，宫中有帝君，化日月水火。斗中高皇左夫人，名太一石启珠，字落茂华，着紫锦帔，绣羽飞丹裙，颓云髻。

　　第九星中名上尊宫，宫中有帝君，化金石山河。斗中高皇右夫人，名太一条，字云育元，着绿锦帔，翠羽华裙，颓云髻。

　　《中吴纪闻》：“昆山县东，地名黄姑，父老相传，尝有织女牵牛星降于此地，织女”以金篦划河水，河水涌溢，牵牛因不得渡。今庙西有水名“百沸河”，乡人异之，为之立祠。

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