上古神话演义第六十八回舜与方回订交　师尹寿蒲衣子(2)

第六十八回舜与方回订交　师尹寿蒲衣子(2)

　　这日晚间，二人促膝细谈，又渐渐说到瞽叟的目疾。方回道：“我从前也曾涉猎过方书，觉得治目疾的方法多着呢，不知道哪几种是已经试过的。”

　　舜道：“草根树皮、羊眼、石决明之类，大概多试过了，总是无效。”

　　方回道：“空青、珍珠之类呢？”

　　舜道：“这二种却没有试过。”

　　方回道：“这二种治目疾，是极有功效的。空青出在梁州山谷中，大约产铜的地方都有，据说是铜的精华薰蒸而成，其腹中空虚，剖开来有浆水的最佳，但是极难得。大者如鸡子，小者如相思子，其青厚如荔枝核，其浆水酸甜。冀州北部和雍州西部亦有之。听说江南黟山一带很多，治目疾是最要之药。大概目疾都由肝胆二经而起，故卞急躁怒。空青色青而主肝，其浆有益于胆，肝胆两经得治，那么目疾自然全愈了。珍珠出在淮水之滨，亦叫作蠙珠，江南沿海出产亦多。拿了来捣成细末，约一两之数，再用白蜜二合，鲤鱼胆二枚，和合在铜器之中，煎到一半，用新的丝绵滤过，拿来频频点在目中，无论久远新旧青盲失明之类都能医得好。还有一种兰草，出在闽海之中，叫作幽兰（原注：现在叫建兰），其花五色俱备，色墨者叫墨兰，将它晒干了，可治盲目，能生瞳神，治青盲尤有效验，但是不容易得到。这三项疗治之法，都是我所知道的。你这番南行，寻得到巫咸最好，否则这三项药之中，能寻到一二种，先来治治，亦是一法，你看何如？”

　　舜听了感佩之至，连声答应，谨记在心。

　　次日，辞别方回，就要动身。方回取出无数川资来赠行，舜固辞不受。方回正色道：“我这个不是非义之财，你不受，是不以我为朋友了。”

　　舜忙道：“岂敢，岂敢，你自己亦要使用呢。”

　　方回道：“我独自一人，用度极省，你远下江南，旷日持久，川资自以多带为是。朋友有通财之义，你客气做什么？”

　　舜听了，只得收受。别了方回，又购了些帝都所产的衣裘甘旨等，都是乡间所没有的，急急转回家乡。却不敢去见父母，私下来访秦老。衣裘甘旨等，就托秦老转致，并将这次下江南、访巫咸求医药的意思，亦请秦老转陈：“此行归期，迟速难卜，并请秦老不时去安慰父母，不要悬念。”

　　秦老一一答应，舜即匆匆就道。

　　到了王屋山，时适夏令，赤日当空，不免有点炎热，远望有人家，就想过去借坐乞浆。只见朝南三间草屋，屋中一个老者正在午睡，两旁书册满架。舜料想是个隐君子，不敢惊动，只在门前大树下稍息。但见前路辙迹甚深，暗想：“这位隐君子，虽在山林，却与显宦大官相往来，亦未免可怪了！”

　　正思想间，忽见屋后走出一只狗来，看见了生客，纵声狂吠。那老者被惊醒了，翻身起来，走到门口，问道：“何人在此？”

　　舜未及回答，那老者已看见了舜，便拱手道：“原来是虞仲华，好极，好极，请到草堂之中来坐吧。”

　　舜听了，大为诧异，暗想：“这老者何以认识我呢？”

　　一面想，一面急忙答礼道：“小子何人，荷承青睐，敢不从命，登堂领教。但不识长者何以认识小子？长者高姓大名，还未曾请教？”

　　一面说，一面已到堂上。那老者先请舜坐下，然后说道：“老夫姓尹，名寿。贵老师务成先生前日来此，谈起足下将有江南之行，不久就要经过此地，所以老夫镇日在此留心。足下仪表与人不同，所以一望而知了。”

　　舜听见务成老师前日来过，就慌忙问道：“务成老师此刻在何处？”

　　尹寿道：“他的行踪是飘忽不定的。此刻在何处，却不知道。”

　　舜道：“务成老师对于小子恩深义重，一别多年，小子实在渴想极了。长者如果知道他的行踪，务请指示。”

　　尹寿笑道：“足下从贵老师受业，共有几年？”

　　舜道：“约有五年。”

　　尹寿道：“足下可知道贵老师是何等人？”

　　舜道：“说起来惭愧之至。小子受业的时候，年龄尚小，但知道老师姓务成，他的大名，还是后来老师去了才知道的。至于老师的历史，更不知了。”

　　尹寿道：“他是一个游戏世界的活神仙，换一个朝代，他就换一副面貌，换一个姓名。从前，当今天子还未曾即位之前，指挥司衡羿打九婴，平风后，杀封豨、巴蛇的，就是他呀！他对于足下，连姓名都没有改过呢。”

　　舜听了，方才恍然。但是又想：“果然如此，老师自此以后，决不肯再见我，我亦从此不能再见老师了。”

　　想到此处，不胜惆怅。尹寿忽问道：“仲华此刻到南方去采药，贵老师说是极好的。大约十年之后，天下苍生都要属望于仲华呢。”

　　舜听了，莫解所谓，就问道：“老师说小子这番南行，一定遇得着良医，求得着良药吗？”

　　尹寿道：“那亦说不定，不过尽人事而已。”

　　舜听这话口气不对，不觉失望，但又不好多问，只得另外问问谈谈，觉得这尹寿的学问道德，不在务成老师之下，暗想：“他既然是务成老师之友，当然可以为我之师，何妨拜他为师呢？”

　　想罢，离席请修弟子之礼，尹寿亦不推辞。于是舜就拜尹寿为师，住在尹寿家中，谈了几日，受益不浅。一日，舜告辞南行，尹寿道：“不错，汝确系可以去了，将来再见吧。”

　　舜唯唯而行。过了王屋山，径向东南而行，路过了洛水，到了有熊之地。

　　这个地方，是黄帝最初建国之地，留存的古迹不少。从前黄帝的宫殿，现在已改为黄帝的祠庙。庙外一片广场，两旁古木森森，多是几百年旧物。庙前有许多碑碣，上面多凿着文字，记述黄帝的功绩。又有许多石桌、石座，以供游人憩息的。

　　舜刚刚经过此地，只见有几十个儿童在那里游戏。有的爬树，有的掷石，有的翻筋斗，有的打虎跳，喧嚣杂乱之至。细看过去，年纪都不过七八岁到十几岁的样子，内中独有一个孩子立在大树之下，旁观不语。立的姿势很端正，神气亦很静穆，状貌亦颇歧嶷。舜看了，暗暗称奇，但亦不去理会他，跑到各种碑碣之下细细多读了一遍，又信步踱进庙中，各处瞻仰了一回，走出庙门，觉得有点乏，就在石座上休息休息。这时，儿童愈骤愈多，喧嚣杂乱亦愈厉害了。但看刚才独立的那个孩子，虽则换了一个地方，但是仍旧端正独立，绝不参加。舜因之更为纳罕，要研究他一个究竟，当下就不绝的向他注意。

　　忽听见众儿大噪道：“球来了！球来了！我们踢球，我们踢球。”

　　说罢，一同向前而去。过了一会，只见有四五个孩子手中各捧着一个球，有大有小，齐向那独立孩子所立的地方狂奔而来，后面无数儿童跟着，仿佛要抢夺他们的球似的。那些捧球的孩子一面跑，一面叫道：“布衣，布衣，他们不守规则，又要来抢了！”

　　只听见那独立的孩子开口说道：“诸位兄弟呀，小弟屡次劝过，请诸位不要争夺。何以又要争夺呢？还是依小弟的愚见，分班为是。”

　　无数儿童跟在后面的，听了，就一齐说道：“是，是，是。我们分班，我们分班。”

　　于是大家就分起班来，几个一班，几个一组，几排在东，几排在西，悉听那独立孩子的指挥。分好之后，大家将球放在地上，用脚去踢。

　　这边踢到那边，那边又踢到这边。踢过去的时候，那边许多儿童一齐出而拦阻，硬要将球踢过来。踢过来的时候，这边许多儿童亦一齐出而拦阻，硬要将球踢过去，仿佛两边都画有一定界线，不能跃越，以此分胜负似的。踢到后来，不知怎样，两方面又发生争执了，大家又一齐向那独立的小孩叫道：“布衣、布衣，你看这次是哪个错？”

　　那独立的小孩判断道：“依小弟的愚见，这次是东组错。因为照蹴鞠的规则，只能用脚，不能用手的，现在东组的人连用两次手，东组错了。”

　　东组的许多儿童听了这个判断，都默然无语。舜见了这种情形，对于那独立的小孩尤其纳罕。过了好久，众儿童都倦了，暂时停止踢球。

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