唐书志传第七十二回唐太宗大兴文学　侯君集兴师讨罪(2)

第七十二回唐太宗大兴文学　侯君集兴师讨罪(2)

　　征曰：“欲使圣经灿然如星日，必在硕儒才学者能之。陛下可召天下明儒入国子监，授以学官职，得与儒臣互相参详，日与讲解。不出期年，无患治不若古，道弗明也。”

　　上悦曰：“卿之言，金石论也。”

　　乃大征天下名儒为学官，使之讲论。学生能明一经以上，皆得补官。增筑学舍千二百间，增学生满三千二百六十员。于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长，亦遣子弟请入国学。升讲筵者，至八千余人。他日上谓魏征曰：“用公之策，果致治平。是知好学之心，人皆所向慕者也。”

　　征曰：“上之所好，下必有甚然。理固如此也。”

　　忽报：“太史令傅奕卒。”

　　上闻之，顾谓侍臣曰：“临湖之变，傅奕常以星变告我。朕当时疑其有附会之说。及事定，始知其不妄也。今闻其死，朕甚伤焉。”

　　魏征曰：“天人一理也。陛下德符上天，而先着其兆，岂偶然哉？今后犹当以天变为惧，日新其德，妖孽自成祯祥矣。”

　　帝深然之，命有司给官钱，与奕丧礼。傅奕精究术数之书，而终不之信。遇病不呼医饵药。

　　有僧自西域来，能咒人使立死，复咒即生。上试之，以验告奕。奕曰：“此邪术也。臣闻：‘邪不胜正。’使请咒臣，必不能行。”

　　上命僧咒奕。奕初无所觉，须臾，僧忽僵仆，遂不复苏。又有婆罗门僧，言得佛齿，所击辄碎。长安士女辐凑（辏）如市。奕谓其子曰：“吾闻有金刚石者，性至坚，物莫能伤。惟羚羊角能破之。汝往试焉。其子如言叩之，应手而碎。观者乃止。奕年八十五卒。临终，戒其子无得学佛书。又集魏晋以来驳佛教者为《高识传》十卷，行于世。

　　却说高昌王曲文泰听的唐起兵来伐，谓其国人曰：“中国至我地，共七千里，而有二千里之沙碛，地无水草，人马不堪行，寒风如刀，热风如烧，安能止大军乎？我等只在深沟高壑，婴城而守，唐兵其奈我何？”

　　言未毕，哨马报：“唐兵遍地而来，离高昌止曾一百里。大王作急定夺。”

　　文昌惊曰：“唐兵从何来，而若是其速也？”

　　即传令部落：“各用心守把城郭，防备迎敌。”

　　是时众骑虽依号令，终是恐惧不安。文昌因怀惧，夜来疾发，气逐不止。至四更而死。侵早诸胡将发哀，辄立其子智盛统领国众。牙将赤健阿进曰：“即目大敌在前，一面令诸将照队伍，防护城池；一边刻日葬埋国王。候在唐兵来到，又作商量。”

　　智盛依其议，即吩咐众人依令而行。

　　却说哨马报入侯君集军中：“见有高昌王文昌，因发疾而死。部落立其子智盛统领国事。即目要安葬，城中四下预备守御，十分坚固。”

　　诸将闻此消息，入告曰：“文昌既死，国人未安，其子年幼，不知军旅。总管宜乘此机袭之，一举可以成功也。侯君集曰：“天子以高昌无礼，故使吾讨之。今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。再过数日，吾自有智取之。”

　　众人再不敢言。第五日，君集下令三军拔寨，离西山直抵高昌城下。原来这高昌乃西域旧都也，周围都是高山，城池坚固，墙垣宏阔，攻打甚难。君集令诸将四面围了，城下堆起砂土，准备攻城之具。智盛在城中，知得唐兵攻打紧急，聚众人商议。右牙将天汉军曰：“唐兵势大，如何迎敌？今国主幼（初）丧，人怀内惧，纵部兵出战，必致倾亡。不如开城纳降，以保吾国，为今日之上计也。”

　　智盛问曰：“尔众人皆愿降乎？”

　　左牙将赤健阿曰：“降者易安，战者难保。大王可从汉军之策。”

　　智盛曰：“只恐吾父罪重，若降未免夷灭。不如与诸军死守。”

　　赤健阿曰：“今天子四海皆沾其泽，岂独见罪于我辈？且先主既死，大王降之，必保无虞也。”

　　于是智盛于城上插起降旗。次日大开西门，率众部落诣侯君集军前纳降。

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