梦远书城 > 合集 > 汉魏六朝百三家集 | 上页 下页 |
阮籍集 |
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魏阮籍集题词 嗣宗论乐史迁不如通易达庄则王弼郭象二注皆其环内也以此三论垂诸艺文六家指要网罗精阔曹氏父子词坛虎步论文有余言理不足嗣宗视之犹轻尘于泰岱岂特其人裈虱哉诸赋大言小言清风穆如间览赋苑长篇争丽两京三都读未终卷触屏欲睡展观阮作则一丸消疹胸怀荡涤恶可谓世无萱草也晋王九锡公卿劝进嗣宗制词婉而善讽司马氏孤雏人主豺声震怒亦无所加正言感人尚愈寺人孟子之诗乎咏怀诸篇文隐指远定哀之际多微辞盖斯类也履朝右而谈方外羁仕宦而慕真仙大人先生一传宁子虚亡是公耶步兵厨人可以索酒邻家当垆可以醉卧哭兵家之亡女恸穷途之车迹处魏晋间如是足矣叔夜日与酣饮而文王复称至慎人与文皆以天全者哉 目录 赋 东平赋 元父赋 首阳山赋 清思赋 猕猴赋 鸠赋 笺 为郑冲劝晋王笺 奏记 辞蒋太尉辟命奏记 又 书 与晋王荐卢播书 答伏义书 论 乐论 通易论 达庄论 通老论 传 大人先生传 赞 老子赞 诔 孔子诔 帖 搏赤猿帖 文 吊某公文 诗 咏怀诗三首 咏怀八十二首 采薪者歌 大人先生歌 魏阮籍集 赋 东平赋 夫九州有方圆九野有形势区域高下物有其制开之则通塞之则否流之则行壅之则止崇之则成丘陵污之则为薮泽逶迤漫衍绕以大壑及至分之国邑树之表物四时仪其象阴阳畅其气傍通回荡有形有德云升雷动一叫一默或由之安乃用斯惑若观夫隅隈之缺幽荒之涂沕漠之域穷野之都奇伟谲诡可以胜图乃有遍游之士浩养之雅凌惊飙蹑浮霄清浊俱逝吉凶相招是以伶伦游凤于昆仑之阳邹子噏温于黍谷之阴伯高登降于尚季之上羡门逍遥于三山之岑上遨玄圃下游邓林凤鸟自歌翔鸾自舞嘉谷蕃殖匪我稷黍其阨陋则有横术之场鹿豕之墟匪修洁之攸丽于秽累之所如西则首仰阿甄傍通戚蒲桑间濮上滛荒所庐三晋纵横郑卫纷敷豪俊凌厉徒属留居是以强御横于户牖怨毒奋于床隅仍渺欲而作慝岂待久而发诸厥土惟中刘王是聚高危临城穷川带宇叔氏婚族实在其湄背险向水垢污多私是以其州闾鄙邑莫言或非殪情戾虑以殖厥资其土田则原壤芜荒树艺失时畴亩不辟荆棘不治流潢余溏洋溢靡之东当三齐西接邹鲁长涂千里受兹商旅力间为率师使以辅骄仆纤邑于焉斯处川泽捷径洞庭荆楚遗风过焉是径是宇由而绍俗靡则靡观非夷罔式导斯作残是以其唱和矜势背理向奸尚气逐利因畏惟愆其居处壅翳蔽塞窕邃弗章倚以陵墓带以曲房是故居之则心昏言之则志哀悸罔徙易靡所寤怀其外有浊河萦其溏清济荡其樊其北有连冈崺㠧崎巇山陵崔巍云电相干长风振厉萧条太原其南则浮汶湛湛行潦成池深林茂树蓊郁参差群鸟翔天百兽交驰虽黔首之不淑兮傥山泽之足弥古哲人之攸贵兮好政教之有仪彼玄真之所宝兮乐寂寞之无知咨闾阎之散感兮因回风以扬声瞻荒榛之芜秽兮顾东山之葱青甘丘里之旧言兮发新诗以慰情信严霜之未滋兮岂丹木之再荣北门悲于殷忧兮小弁哀于独诚鸥端一而慕仁兮何淳朴之靡逞彼羽仪之感志兮矧伊人之匪灵时憋悃以遥思兮飙飘飖以欲归钦丕游于陵顚兮举斯群而竞飞物修化而神乐兮宁遐观之可追乘松舟以载险兮虽无维而自絷骋骅驑于狭路兮顾蹇驴而弗及资章甫以游越兮见犀光而先入被文绣而贾戎兮识旃裘之必袭奉淳德之平和兮孰斯邦之可集将言归于美俗兮请王子与俱游漱玉液之滋怡兮饮白水之清流遂虚心而后已兮又何怀乎患忧重曰嘉年时之淑清兮美春阳以肇夏托飔飙而载行兮因形骸以成驾遵间维而长驱兮问迷罔于苑风玄云兴而四周兮寒雨沦而下降忽一寤而丧轨兮蹈空虚而遂征扶揺蔽于合墟兮咸池照乎增城欣煌熠之朝显兮喜太阳之炎精测虚舟以逞思兮聊逍遥于清溟谨玄真之谌训兮想至人之有形绣靡睹其纷错兮虑弥远而度逼并旋轸于畎浍兮若空桑之可即言淫衍而莫止兮心绵绵而未息集舒诰以鉴戒兮赐众诲之难测神遥遥以抒归兮畏双环之在侧咨禽鸟之不群兮悼悠悠之无极感藜藿之易修兮摄左右之相誉惧从风而永去兮托颛顼于鲋隅虽琴瑟之毕存兮岂声曲之复舒虑遨游以觏奇兮彼上腾其焉如纷晻暧以乱错兮漫浩瀁而未静理都缪而改据兮竦端委而自整制规矩以仪衡兮占我龟以观省眺兹舆之所彻兮实斯近而匪远岂三年之无问兮将一往而九反顾杲日之初开兮驰曲陵而饰容时零落之飘飖兮试枯菀之必从释辽遥之阔度兮习约结之常契巡襄城之闲收兮诵纯一之遗誓被风雨之沾濡兮安敢轩翥而游署窃悄悄之眷贞兮泰恬淡而永世岂淹留以为感兮将易貌乎殊方乃择高以登栖兮永欣欣而乐康 元父赋 吾尝游元父登其城使人愁思作赋以记之言不足乐也 元父者九州之穷地先代之幽墟者也故其城郭卑小局促危隘不遐其土田则污除渐淤泥湿盘洿方池边属兮容水滂沱秽菜惟产兮不食实多地下沉阴兮受气匪和太阳不周兮殖物靡嘉故其人民顽嚚梼杌下愚难化其区域壅绝断塞分迫旋渊终始同贯本末相牵畴昔讫今旷世历年巨野潴其后穷济尽其前甽浍不畅垢浊实臻不肖群聚屋空无贤故其民放散淆乱薮窜泽居比迹麋鹿齐志豪貙是以其原壤不辟树艺希疏苋苇弥皋蚊虻惨肤也于其远险则右金乡而左高平崇陵崔巍深溪峥嵘美类不处熊虎是生故人民被害嚼啮禽性兽情尔之近阻则鸣鸠荫其前曲城发其后鸱枭群翔狐狸万口故其人民狼风豺气盩电无厚南望春申东瞻孟尝袤界薛邑境边山阳逆旅行舍奸盗所藏北临平陆齐之西封捷径燕赵逃遯逍遥故其人民侧匿颇僻隐蔽不公怀私抱诈爽慝是从礼义不设淳化匪同先哲遗言有昭有聋如何君子栖迟斯邦 首阳山赋 正元元年秋余尚为中郎在大将军府独往南墙下北首阳山赋曰 在兹年之末岁兮端旬首而重阴风飘回以曲至兮雨旋转而纤襟蟋蟀鸣乎东房兮鶗鴂号乎西林时将暮而无俦兮虑凄怆而感心振沙衣而出门兮缨緌绝而靡寻步徙倚以遥思兮喟叹息而微吟将修饬而欲往兮众齹齹而笑人静寂寞而独立兮亮孤植而靡因怀分索之情一兮秽群伪之射真信可实而弗离兮宁高举而自傧聊仰首以广俯兮瞻首阳之冈岑树丛茂以倾倚兮纷萧爽而扬音下崎岖而无薄兮上洞彻而无依凤翔过而不集兮鸣枭群而并栖扬遥逝而远去兮二老穷而来归寔囚轧而处斯兮焉暇豫而敢诽嘉粟屏而不存兮故甘死而采薇彼背殷而从昌兮投危败而弗迟此进而不合兮又何称乎仁义肆寿夭而弗豫兮竞毁誉以为度察前载之是云兮何美论之足慕苟道求之在细兮焉子诞而多辞且清虚以守神兮岂慷慨而言之 清思赋 余以为形之可见非色之美音之可闻非声之善昔黄帝登仙于荆山之上振咸池于南岳之冈鬼神其幽而夔牙不闻其章女娃耀荣于东海之滨而翩翻于洪西之旁林石之陨从而瑶台不照其光是以微妙无形寂寞无听然后乃可以睹窈窕而淑清故白日丽光则季后不步其容钟鼓闛鞳则延子不扬其声夫清虚寥廓则神物来集飘飖恍忽则洞幽贯冥冰心玉质则皦洁思存恬澹无欲则泰志适情伊衷虑之遒好兮又焉处而靡逞寒风迈于黍谷兮诲子而游鶄申孺悲而毋归兮吴鸿哀而象生兹感激以达神岂浩瀁而弗营志不觊而神正心不荡而自诚固秉一而内修堪粤止之匪倾惟清朝而夕晏兮指蒙泛以永宁是时羲和既颓玄夜始扄望舒整辔素风来征轻帷连扬华裀肃清彭蚌微吟蝼蛄徐鸣望南山之崔巍兮顾北林之葱菁太阴潜乎后房兮明月耀乎前庭乃申展而缺寐兮忽一悟而自惊焉长灵以遂寂兮将有歙乎所之意流荡而改虑兮心震动而有思若有来而可接兮若有去而不辞心恍忽而失度情散越而靡治岂觉察而明真兮诚云梦其如兹惊奇声之异造兮鉴殊色之在斯闻丹山之琴瑟兮聆崇陵之参差始徐唱而微响兮情悄慧以蜲虵遂招云以致气兮乃振动而大骇声飂飂以洋洋若登昆仑而临西海超遥茫渺不能究其所在心瀁瀁而无所终薄兮思悠悠而未半邓林殪于大泽兮钦邳悲于瑶岸徘徊夷由兮猗靡广衍游平圃以长望兮乘修水之华旗长思肃以永至兮涤平衢之大夷循路旷以径通兮辟闺闼而洞闱羡要眇之飘游兮倚东风以扬晖沐洧渊以淑密兮体清洁而靡讥厌白玉以为面兮披丹霞以为衣袭九英之曜精兮佩瑶光以发微服儵煜以缤纷兮綷众采以相绥色熠熠以流烂兮纷杂错以葳蕤象朝云之一合兮似变化之相依麾常仪使先好兮命河女以胥归步容与而特进兮盼两楹而升墀振瑶溪而鸣玉兮播陵阳之婓婓蹈消漺之危迹兮蹑离散之轻微释安朝之朱履兮践席假而集帷敷斯来之在室兮乃飘忽之所晞馨香发而外扬兮媚颜灼以显姿清言窃其如兰兮辞婉娩而靡违托精灵之运会兮浮日月之余晖假淳气之精微兮幸备嬿以自私愿申爱于今夕兮尚有访乎是非被芬芳之夕畅兮将暂往而永归观悦怿而未静兮言未究而心悲嗟云霓之可凭兮翻挥翼而俱飞弃中堂之局促兮遗户牖之不处帷幕张而靡御兮几筵设而莫拊载云舆之奄霭兮乘夏后之两龙折丹木以蔽阳兮竦芝盖之三重翩翼翼以左右兮纷悠悠以容容瞻朝霞之相承兮似美人之怀忧采色杂以成文兮忽离散而不留若将言之未发兮又气变而飘浮若垂髦而失鬋兮饰未集而形消目流盼而自别兮心欲来而貌辽纷绮靡而未尽兮先列宿之规矩时傥莽而阴曀兮忽不识乎旧宇迈黄妖之崇台兮雷师奋而下雨内英哲与长年兮笞离伦与膺贾摧魍魉而折鬼神兮直径登乎所期历四方而纵怀兮谁云顾乎或疑超高跃而疾骛兮至北极而放之援间维以相示兮临寒门而长辞既不以万物累心兮岂一女子之足思 猕猴赋 昔禹平水土而使益驱禽涤荡川谷兮栉梳山林是以神奸形于九鼎而异物来臻故丰狐文豹释其表间尾驺虞献其珍夸父独鹿袚其豪青马三骓弃其群此以其壮而残其生者也夫熊狚之游临江兮见厥功以乘危夔负渊以肆志兮杨震声而衣皮处间旷而或昭兮何幽隐之罔随鼷畏逼以潜身兮穴神丘之重深终或饵以求食兮乌凿之而能禁诚有利而可欲兮虽希觌而为禽故近者不称岁远者不历年大则有称于万年细者则为笑于目前夫猕猴直其微者也犹系累于下陈体多似而匪类形乖殊而不纯外察慧而内无度兮故人面而兽心性褊浅而干进兮似韩非之囚秦扬眉额而骤呻兮似巧言而为真藩从后之繁众兮犹伐树而丧邻整衣冠而伟服兮怀项王之思归耽嗜欲而盼视兮有长卿之妍姿举头吻而作态兮动可增而自新沐兰汤而滋秽兮匪宋朝之媚人终蚩弄而处泄兮虽近习而不亲多才伎其何为固受垢而貌侵姿便捷而好技兮超超腾跃乎岑岩既投林以东避兮遂中冈而被寻婴徽纆以拘制兮顾西山而长吟缘榱桷以容与兮志岂忘乎邓林庶君子之嘉惠设奇视以尽心且须臾以永日焉逸豫而自矜斯伏死于堂下长灭没乎形神 鸠赋 嘉平中得两鸠子常食以黍稷后卒为狗所杀故为作赋 伊嘉年之茂惠洪肇恍忽以发蒙有期缘之奇鸟以鸣鸠之攸同翔雕木以胎隅寄增巢于裔松噏云雾以消息游朝阳以相从旷踰旬而育类嘉七子之修容始戢翼而树羽遭金风之萧瑟既顚覆而靡救又振落而莫弼陵恒山以徘徊临旧乡而思入扬哀鸣以相送悲一往而不集终飘揺以流离伤弱子之悼栗何依恃以育养赖兄弟之亲戚背草莱以求仁托君子之静室甘黍稷之芳饎安户牖之无疾洁文襟以交颈抗华丽之艳溢端妍姿以鉴饰好威仪之如一聊俛仰以逍遥求爱媚于今日何飞翔之羡慕愿投报而忘毕值狂犬之暴怒加楚害于微躯欲残没以糜灭遂捐弃而沦失 笺 为郑冲劝晋王笺 冲等死罪伏见嘉命显至窃闻明公固让冲等眷眷实有愚心以为圣王作制百代同风褒德赏功有自来矣昔伊尹有莘氏之媵臣耳一佐成汤遂荷阿衡之号周公藉已成之势据既安之业光宅曲阜奄有龟蒙吕尚磻磎之渔者耳一朝指麾乃封营丘自是以来功薄而赏厚者不可胜数然贤哲之士犹以为美谈况今自先相国以来世有明德翼辅魏室以绥天下朝无阙政人无谤言前者明公西征灵州北临沙漠榆中以西望风震服羌戎东驰回首内向东诛叛逆全军独克禽阖闾之将斩轻锐之卒以万万计威加南海名摄三越宇内康宁苛慝不作是以殊俗畏威东夷献舞故圣王览乃昔以来礼典旧章开国光宅显兹太原明公宜承圣旨受兹介福允当天人元功盛勋光光如彼国土嘉祚巍巍如此内外协同靡諐靡违由斯征伐则可朝服济江扫除吴会西塞江源望祀岷山回戈弭节以麾天下远无不服迩无不肃大魏之德光于唐虞明公盛勋超于桓文然后临沧洲而谢支伯登箕山以揖许由岂不盛乎至公至平谁与为邻何必勤勤小让也哉冲等不通大体敢以陈闻 奏记 辞蒋太尉辟命奏记 籍死罪死罪伏惟明公以含一之德据上台之位群英翘首俊贤抗足开府之日人人自以为掾属辟书始下下走为首子夏处西河之上而文侯拥篲邹子居黍谷之阴而昭王陪乘夫布衣穷居韦带之士王公大人所以屈体而下之者为道存也籍无邹卜之德而有其陋猥烦大礼何以当之方将耕于东皋之阳输黍稷之税以避当涂者之路负薪疲病足力不强补吏之召非所克堪乞回谬恩以光清举 又 违由鄙钝学行固野进无和俗崇誉之高退无静默恬冲之操猥见显饰非所被荷旧素尫瘵守病委劣谒拜之命未敢堪任昔荣期带索仲尼不易其三乐仲子守志楚王不夺其灌园贪荣塞贤昧进负讥忧望交集五情相愧明公侔踪鲁卫勋隆桓文广延俊杰恢崇大业乞降期会以避清路毕愿家巷惟蒙于许 书 与晋王荐卢播书 盖闻兴化济治在于得人收奇拔异圣贤高致是以八士归周周道以隆虞舜登庸元凯咸事伏惟明公公侯皇灵诞秀九德光被应期作辅论道敷化开辟四门延纳羽翼贤士以赞雍熙是以英俊之士愿排皇闼策名委质真荐之徒辐辏大府诚以邓林昆吾翔凤所栖悬黎和肆垂棘所集伏见鄙州别驾同郡卢播年三十二字景宣少有才秀之异长怀淑茂之量耽道悦礼仗义依仁研精坟典升堂睹奥聪鉴物理〈阙〉通玄妙贞固足以干事忠敬足以肃朝明断足以质疑机密足以应权临烦不惑在急弥明若得佐时理物则政事之器衔命聘享则专对之才潜心图籍文学之宗敷藻载术良史之表然而学不为人行不求达故久沉沦未阶太清诚后门之秀伟当时之利器宜蒙旌命和味鼎铉孔子曰如有所誉必有所试播之所能着在巳効不敢虚饰取谤大府 答伏义书 籍白承音览旨有心翰迹夫九苍之高迅羽不能寻其巅四溟之深幽鳞不能测其底矧无毛分所能论哉且玄云无定体应龙不常仪或朝济夕卷翕忽代兴或泥潜天飞晨降宵升舒体则八维不足畅迹促节则无间足以从容是又瞽夫所不能瞻璅虫所不能解也然则弘修渊邈者非近力所能究矣灵变神化者非局器所能察矣何吾子之区区而吾真之务求乎人力势不能齐好尚舛异鸾凤凌云汉以舞翼鸠鹓悦蓬林以翱翔螭浮八滨以濯鳞鳖娱行潦而群逝斯用情各从其好以取乐焉据此非彼胡可齐乎夫人之立节也将舒网以笼世岂樽樽以入罔方开模以范俗何暇毁质以适检若良运未协神机无准则腾精抗志邈世高超荡精举于玄区之表摅妙节于九垓之外而翱翔之乘景跃踸踔陵忽慌从容与道化同逌逍遥与日月并流交名虚以齐变及英祗以等化上乎无上下乎无下居乎无室出乎无门齐万物之去留随六气之虚盈总玄纲于太极抚天一于寥廓飘埃不能扬其波飞尘不能垢其洁徒寄形躯于斯域何精神之可察虽业无不闻略无不称而明有所逮未可怪也观吾子之趋欲衒倾城之金求百钱之售制造天之礼儗肤寸之检劳玉躬以役物守臊秽以自毕沈牛迹之浥薄愠河汉之无根其陋可愧其事可悲亮规略之悬踰信大道之弘幽且局步于常衢无为思远以自愁比连疹愦力喻不多阮籍白 论 乐论 刘子问曰孔子云安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐夫礼者男女之所以别父子之所以成君臣之所以立百姓之所以平也为政之具靡先于此故安上治民莫善于礼也夫金石丝竹钟皷管弦之音干戚羽旄进退俯仰之容有之何益于政无之何损于化而曰移风易俗莫善于乐乎阮先生曰善哉子之问也昔者孔子着其都乎且未举其略也今将为子论其凡而子自备详焉夫乐者天地之体万物之性也合其体得其性则和离其体失其性则乖昔者圣人之作乐也将以顺天地之体成万物之性也故定天地八方之音以迎阴阳八风之声均黄钟中和之律开群生万物之情气故律吕协则阴阳和音声适而万物类男女不易其所君臣不犯其位四海同其观九州一其节奏之圜山而天神下奏之方岳而地祇上天地合其德则万物合其生刑赏不用而民自安矣乾坤易简故雅乐不烦道德平淡故五声无味不烦则阴阳自通无味则百物自乐日迁善成化而不自知风俗移易而同于是乐此自然之道乐之所始也其后圣人不作道德荒坏政法不立智慧扰物化废欲行各有风俗故造始之教谓之风习而行之谓之俗楚越之风好勇故其俗轻死郑卫之风好淫故其俗轻荡轻死故有火焰赴水之歌轻荡故有桑间濮上之典各歌其所好各咏其所为歌之者流涕闻之者叹息背而去之无不慷慨怀永日之娱抱长夜之叹相聚而合之群而习之靡靡无已弃父子之亲弛君臣之制匮室家之礼废耕农之业忘终身之乐崇淫纵之俗故江淮之南其民好残漳汝之间其民好奔吴有双剑之节赵有扶琴之客气发于中声入于耳手足飞扬不觉其骇好勇则犯上淫放则弃亲犯上则君臣逆弃亲则父子乖乖逆交争则患生祸起祸起而意愈异患生而虑不同故八方殊风九州异俗乖离分背莫能相通音异气别曲节不齐故圣人立调适之音建平和之声制便事之节定顺从之容使天下之为乐者莫不仪焉自上以下降杀有等至于庶人咸皆闻之歌谣者咏先王之德俯仰者习先王之容器具者象先王之式度数者应先王之制入于心沦于气心气和洽则风俗齐一圣人之为进退俯仰之容也将以屈形体服心意便所修安所事也歌咏诗曲将以宣平和着不逮也钟皷所以节耳羽旄所以制目听之者不倾视之者不衰耳目不倾不衰则风俗移易故移风易俗莫善于乐也故八音有本体五声有自然其同物者以大小相君有自然故不可乱大小相君故可得而平也若夫空桑之琴云和之瑟孤竹之管泗滨之磬其物皆调和淳均者声相宜也故必有常处以大小相君应黄钟之气故必有常数有常处故其器贵重有常数故其制不妄贵重故可得以事神不妄故可得以化人其物系天地之象故不可妄造其凡似远物之音故不可妄易雅颂有分故人神不杂节会有数故曲折不乱周旋有度故俯仰不惑歌咏有主故言语不悖导之以善绥之以和守之以衷持之以久散其群比其文扶其夭助其寿使去风俗之偏习归圣王之大化先王之为乐也将以定万物之情一天下之意也故使其声平其容和下不思上之声君不欲臣之色上下不争而忠义成夫正乐者所以屏淫声也故乐废则淫声作汉哀帝不好音罢省乐府而不知制正礼乐法不修淫声遂起张放淳于长骄纵过度丙疆景武富溢于世罢乐之后下移踰肆身不是好而淫乱愈甚者礼不设也刑教一体礼乐外内也刑弛则教不独行礼废则乐无所立尊卑有分上下有等谓之礼人安其生情意无哀谓之乐车服旌旗宫室饮食礼之具也钟磬鞞鼓琴瑟歌舞乐之器也礼踰其制则尊卑乖乐失其序则亲疏乱礼定其象乐平其心礼治其外乐化其内礼乐正而天下平昔卫人求繁缨曲悬而孔子叹息盖惜礼坏而器崩也夫钟者声之主也县者钟之制也钟失其制则声失其主主制无常则怪声并出盛衰之代相及古今之变若一故圣教废毁则聪慧之人并造奇音景王喜大钟之律平公好师延之曲公卿大夫拊手嗟叹庶人群生踊跃思闻正乐遂废郑声大兴雅颂之诗不讲而妖淫之曲是寻延年造倾城之歌而孝武思孊嫚之色雍门作松栢之音愍王念未寒之服故猗靡哀思之音发愁怨偷薄之辞兴则人后有纵欲奢侈之意人后有内顾自奉之心是以君子恶大凌之歌憎北里之舞也昔先王制乐非以纵耳目之观崇曲房之嬿也必通天地之气静万物之神也固上下之位定性命之真也故清庙之歌咏成功之绩宾飨之诗称礼让之则百姓化其善异俗服其德此淫声之所以薄正乐之所以贵也然礼与变俱乐与时化故五帝不同制三王各异造非其相反应时变也夫百姓安服淫乱之声残坏先王之正故后王必更作乐各宣其功德于天下通其变使民不倦然但改其名目变造歌咏至于乐声平和自若故黄帝咏云门之神少昊歌凤鸟之迹咸池六英之名既变而黄钟之宫不改易故达道之化者可与审乐好音之声者不足与论律也舜命夔龙典乐教胄子以中和之德也诗言志歌咏言声依咏律和声八音克谐无相夺伦神人以和又曰予欲闻六律五声八音在治曶以出纳五言女听夫烦手淫声汨湮心耳乃忘平和君子弗听言正乐通平易简心澄气清以闻音律出纳五言也夔曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格虞宾在位群后德让下管鼗皷合止柷敔笙镛以间鸟兽跄跄箫韶九成凤凰来仪夔曰于予击石拊石百兽率舞庶尹允谐诗言志歌咏言操磬鸣琴以声依律术先王之德故祖考之神来格也笙镛以间正乐声希治修无害故繁毓跄跄然也乐有节适九成而已阴阳调达和气均通故远鸟来仪也质而不文四海合同故击石拊石百兽率舞也言天下治平万物得所音声不哗漠然未兆故众官皆和也故孔子在齐闻韶三月不知肉味言至乐使人无欲心平气定不以肉为滋味也以此观之知圣人之乐和而已矣自西陵青阳之乐皆取之竹听凤凰之鸣尊长风之象采大林之〈阙〉当时之所不见百姓之所希闻故天下怀其德而化其神也夫雅乐周通则万物和质静则听不淫易简则节制全神静重则服人心此先王造乐之意也自后衰末之为乐也其物不真其器不固其制不信取于近物同于人间各求其好恣意所存闾里之声竞高永巷之音争先童儿相聚以咏富贵蒭牧负戴以歌贱贫君臣之职未废而一人怀万心也当夏后之末舆女万人衣以文绣食以粱肉端噪晨歌闻之者忧戚天下苦其殃百姓伤其毒殷之季君亦奏斯乐酒池肉林夜以继日然咨嗟之音未绝而敌国已收其琴瑟矣满堂而饮酒乐奏而流涕此非皆有忧者也则此乐非乐也当王居臣之时奏新乐于庙中闻之者皆为之悲咽桓帝闻楚琴凄怆伤心倚房而悲慷慨长息曰善哉乎为琴若此一而已足矣顺帝上恭陵过樊衢闻鸟鸣而悲泣下横流曰善哉鸟声使左右吟之曰使丝声若是岂不乐哉夫是谓以悲为乐者也诚以悲为乐则天下何乐之有天下无乐而有阴阳调和灾害不生亦已难矣乐者使人精神平和衰气不入天地交泰远物来集故谓之乐也今则流涕感动嘘唏伤气寒暑不适庶物不遂虽出丝竹宜谓之哀奈何俛仰叹息以此称乐乎昔季流子向风而琴听之者泣下沾襟弟子曰善哉鼔琴亦已妙矣季流子曰乐谓之善哀谓之伤吾谓哀伤非为善乐也以此言之丝竹不必为乐歌咏不必为善也故墨子之非乐也悲夫以哀为乐者胡亥耽哀不变故愿为黔首李斯随哀不返故思逐狡兔呜呼君子可不鉴之哉 通易论 阮子曰易者何也乃昔之玄真往古之变经也庖牺氏当天地一终值人物憔悴利用不存法制夷昧神明之德不通万物之情不类于是始作八卦引而伸之触类而长之分阴阳序刚柔积山泽连水火杂而一之变而通之终于未济六十四卦尽而不穷是以天地象而万物形吉凶着而悔吝生事用有取变化有成南面听断向明而治结绳而为网罟致日中之货修耒耜之利以教天下皆得其所黄帝尧舜应时当务各有攸取穷神知化术则天序庖牺氏布演六十四卦之变后世圣人观而因之象而用之禹汤之经皆在而上古之文不存至乎文王故系其辞于是归藏氏逝而周典经兴上下无常刚柔相易不可为典要惟变所适故谓之易易之为书也本天地因阴阳推盛衰出自幽微以致明着故乾元初潜龙勿用言大人之德隐而未彰潜而未达待时而兴循变而发天地既设屯蒙始生需以待时讼以立义师以聚众比以安民是以先王以建万国亲诸侯收其心也原而积之畜而制之是以上下和洽裁成天地之道辅相天地之宜以左右民顺其理也先王既没德法乖易上凌下替君臣不制刚柔不和天地不交是以君子一类求同遏恶扬善以致其大谦而光之裒多益寡崇圣善以命雷出于地于是大人得位明圣又兴故先王作乐荐上帝昭明其道以答天贶于是万物服从随而事之子遵其父臣承其君临驭统一大观天下是以先王以省方观民设教仪之以度也包而有之合而含之故先用之以明罚勅法自上乃下贵复其贱美成亨尽时极日至先王闭关商旅不行后不省方以静民也季叶既衰非谋之获应运顺天不妄其作故先王茂对时育万物施仁布泽以树其德也万物归随如法流承养善反恶利积生害刚过失柄习坎以位上失其道下丧其群于是大人继明照于四方显其德也自乾元以来施平而明盛衰有时刚柔无常或得或失一阴一阳出入吉凶由闇察彰文明以止有翼不飞随之乃存取之者归施之以若用之在微贵变慎小与物相追非知来藏往者莫之能审也易之为书也覆焘天地之道囊括万物之情道至而反事极而改反用应时改用当务应时故天下仰其泽当务故万物恃其利泽施而天下服此天下之所以顺自然惠生类也富贵侔天地功名充六合莫之能倾莫之能害者道不逆也天地易之主也万物易之心也故虚以受之感以和之男下女上通其气也柔以承刚久其类也顺而持之遁而退之上隆下积刚动大壮正大必用力盛则望明升惟进光大则伤聚以处身异以成类乖离既解缓以为失损益有时察以主使扬于王庭乘五马败刚既决柔上索下合令臣遭明君以柔遇刚品物咸亨刚据中正天下大行是以后用施命诰四国贵离教也于是天地萃聚百姓合同升而不已届极及下井养不穷卑不能通不可弗革改以成器尊卑有分长幼有序主之以震守之以威动不可终敌应而行渐以进之为人求位君子之欲进者也臣之求君阴之从阳委之归诚乃得其所归而应之专而一之阳德受归道丰位大也贤人君子有众以成其大也穷侈丧大夫之位群而靡容容而无所卑身下意利见大人巽以申命柔顺乎刚入而说之说而教之顺天应人涣然成章风行水上有文有光男行不穷女位乎外众阴承五上同在中从初更始乘木有功故先王以享于帝立庙奉天建国也刚柔分适得中节之以制其道不穷信爱结内刚得中位诚发于心庶物惟类大得则亏甚往则过既应于远默则不利故君子是以行重乎恭丧重乎哀笃伪薄也小过下泰不宜于上下止上动有飞鸟之象焉初六坎下上六离体飞鸟以凶是以灾眚也柔处中刚失位利与时行过而欲遂小亨正象阴皆乘阳阳刚凌替君臣易位乱而不已非中之谓故君子思患而豫防之虑其败也通变无穷周败又始刚未出阴在中柔济不遗遂度不穷则象河洛神物设教而天下服慎辨居方阴阳相求初与之道远作之由也卦体开阖乾以一为开坤以二为阖乾坤成体而刚柔有位故木老于未水生于申而坤在西南火老于戍木生于亥而乾在西北刚柔之际也故谓之父母阳承震动发而相承专制遂行万物以兴故谓之长男水老于辰金生于已一气存之终而复起故巽为长女震发于风阴德有纪火中鵙鸣母道将始故离为中女又在西北徤战将升季阴幼昧衰而不胜故兑为少女仓中拔留肇幽为阳在中未达含而未彰故坎为中男周流接合万物既终造微更始明而未融故艮为少男乾圆坤方女柔男刚徤柔时推而祸福是将循化知生从变见亡故吉凶成败不可乱也大过何也栋桡莫辅大者过也先王之驭世也刑设而不犯罚着而不施习坎刚中惟以心亨王正其德公守厥职上下不疑臣主无惑纳约自牖非户何咎车骑中门剑戟在闼虽置丛棘凶已三岁上六失道刑决也故高宗伐鬼方柔道中也三年有赏德乃丰也同人先号思其终也旅上之美乐其穷也是以失刑者严而不检丧德者高而不尊故君子正义以守位固法以威民何衢则亨灭耳而凶也小过何也踰位凌上害正危身小者过也既济初六终乱何也水加日上三阴乘阳以力求济不止必亡故初吉终乱也未济上六饮酒无咎何也过而莫改危而弗间谁咎之也无妄何也无望而至非会合阴阳之违行也六三无妄之灾或系之牛行人得之邑人灾何也有国而不收其民有众而不修其器行人得之不亦灾乎九五之疾勿药何也非常之厚离以为同无妄之疾灾以除凶天时成败何疾之功勿药有喜不成何试也龙者何也阳徤之类盛德尊贵之喻也配天之厚盛德莫高之谓尊贵大人受命处中当阳德之至也亢龙有悔何也继守承贵有因而德不充者也欲大而不顾其小甘侈而不思其匮居正上位而无卑有贵劳而无据丧志危身是以悔也先王何也大人之功也故建万国亲诸侯树其义也作乐荐上帝正其命也省方观民施其令也明罚勅法督其政也闭关不行静乱民也茂时育德应显其福也亨帝立庙昭其禄也称圣王所造非承平之谓也后者何也成君定位据业修制保教守法畜履治安者也故自然成功济用已至大通后成天地之道以左右民也成化理决施令诰方因统绍衰中处将正之务非应初受命之事也上者何也日月相易盛衰相及致饰则利之未捷受故王后不称君子不错上以厚下道自然也君子者何也佐圣扶命翼教明法观时而行有道而臣人者也因正德以理其义察危废以守其身故经纶以正盈果行以遂义饮食以须时辩义以作事皆所以章先王之建国辅圣人之神志也见险虑难思患豫防别物居方慎初敬始皆人臣之行非大君之道也大人者何也龙德潜达贵贱通明有位无称大以行之故大过灭示天下幽明大人发辉重光继明照于四方万物仰生合德天地不为而成故大人虎变天德兴也君子曰易顺天地序万物方圆有正体四时有常位事业有所丽鸟兽有所萃故万物莫不一也阴阳性生性故有刚柔刚柔情生情故有爱恶爱恶生得失得失生悔吝悔吝着而吉凶见八卦居方以正性蓍龟圆通以索情情性交而利害出故立仁义以定性取蓍龟以制情仁义有偶而祸福分是故圣人以建天下之位定尊卑之制序阴阳之适别刚柔之节顺之者存逆之者亡得之者身安失之者身危故犯之以别求者虽吉必凶知之以守笃者虽穷必通故寂寞者德之主恣睢者贼之原进往者反之初终尽者始之根也是以未至不可坼也已用不可越也纣有天下之号而比匹夫之类郊周处小侯之细而享于西山之宾外内之德已施而贵贱之名未分何也天道未究善恶未淳也是以明夫天之道者不欲审乎人之德者不忧在上而不凌乎下处卑而不犯乎贵故道不可逆德不可拂也是以圣人独立无闷大群不益释之而道存用之而不可既由此观之易以通矣 达庄论 伊单阏之辰执除之岁万物权舆之时季秋遥夜之月先生徘徊翱翔迎风而游往遵乎赤水之上来登乎隐坌之丘临乎曲辕之道顾乎泱漭之州恍然而止忽然而休不识曩之所以行今之所以留怅然而无乐愀然而归白素焉平昼闲居隐几而弹琴于是缙绅好事之徒相与闻之共议撰辞合句启所当疑乃窥鉴整饬嚼齿先引推年蹑踵相随俱进奕奕然步膪膪然视投迹蹈阶趋而翔至差肩而坐恭袖而检犹豫相临莫肯先占有一人是其中雄桀也乃怒目击势而大言曰吾生乎唐虞之后长乎文武之裔游乎成康之隆盛乎今者之世诵乎六经之教习乎吾儒之迹被裒衣冠飞翮垂曲裙扬双鶂有日矣而未闻乎至道之要有以异之于斯乎且大人称之细人承之愿闻至教以发其疑先生曰何哉子之所疑者客曰天道贵生地道贵贞圣人修之以建其名吉凶有分是非有经务利高势恶死重生故天下安而大功成也今庄周乃齐祸福而一死生以天地为一物以万类为一指无乃激惑以失真而自以为诚是也于是先王乃抚琴容与慨然而叹俛而微笑仰而流盼嘘噏精神言其所见曰昔人有欲观于阆峰之上者资端冕服骅驑至乎昆仑之下没而不反端冕者常服之饰骅驑者凡乘之耳非所以矫腾增城之上游玄圃之中也且烛龙之光不照一堂之上钟山之口不谈曲室之内今吾将堕崔巍之高杜衍谩之流言子之所由几其寤而获及乎天地生于自然万物生于天地自然者无外故天地名焉天地者有内故万物生焉当其无外谁谓异乎当其有内谁谓殊乎地流其燥天抗其湿月东出日西入随以相从解而后合升谓之阳降谓之阴在地谓之理在天谓之文蒸谓之雨散谓之风炎谓之火凝谓之冰形谓之石象谓之星朔谓之朝晦谓之冥通谓之川回谓之渊平谓之土积谓之山男女同位山泽通气雷风不相射水火不相薄天地合其德日月顺其光自然一体则万物经其常入谓之幽出谓之章一气盛衰变化而不伤是以重阴雷电非异出也天地日月非殊物也故曰自其异者视之则肝胆楚越也自其同者视之则万物一体也人生天地之中体自然之形身者阴阳之精气也性者五行之正性也情者游魂之变欲也神者天地之所以驭者也以生言之则物无不寿推之以死则物无不夭自小视之则万物莫不小由大观之则万物莫不大殇子为寿彭祖为夭秋毫为大泰山为小故以死生为一贯是非为一条也别而言之则须眉异名合而说之则体之一毛也彼六经之言分处之教也庄周之云致意之辞也大而临之则至极无外小而理之则物有其制夫守什五之数审左右之名一曲之说也循自然性天地者寥廓之谈也凡耳目之官名分之施处官不易司举奉其身非以绝手足裂肢体也然后世之好异者不顾其本各言我而已矣何待于彼残生害性还为雠敌断割肢体不以为痛目视色而不顾耳之所闻耳所听而不待心之所思心奔欲而不适性之所安故疾疢萌则生意尽祸乱作则万物残矣至人者恬于生而静于死生恬则情不惑死静则神不离故能与阴阳化而不易从天地变而不移生究其寿死循其宜心气平治消息不亏是以广成子处崆峒之山以入无穷之门轩辕登昆仑之阜而遗玄珠之根此则潜身者易以为活而离本者难以永存也冯夷不遇海若则不以已为小云将不失于鸿蒙则无以知其少由斯言之自是者不章自建者不立守其有者有据持其无者无执月弦则满日朝则袭咸池不留阳谷之上而悬车之后将入也故求得者丧争明者失无欲者自足空虚者受实夫山静而谷深者自然之道也得之道而正者君子之实也是以作智造巧者害于物明着是非者危其身修饰以显洁者惑于生畏死而荣生者失其真故自然之理不得作天地不泰而日月争随朝夕失期而昼夜无分竞逐趋利舛倚横驰父子不合君臣乖离故复言以求信者梁下之诚也克已以为人者郭外之仁也窃其雉经者亡家之子也刳腹割肌者乱国之臣也曜菁华被沆瀣者昏世之士也履霜露蒙尘埃者贪冒之民也洁已以尤世修身以明洿者诽谤之属也繁称是非背质追文者迷罔之伦也成非媚悦以容求孚故被珠玉以赴水火者桀纣之终也含菽采薇交饿而死颜夷之穷也是以名利之涂开则忠信之诚薄是非之辞着则醇厚之情烁也故至道之极混一不分同为一体得失无闻伏羲氏结绳神农教耕逆之者死顺之者生又安知贪洿之为罚而贞白之为名乎使至德之要无外而已大均淳固不貮其纪清净寂寞空豁以俟善恶莫之分是非无所争故万物反其所而得其情也儒墨之后坚白并起吉凶连物得失在心结徒聚党辩说相侵昔大齐之雄三晋之士尝相与瞋目张胆分别此矣咸以为百年之生难致而日月之蹉无常皆盛仆马修衣裳美珠玉饬帷墙出媚君上入欺父兄矫厉才智竞逐纵横家以慧子残国以才臣亡故不终其天年而大自割系其于世俗也是以山中之木本大而莫相吹万数窍相和忽焉自已夫雁之不存无其质而浊其文死生无变而龟之见宝知吉凶也故至人清其质而浊其文死生无变而未始有云夫别言者坏道之谈也折辩者毁德之端也气分者一身之疾也二心者万物之患也故夫装束冯轼者行以离支虑在成败者坐而求敌踰阻攻险者赵氏之人也举山填海者燕楚之人也庄周见其若此故术道德之妙叙无为之本寓言以广之假物以延之聊以娱无为之心而逍遥于一世岂将以希咸阳之门而与稷下争辩也哉夫善接人者导焉而已无所逆之故公孟季子衣绣而见墨子弗攻中山子牟心在魏阙而詹子不距因其所以来用其所以至循而泰之使自居之发而开之使自舒之且庄周之书何足道哉犹未闻夫太始之论玄古之微言乎直能不害于物而形以生物无所毁而神以清形神在我而道德成忠信不离而上下平兹客今谈而同古齐说而意殊是心能守其本而口发不相须也于是二三子者风揺波荡相视膪脉乱次而退蹚跌失迹随而望之耳后颇亦以是知其无实丧气而惭愧于衰僻也 通老论 圣人明于天人之理达于自然之分通于治化之体审于大慎之训故君臣垂拱完太素之朴百姓熙怡保性命之和 道者法自然而为化侯王能守之万物将自化易谓之太极春秋谓之元老子谓之道 三皇依道五帝仗德三王施仁五霸行义强国任智盖优劣之异薄厚之降也 传 大人先生传 大人先生盖老人也不知姓字陈天地之始言神农黄帝之事昭然也莫知其生年之数尝居苏门之山故世或谓之间养性延寿与自然齐光其视尧舜之所事若手中耳以万里为一步以千岁为一朝行不赴而居不处求乎大道而无所寓先生以应变顺和天地为家运去势隤魁然独存自以为能足与造化推移故默探道德不与世同自好者非之无识者怪之不知其变化神微也而先生不以世之非怪而易其务也先生以为中区之在天下曾不若蝇蚊之着帷故终不以为事而极意乎异方奇域游鉴观乐非世所见徘徊无所终极遗其书于苏门之山而去天下莫知其所如往也或遗大人先生书曰天下之贵莫贵于君子服有常色貌有常则言有常度行有例程立则磬折拱若抱皷动静有节趋步商羽进退周旋咸有规矩心若怀冰战战栗栗束身修行日慎一日择地而行唯恐遗失诵周礼之遗训叹唐虞之道德唯法是修唯礼是克手执珪璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则少称乡闾长闻邦国上欲图三公下不失九州牧故挟金玉垂文组享尊位取茅土扬声名于后世齐功德于往古奉事君上牧养百姓退营私家育长妻子卜吉宅虑乃亿祉远祸近福永坚固已此诚士君子之高致古今不易之美行也今先生乃被发而居巨海之中与若君子者远吾恐世之叹先生而非之也行为世所笑身无由自达则可谓耻辱矣身处困苦之地而行为世俗之所笑吾为先生不取也于是大人先生乃逌然而叹假云霓而应之曰若之云尚何通哉夫大人者乃与造物同体天地并生逍遥浮世与道俱成变化散聚不常其形天地制域于内而浮明开达于外天地之永固非世俗之所及也吾将为汝言之往者天尝在下地尝在上反复顚倒未之安固焉得不失度式而常之天因地动山陷川起云散震坏六合失理汝又焉得择地而行趋步商羽往者群气争存万物死虑支体不从身为泥土根拔枝殊咸失其所汝又焉得束身修行磬折抱鼔李牧功而身死伯宗忠而世绝进求利以丧身营爵赏而家灭汝又焉得挟金玉万亿祗奉君上而全妻子乎且汝独不见夫虱之处于裈中逃乎深缝匿乎坏絮自以为吉宅也行不敢离缝际动不敢出裈裆自以为得绳墨也饥则囓人自以为无穷食也然炎丘火流焦邑灭都群虱死于裈中而不能出汝君子之处区内亦何异夫虱之处裈中乎悲夫而乃自以为远祸近福坚无穷已亦观夫阳鸟游于尘外而鹪鹩戏于蓬艾小大固不相及汝又何以为若君子闻于予乎且近者夏丧于商周播之刘耿薄为墟丰镐成丘至人来一顾而世代相酬厥居未定他人已有汝之茅土将谁与久是以至人不处而居不修而治日月为正阴阳为期岂吝情乎世系累于一时来东云驾西风与阴守雌据阳为雄志得欲从物莫之穷又何不能自达而畏夫世笑哉昔者天地开辟万物并生大者恬其性细者静其形阴藏其气阳发其精害无所避利无所争放之不失收之不盈亡不为夭存不为寿福无所得祸无所咎各从其命以度相守明者不以智胜闇者不以愚败弱者不以迫畏强者不以力尽盖无君而庶物定无臣而万事理保身修性不违其纪惟兹若然故能长久今汝造音以乱声作色以诡形外易其貌内隐其情怀欲以求多诈伪以要名君立而虐兴臣设而贼生坐制礼法束缚下民欺愚诳拙藏智自神强者睽眠而凌暴弱者憔悴而事人假廉以成贪内险而外仁罪至不悔过幸遇则自矜驰此以奏除故循滞而不振夫无贵则贱者不怨无富则贫者不争各足于身而无所求也恩泽无所归则死败无所仇奇声不作则耳不易听淫色不显则目不改视耳目不相易改则无以乱其神矣此先世之所至止也今汝尊贤以相高竞能以相尚争势以相君宠贵以相加驱天下以趣之此所以上下相残也竭天地万物之至以奉声色无穷之欲此非所以养百姓也于是惧民之知其然故重赏以喜之严刑以威之财匮而赏不供刑尽而罚不行乃始有亡国戮君溃败之祸此非汝君子之为乎汝君子之礼法诚天下残贼乱危死亡之术耳而乃目以为美行不易之道不亦过乎今吾乃飘飖于天地之外与造化为友朝飡汤谷夕饮西海将变化迁易与道周始此之于万物岂不厚哉故不通于自然者不足以言道闇于昭昭者不足与达明子之谓也先王既申若言天下之喜奇者异之忼忾者高之其不知其体不见其情猜耳其道虚伪之名莫识其真弗达其情虽异而高之与向之非怪者蔑如也至人者不知乃贵不见乃神神贵之道存乎内而万物运于外矣故天下终而不知其用也逌乎有宗扶揺之野有隐士焉见之而喜自以为均志同行也曰善哉吾得之见而舒愤也上古质朴淳厚之道已废而未枝遗华并兴豺虎贪虐群物无辜以害为利殒性亡躯吾不忍见也故去而处兹人不可与为俦不若与木石为邻安期逃乎蓬山角李潜乎丹水鲍焦立以枯稿莱维去而逌死亦由兹夫吾将抗志显高遂终于斯禽生而兽死埋形而遗骨不复反余之生乎夫志均者相求好合者齐颜与夫子同之于是先生乃舒虹霓以蕃尘倾雪盖以蔽明倚瑶厢而徘徊总众辔而安行顾而谓之曰泰初真人唯大之根专气一志万物以存退不见后进不睹先发西北而造制启东南以为门微道而以德久娱乐跨天地而处尊夫然成吾体也是以不避物而处所睹则宁不以物为累所逌则成彷徉足以舒其意浮腾足以逞其情故至人无宅天地为客至人无主天地为所至人无事天地为故无是非之别无善恶之异故天下被其泽而万物所以炽也若夫恶彼而好我自是而非人忿激以争求贵志而贱身伊禽生而兽死尚何显而获荣悲夫子之用心也薄安利以忘生要求名以丧体诚与彼其无诡何枯槁而逌死子之所好何足言哉吾将去子矣乃扬眉而荡目振袖而抚裳今缓辔而纵筴遂风起而云翔彼人者瞻之而垂泣自痛其志衣草木之皮伏于岩石之下惧不终夕而死先生过神宫而息潄吴泉而行回乎逌而游览焉见薪于阜者叹曰汝将焉以是终乎哉薪者曰是终我乎不以是终我乎且圣人无怀何其哀夫盛衰变化常不于兹藏器于身伏以俟时孙刖足以擒庞睢折胁而乃休百里困而相嬴牙既老而弼周既顚倒而更来兮固先穷而后收秦破六国并兼其地夷灭诸侯南面称帝姱盛色崇靡丽凿南山以为关表东海以为门门万室而不绝图无穷而永存美宫室而盈帷㡩击钟皷而扬其章广苑囿而深池沼兴渭北而建咸阳欐木曾未及成林而荆棘已藂乎阿房时代存而迭处故先得而后亡山东之徒虏遂起而王天下由此视之穷达讵可知耶且圣人以道德为心不以富贵为志以无为用不以人物为事尊显不加重贫贱不自轻失不自以为辱得不自以为荣木根挺而枝远叶繁茂而华零无穷之死犹一朝之生身之多少又何足营因叹而歌曰日没不周方月出丹渊中阳精蔽不见阴光代为雄亭亭在须臾厌厌将复东离合云雾兮往来如飘风富贵俛仰间贫贱何必终留侯起亡虏威武赫夷荒召平封东陵一旦为布衣枝叶托根柢死生同盛衰得志从命升失势与时隤寒暑代征迈变化更相推祸福无常主何忧身无归推兹由斯理负薪又何哀先生闻之笑曰虽不及大庶免小矣乃歌曰天地解兮六合开星辰霣兮日月隤我腾而上将何怀衣弗袭而服美佩弗饰而自章上下徘徊兮谁识吾常遂去而遐浮肆云舆兴气盖徜徉回翔兮漭瀁之外建长星以为旗兮击雷霆之𥕎礚开不周而出车兮步九野之夷泰坐中州而一顾兮望崇山而回迈端余节而飞旃兮纵心虑乎荒裔释前者而弗修兮驰蒙间而远逌弃世务之众为兮何细事之足頼虚形体而轻举兮精微妙而神丰命夷羿使宽日兮召忻来使缓风攀扶桑之长枝兮登扶揺之隆崇跃潜飘之冥昧兮洗光曜之昭明遗衣裳而弗服兮服云气而遂行朝造驾乎汤谷兮夕息马乎长泉时崦嵫而易气兮辉若华以照冥左朱阳以举麾兮右玄阴以建旗变客饰而改度遂腾窃以修征阴阳更而代迈四时奔而相逌惟仙化之倏忽兮心不乐乎久留惊风奋而遗乐兮虽云起而忘忧忽电消而神逌兮历寥廓而遐游佩日月以舒光兮登徜徉而上浮压前进于彼逌兮将步足乎虚州扫紫宫而陈席兮坐帝室而忽会酬萃众音而奏乐兮声惊渺而悠悠五帝舞而再属兮六神歌而代周乐啾啾肃肃洞心达神超遥遥茫茫心往而忘反虑大而志矜粤大人微而弗复兮扬云气而上陈召大幽之玉女兮接上王之美人体云气之逌畅兮服太清之淑真合欢情而微授兮先艳溢其若神华姿烨以俱发兮采色焕其并振倾玄髦而垂鬓兮曜红颜而自新时暧曃而将逝兮风飘飖而振衣云气解而雾离兮霭奔散而永归心惝惘而遥思兮眇回目而弗睎扬清风以为旟兮翼旋轸而反衍腾炎阳而出疆分命祝融而使遣驱玄冥以摄坚兮蓐收秉而先戈勾芒奉毂浮惊朝霞寥廓茫茫而靡都兮邈无俦而独立倚瑶厢而一顾兮哀下土之憔悴分是非以为行兮又何足与比类霓旌飘兮云旗霭乐游兮出天外大人先生被发飞鬓衣方离之衣绕绂阳之带含奇芝嚼甘华噏浮雾飡霄霞兴朝云扬春风奋乎太极之东游乎昆仑之西遗辔隤策流盼乎唐虞之都惘然而思怅尔若忘慨然而叹曰呜呼时不若岁岁不若天天不若道道不若神神者自然之根也彼勾勾者自以为贵夫世矣而恶知夫世之贱乎兹哉故与世争贵贵不足尊与世争富富不足先必超世而绝群遗俗而独往登乎太始之前览乎沕漠之初虑周流于无外志浩荡而自舒飘飖于四运飜翱翔乎八隅欲从肆而彷佛滉瀁而靡拘细行不足以为毁圣贤不足以为誉变化移易与神明扶廓无外以为宅周宇宙以为庐强八维而处安据制物以永居夫如是则可谓富贵矣是故不与尧舜齐德不与汤武并功王许不足以为匹阳丘岂能与比纵天地且不能越其寿广成子曾何足与并容激八风以扬声蹑元吉之高踪被九天以开除兮来云气以驭飞龙专上下以制统兮殊古今而靡同夫世之名利胡足以累之哉故提齐而踧楚挈赵而蹈秦不满一朝而天下无人东西南北莫之与邻悲夫子之修饰以余观之将焉存乎于兹先王乃去之纷泱莽轨沕洋㳅衍溢历度重渊跨青天顾而逌览焉则有逍遥以永年无存忽合散而上臻霍分离荡瀁瀁洋洋飙涌云浮达于揺光直驰骛乎太初之中而休息乎无为之宫太初何如无后无先莫究其极谁识其根邈渺绵绵乃反复乎大道之所存莫畅其究谁晓其根辟九灵而九索曾何足以自隆登其万天而通观浴大始之和风漂逍遥以远逌遵大路之无穷遗太乙而弗使陵天地而径行超蒙鸿而远迹左荡莽而无涯右幽悠而无方上遥听而无声下修视而无章施无有而宅神永太清乎敖翔崔巍高山勃玄云朔风横厉白雪纷积水若陵寒伤人阴阳失位日月隤地坼石裂林木摧火冷阳凝寒伤怀阳和微弱隆阴竭海冻不流绵絮折呼噏不通寒伤裂气并代动变如神寒倡热随害伤人熙与真人怀太清精神专一用意平寒暑勿伤莫不惊忧患靡由素气宁浮雾凌天恣所经往来微妙路无倾好乐非世又何争人且皆死我独生真人游驾八龙曜日月载云旗徘徊逌乐所之真人游太阶夷原辟天门开雨蒙蒙风浑登黄山出栖遅江河清洛无埃云气消真人来真人来唯乐哉时世易好乐隤真人去与天回反未央延年寿独敖世望我何时反趈澷澷路日远先生从此去矣天下莫知其所终极盖陵天地而与浮明遨游无始终自然之至真也鸜鹆不踰济貉不渡汶世之常人亦由此矣曾不通区域又况四海之表天地之外哉若先生者以天地为卵耳如小物细人欲论其长短议其是非岂不哀也哉 赞 老子赞 阴阳不测变化无伦飘飖太素归虚反真 诔 孔子诔 养徒三千升堂七十潜神演思因使作书考混元于无形本造化于太初 帖 搏赤猿帖 仆不想歘尔梦搏赤猿其力甚于貔虎良久反复余乃观天背地睹穹亦当不爽但仆之不达安得不忧吉乎报我凶乎详告三月阮籍白繇君 文 吊某公文 沈渐荼酷仁义同违如何不吊玉碎冰摧 诗 〈诗品云阮籍诗其源出于小雅无雕虫之功而咏怀之作可以陶性灵发幽思言在耳目之内情寄八荒之表洋洋乎会于风雅使人忘其鄙近自致远大颇多感慨之词厥旨渊放归趣难求颜延之注解怯言其志诗谱云天识清虚礼法疏短竹林诗评云阮籍之作如剡溪雪夜孤楫沿流乘兴而来兴尽而已严沧浪云黄初之后惟阮籍咏怀之作极为高古有建安风骨艺苑巵言云阮公咏怀远近之间遇境即际兴穷即止坐不着论宗佳耳人乃谓陈子昂胜之何必子昂宁无感兴乎哉〉 咏怀诗三首 天地絪缊元精代序清阳曜灵和风容与明月映天甘露被宇蓊郁高松猗那长楚草虫哀鸣鸧鹒振羽感时兴思企首延伫于赫帝朝伊衡作辅才非允文器非经武适彼沅湘托分渔父优哉游哉爰居爰处 其二 月明星稀天高气寒桂旗翠旌佩玉鸣鸾濯缨醴泉被服蕙兰思从二女适彼湘沅灵幽听微谁观玉颜灼灼春华绿叶含丹日月逝矣惜尔华繁 其三 清风肃肃修夜漫漫啸歌伤怀独寐寤言临觞拊膺对食忘餐世无萱草令我哀叹鸣鸟求友谷风刺愆重华登庸帝命凯元鲍子倾盖仲父佐桓回滨嗟虞敢不希颜志存明规匪慕弹冠我心伊何其芳若兰 咏怀八十二首〈颜延年云阮公身事乱朝常恐遇祸因兹咏怀虽志在讥刺而文多隐避百代之下难以情测故粗明大意略其幽旨也诗纪云阮集传之既久颇存讹阙校录者往往肆为补缀作者之旨淆乱甚焉今以诸本参校其义稍优〉 夜中不能寐起坐弹鸣琴薄帷鉴明月清风吹我衿孤鸿号外野翔鸟鸣北林徘徊将何见忧思独伤心 其二 二妃游江滨逍遥顺风翔交甫怀环佩婉娈有芬芳猗靡情欢爱千载不相忘倾城迷下蔡容好结中膓感激生忧思萱草树兰房膏沐为谁施其雨怨朝阳如何金石交一旦更离伤 其三 嘉树下成蹊东园桃与李秋风吹飞藿零落从此始繁华有憔悴堂上生荆杞驱马舍之去去上西山趾一身不自保何况恋妻子凝霜被野草岁暮亦云已 其四 天马出西北由来从东道春秋非有托富贵焉常保清露被皋兰凝霜沾野草朝为媚少年夕暮成丑老自非王子晋谁能常美好〈媚五臣作美〉 其五 平生少年时轻薄好弦歌西游咸阳中赵李相经过娱乐未终极白日忽蹉跎驱马复来归反顾望三河黄金百镒尽资用常苦多北临太行道失路将如何〈丹铅余录云阮籍咏怀诗西游咸阳市赵李相经过颜延年以为赵飞燕李夫人刘会孟谓安知非实有此人不必求其谁何也不详诗意咸阳赵李谓游侠近侍之俦汉谷永传小臣赵李从微贱贵宠成帝常与微行籍用赵李字正出此若如颜延年之说赵飞燕李夫人岂可言经过如刘会孟言当时实有此人唐王维诗亦有日夜经过赵李家岂唐时亦实有此人乎乃知读书不详考深思虽如延年之博学会孟之精鉴亦不免失之况下此者耶诗话补遗云按汉书乃赵季李欵〉 其六 昔闻东陵瓜近在青门外连畛距阡陌子母相钩带五色曜朝日嘉宾四面会膏火自煎熬多财为患害布衣可终身宠禄岂足頼 其七 炎暑惟兹夏三旬将欲移芳树垂绿叶青云自逶迤四时更代谢日月逓参差徘徊空堂上忉怛莫我知愿睹卒欢好不见悲别离〈参差一作差驰〉 其八 灼灼西隤日余光照我衣回风吹四壁寒鸟相因依周周尚衔羽蛩蛩亦念饥如何当路子磬折忘所归岂为夸誉名憔悴使心悲宁与燕雀翔不随黄鹄飞黄鹄游四海中路将安归〈誉一作与〉 其九 步出上东门北望首阳岑下有采薇士上有嘉树林良辰在何许凝霜沾衣襟寒风振山冈玄云起重阴鸣雁飞南征鶗鴂发哀音素质游商声凄凄伤我心 其十 北里多奇舞濮上有微音轻薄闲游子俯仰乍浮沈捷径从狭路僶俛趋荒淫焉见王子乔乘云翔邓林独有延年术可以慰我心〈以五臣作用〉 其十一 湛湛长江水上有枫树林皋兰被径路青骊逝骎骎远望令人悲春气感我心三楚多秀士朝云进荒淫朱华振芬芳高蔡相追寻一为黄雀哀涙下谁能禁 其十二 昔日繁华子安陵与龙阳夭夭桃李花灼灼有辉光悦怿若九春磬折似秋霜流盼发姿媚言笑吐芬芳携手等欢爱宿昔同衣裳愿为双飞鸟比翼共翱翔丹青着明誓永世不相忘 其十三 登高临四野北望青山阿松栢翳冈岑飞鸟鸣相过感慨怀辛酸怨毒常苦多李公悲东门苏子狭三河求仁自得仁岂复叹咨嗟 其十四 开秋兆凉气蟋蟀鸣床帷感物怀殷忧悄悄令心悲多言焉所告繁辞将诉谁微风吹罗袂明月耀清晖晨鸡鸣高树命驾起旋归 其十五 昔年十四五志尚好诗书被褐怀珠玉颜闵相与期开轩临四野登高望所思丘墓蔽山冈万代同一时千秋万岁后荣名安所之乃悟羡门子噭噭令自蚩 其十六 徘徊蓬池上还顾望大梁绿水扬洪波旷野莾茫茫走兽交横驰飞鸟相随翔是时鹑火中日月正相望朔风厉严寒阴气下微霜羁旅无俦匹俛仰怀哀伤小人计其功君子道其常岂惜终憔悴咏言着斯章 其十七 独坐空堂上谁可与欢者出门临永路不见行车马登高望九州悠悠分旷野孤鸟西北飞离兽东南下日暮思亲友晤言用自写 其十八 悬车在西南羲和将欲倾流光耀四海忽忽至夕冥朝为咸池晖蒙汜受其荣岂知穷达士一死不再生视彼桃李花谁能久荧荧君子在何许旷世未合并瞻仰景山松可以慰吾情〈知集作放旷世一作叹息〉 其十九 西方有佳人皎若白日光被服纤罗衣左右佩双璜修容耀姿美顺风振微芳登高眺所思举袂当朝阳寄颜云霄间挥袖凌虚翔飘飖恍惚中流眄顾我傍悦怿未交接晤言用感伤〈当集作向〉 其二十 杨朱泣岐路墨子悲染丝揖让长离别飘飖难与期岂徒燕婉情存亡诚有之萧索人所悲祸衅不可辞赵女媚中山谦柔愈见欺嗟嗟涂上士何用自保持 其二十一 于心怀寸阴羲阳将欲冥挥袂抚长剑仰观浮云征云间有玄鹤抗志扬哀声一飞冲青天旷世不再鸣岂与鹑鷃游连翩戏中庭〈京师曹氏家藏阮步兵诗一卷唐人所书与世所传多异其一篇云放心怀寸阴羲和将欲冥挥袂抚长剑仰观浮云行云间有立鹄抗首扬哀声一飞冲青天疆世不再鸣安与鹑鷃徒翩翩戏中庭孔宗翰亦有本与此多同〉 其二十二 夏后椉灵舆夸父为邓林存亡从变化日月有浮沈凤凰鸣参差伶伦发其音王子好箫管世世相追寻谁言不可见青鸟明我心 其二十三 东南有射山汾水出其阳六龙服气舆云盖切天纲仙者四五人逍遥晏兰芳寝息一纯和呼噏成露霜沐浴丹渊中照耀日月光岂安通灵台游瀁去高翔〈切一作覆通集作迩〉 其二十四 殷忧令志结怵惕常若惊逍遥未终宴朱华忽西倾蟋蟀在户牖蟪蛄号中庭心肠未相好谁云亮我情愿为云间鸟千里一哀鸣三芝延瀛洲远游可长生 其二十五 拔剑临白刃安能相中伤但畏工言子称我三江旁飞泉流玉山悬车栖扶桑日月径千里素风发微霜势路有穷达咨嗟安可长〈势外编作世〉 其二十六 朝登洪坡顚日久望西山荆棘被原野群鸟飞翩翩鸾鹥时栖宿性命有自然建木谯能近射干复婵娟不见林中葛延蔓相勾连〈时集作特〉 其二十七 周郑天下交街术当三河妖冶闲都子焕耀何芬葩玄发发朱颜睇眄有光华倾城思一顾遗视来相夸愿为三春游朝阳忽蹉跎盛衰在须臾离别将如何〈发一作照夸初学作周〉 其二十八 若花耀西海扶桑翳瀛洲日月经天涂明暗不相雠穷达自有常得失又何求岂效路上童携手共遨游阴阳有变化谁云沈不浮朱鳖跃飞泉夜飞过吴洲俛仰运天地再抚四海流系累名利场驽骏同一辀岂若遗耳目升遐去殷忧〈花一作木西一作四雠集作侔〉 其二十九 昔余游大梁登于黄华顚共工宅玄冥高台造青天幽荒邈悠悠凄凄怀所怜所怜者谁子明察自照妍应龙沈冀州妖女不得眠肆侈陵世俗岂云永厥年〈自照妍一作应自然侈一作佞 诗话补遗云阮籍诗昔余游大梁登于黄华顚应龙沈冀州妖女不得眠按战国策赵武灵西至河登黄华之上梦处女鼓琴歌诗因纳吴广女娃嬴孟姚其先七世而兆于简子之梦及入宫而夺嫡乱国岂非妖女乎张平子应问曰女魃兆而应龙翔合而观之可见其微意盖当是时魏明帝郭后毛后妒宠相杀正类武灵王事故隐语怪说亦春秋定哀多微辞意也〉 其三十 驱车出门去意欲远征行征行安所如背弃夸与名夸名不在已但愿适中情单帷蔽皎日高榭隔微声谗邪使交疏浮云令昼冥嬿婉同衣裳一顾倾人城从容在一时繁华不再荣晨朝奄复暮不见所欢形黄鸟东南飞寄言谢友生 其三十一 驾言发魏都南向望吹台箫管有遗音梁王安在哉战士食糟糠贤者处蒿莱歌舞曲未终秦兵已复来夹林非吾有朱宫生尘埃军败华阳下身竟为土灰〈世说新语云桓玄西下入石头外白司马梁王奔叛时事形已济在平乘上笳鼓并作直高咏云箫管有遗音梁王安在哉文昌杂录云东京记天清寺繁台梁孝王按歌吹之台阮公诗云驾言发魏都南向望吹台箫管有余晋梁王安在哉后有繁氏居其侧里人呼为繁台〉 其三十二 朝阳不再盛白日忽西幽去此若俯仰如何似九秋人生若尘露天道邈悠悠齐景升丘山涕泗纷交流孔圣临长川惜逝忽若浮去者余不及来者吾不留愿登太华山上与松子游渔父知世患乘流泛轻舟 其三十三 一日复一夕一夕复一朝颜色改平常精神自损消胸中怀汤火变化故相招万事无穷极知谋苦不饶但恐须臾间魂气随风飘终身履薄冰谁知我心焦〈极一作理〉 其三十四 一日复一朝一昏复一晨容色改平常精神自飘沦临觞多哀楚思我故时人对酒不能言凄怆怀酸辛愿耕东皋阳谁与守其真愁苦在一时高行伤微身曲直何所为龙蛇为我邻 其三十五 世务何缤纷人道苦不遑壮年以时逝朝露待太阳愿揽羲和辔白日不移光天阶路殊绝云汉邈无梁濯发旸谷滨远游昆岳傍登彼列仙岨采此秋兰芳时路乌足争太极可翱翔 其三十六 谁言万事囏逍遥可终生临堂翳华树悠悠念无形彷徨思亲友倏忽复至冥寄言东飞鸟可用慰我情 其三十七 嘉时在今辰零雨洒尘埃临路望所思日夕复不来人情有感慨荡漾焉能排挥涕怀哀伤辛酸谁语哉 其三十八 炎光延万里洪川荡湍濑弯弓挂扶桑长剑倚天外泰山成砥砺黄河为裳带视彼庄周子荣枯何足頼捐身弃中野乌鸢作患害岂若雄杰士功名从此大 其三十九 壮士何慷慨志欲威八荒驱车远行役受命念自忘良弓挟乌号明甲有精光临难不顾生身死魂飞扬岂为全躯士效命争战场忠为百世荣义使令名彰垂声谢后世气节故有常 其四十 混元生两仪四象运衡玑曒日布炎精素月垂景晖晷度有昭回哀哉人命微飘若风尘逝忽若庆云晞修龄适余愿光宠非已威安期步天路松子与世违焉得凌霄翼飘飖登云湄嗟哉尼父志何为居九夷 其四十一 天网弥四野六翮掩不舒随波纷纶客泛泛若浮凫生命无期度朝夕有不虞列仙停修龄养志在冲虚飘飖云日间邈与世路殊荣名非已宝声色焉足娱采药无旋返神仙志不符逼此良可惑令我久踌躇〈客集作落浮凫一作凫鹥〉 其四十二 王业须良辅建功俟英雄元凯康哉美多士颂声隆阴阳有舛错日月不常融天时有否泰人事多盈冲园绮遯南岳伯阳隐西戎保身念道真宠耀焉足崇人谁不善始鲜能克厥终休哉上世士万载垂清风 其四十三 鸿鹄相随飞飞飞适荒裔双翮临长风须臾万里逝朝餐琅玕实夕宿丹山际抗身青云中网罗孰能制岂与乡曲士携手共言誓〈从艺文定正〉 其四十四 俦物终始殊修短各异方琅玕生高山芝英耀朱堂荧荧桃李花成蹊将夭伤焉敢希千术三春表微光自非凌风树憔悴乌有常〈乌一作要〉 其四十五 幽兰不可佩朱草为谁荣修竹隐山阴射干临增城葛藟延幽谷绵绵瓜瓞生乐极消灵神哀深伤人情竟知忧无益岂若归太清 其四十六 鸒鸠飞桑榆海鸟运天池岂不识宏大羽翼不相宜招揺安可翔不若栖树枝下集蓬艾间上游园圃篱但尔亦自足用子为追随〈此首艺文类聚所载与今本不同而义意近优观李善文选注江文通拟咏怀诗所引与艺文同亦一证也今从艺文定正〉 其四十七 生命辰安在忧戚涕沾襟高鸟翔山冈燕雀栖下林青云蔽前庭素琴凄我心崇山有鸣鹤岂可相追寻 其四十八 鸣鸠嬉庭树焦明游浮云焉见孤翔鸟翩翩无匹群死生自然理消散何缤纷〈汉魏诗集合前为一首〉 其四十九 步游三衢旁惆怅念所思岂为今朝见恍惚诚有之泽中生乔松万世未可期高鸟摩天飞凌云共游嬉岂有孤行士垂涕悲故时〈未一作安〉 其五十 清露为凝霜华草成蒿莱谁云君子贤明达安可能椉云招松乔呼噏永矣哉 其五十一 丹心失恩泽重德丧所宜善言焉可长慈惠未易施不见南飞燕羽翼正差池高子怨新诗三闾悼乖离何为混沌氏倏忽体貌隳 其五十二 十日出旸谷弥节驰万里经天耀四海倏忽潜蒙汜谁言焱炎久游没何行俟逝者岂长生亦去荆与杞千载犹崇朝一餐聊自已是非得失间焉足相讥理计利知术穷哀情遽能止〈聊自已一作百金子遽一作克〉 其五十三 自然有成理生死道无常智巧万端出大要不易方如何夸毘子作色怀骄肠乘轩驱良马凭几向膏粱被服纤罗衣深榭设闲房不见日夕华翩翩飞路傍 其五十四 夸谈快愤懑情慵发烦心西北登不周东南望邓林旷野弥九州崇山抗高岑一餐度万世千岁再浮沈谁云玉石同涙下不可禁〈情一作惰〉 其五十五 人言愿延年延年欲焉之黄鹄呼子安千秋未可期独坐山嵓中恻怆怀所思王子一何好猗靡相携持悦怿犹今辰计校在一时置此明朝事日夕将见欺〈今本作潜见安能处山岩在一时置此明朝事日夕将见欺〉 其五十六 贵贱在天命穷达在一时婉娈佞邪子随利来相欺孤思损惠施但为谗夫蚩鹡鸰鸣云中载飞靡所期焉知倾侧士一旦不可持 其五十七 惊风振四野回云荫堂隅床帷为谁设几杖为谁扶虽非明君子岂闇桑与榆世有此聋隤芒芒将焉如翩翩从风飞悠悠去故居离麾玉山下遗弃毁与誉 其五十八 危冠切浮云长剑出天外细故何足虑高度跨一世非子为我御逍遥游荒裔顾谢西王母吾将从此逝岂与蓬户士弹琴诵言誓 其五十九 河上有丈人纬萧弃明珠甘彼藜藿食乐是蓬蒿庐岂效缤纷子良马骋龙舆朝生衢路旁夕瘗横术隅欢笑不终宴俛仰复欷歔鉴兹二三者愤懑从此舒 其六十 儒者通六艺立志不可干违礼不为动非法不肯言渇饮清泉流饥食并一箪岁时无以祀衣服常苦寒屣履咏南风缊袍笑华轩信道守诗书义不受一餐烈烈褒贬辞老氏用长叹〈艺一作义并一作甘〉 其六十一 少年学击刺妙伎过曲城英风截云霓超世发奇声挥剑临沙漠饮马九野垧旗帜何翩翩但闻金鼓鸣军旅令人悲烈烈有哀情念我平常时悔恨从此生〈刺集作剑〉 其六十二 平昼整衣冠思见客与宾宾客者谁子倏忽若飞尘裳衣佩云气言语究灵神须臾相背弃何时见斯人 其六十三 多虑令志散寂寞使心忧翱翔观陂泽抚剑登轻舟但愿长闲暇后岁复来游〈陂一作彼〉 其六十四 朝出上东门遥望首阳基松栢郁森沈鹂黄相与嬉逍遥九曲间徘徊欲何之念我平居时郁然思妖姬 其六十五 王子十五年游衍伊洛滨朱颜茂春华辩慧怀清真焉见浮丘公举手谢时人轻荡易恍惚飘飖弃其身飞飞鸣且翔挥翼且酸辛 其六十六 塞门不可出海水焉可浮朱明不可见奄昧独无侯持瓜思东陵黄雀诚独羞失势在须臾带剑上吾丘悼彼桑林子涕下自交流假椉汧渭间鞍马去行游〈塞一作寒 丹铅余录云汉武时事汉武帝崩后忽见形谓陵令薛平曰我虽失势犹为汝君奈何令吏卒上吾陵磨剑乎因不见推陵旁果有方石可以为砺吏卒尝盗磨刀剑霍光欲斩之张安世曰神道茫昧不宜为法故阮公咏怀诗曰失势在须臾带剑上吾丘〉 其六十七 洪生资制度被服止有常尊卑设次序事物齐纪纲容饰整颜色磬折执圭璋堂上置玄酒室中盛稲粱外厉贞素谈户内灭芬芳放口从衷出复说道义方委曲周旋仪姿态愁我肠 其六十八 北临乾昧溪西行游少任遥顾望天津骀荡乐我心绮靡存亡门一游不再寻傥遇晨风鸟飞驾出南林漭瀁瑶光中忽忽肆荒淫休息晏清都超世又谁禁〈南一作东超世又谁禁一作起坐复谁禁〉 其六十九 人知结交易交友诚独难险路多疑惑明珠未可干彼求飨太牢我欲并一餐损益生怨毒咄咄复何言 其七十 有悲则有情无悲亦无思苟非婴网罟何必万里畿翔风拂重霄庆云招所晞灰心寄枯宅曷顾人间姿始得忘我难焉知嘿自遗〈无悲亦无思集作无情亦无悲始集作曲〉 其七十一 木槿荣丘墓煌煌有光色白日颓林中翩翩零路侧蟋蟀吟户牖蟪蛄鸣荆棘蜉蝣玩三朝采采修羽翼衣裳为谁施俛仰自收拭生命几何时慷慨各努力 其七十二 修涂驰轩车长川载轻舟性命岂自然势路有所繇高名令志惑重利使心忧亲昵怀反侧骨肉还相雠更希毁珠玉可用登遨游 其七十三 横术有奇士黄骏服其箱朝起瀛洲野日夕宿明光再抚四海外羽翼自飞扬去置世上事岂足愁我肠一去长离绝千岁复相望 其七十四 猗欤上世士恬淡志安贫季叶道陵迟驰骛纷垢尘宁子岂不类扬歌谁肯殉栖栖非我偶徨徨非已伦咄嗟荣辱事去来味道真道真信可娱清洁存精神巢由抗高节从此适河滨〈殉一作询〉 其七十五 梁东有芳草一朝再三荣色容艳姿美光华耀倾城岂为明哲士妖蛊謟媚生轻薄在一时安知百世名路端便姢子但恐日月倾焉见冥灵木悠悠竟无形 其七十六 秋驾安可学东野穷路旁纶深鱼渊潜矰设鸟高翔泛泛乘轻舟演漾靡所望吹嘘谁以益江湖相捐忘都冶难为颜修容是我常兹年在松乔恍惚诚未央〈秋驾作税驾者误按庄子逸篇尹儒学御三年而无所得夜梦受秋驾明日往朝师师曰今将教子以秋驾注曰秋驾法驾〉 其七十七 咄嗟行至老僶俛常苦忧临川羡洪波同始异支流百年何足言但苦怨与雠雠怨者谁子耳目还相羞声色为胡越人情自逼遒招彼玄通士去来归羡游 其七十八 昔有神仙士乃处射山阿椉云御飞龙嘘噏叽琼华可闻不可见慷慨叹咨嗟自伤非畴类愁苦来相加下学而上达忽忽将如何〈叽音机小食也〉 其七十九 林中有奇鸟自言是凤凰清朝饮醴泉日夕栖山冈高鸣彻九州延颈望八荒适逢商风起羽翼自摧藏一去昆仑西何时复回翔但恨处非立怆悢使心伤 其八十 出门望佳人佳人岂在兹三山招松乔万世谁与期存亡有长短慷慨将焉知忽忽朝日隤行行将何之不见入秋草摧折在今时〈亡一作日〉 其八十一 昔有神仙者羡门及松乔噏习九阳间升近叽云霄人生乐长久百年自言辽白日陨隅谷一夕不再朝岂若遗世物登明遂飘飖 其八十二 墓前荧荧者木槿耀朱华荣好未终朝连飙陨其葩岂若西山草琅玕与丹禾垂影临增城余光照九阿寕微少年子日夕难咨嗟 采薪者歌 日没不周西月出丹渊中阳精蔽不见阴光代为雄亭亭在须臾厌厌将复隆离合云雾兮往来如飘风富贵俯仰间贫贱何必终留侯起亡虏威武赫荒夷邵平封东陵一旦为布衣枝叶托根柢死生同盛衰得志从命升失势与时隤寒暑代征迈变化更相推祸福无常主何忧身无归推兹繇斯理负薪又何哀 大人先生歌 天地解兮六合开星辰陨兮日月颓我腾而上将何怀 |
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