宋宫十八朝演义第四十四回鼓乐喧阗拜天书典礼辉煌封泰岱(3)

第四十四回鼓乐喧阗拜天书典礼辉煌封泰岱(3)

　　真宗御祟政殿，向群臣说道：“五月某日，夜半子时，又梦见前次的神人，向朕言道：‘来月上旬，当在泰山，颁降天书。’朕即密谕王钦若，随时留意凡有祥瑞，无论大小，立刻上闻。如今果有天书下降，与梦相符，足见上天保佑。惟朕德凉薄，无以仰答天庥！”

　　王旦又率领群臣称贺，将天书供奉在含芳园正殿，一切迎授宣读的礼节，都照前次一般，那书上的篆文，乃是：

　　汝崇孝奉，育民广福。
　　锡尔嘉瑞，黎庶咸和。
　　秘守斯言，善解吾意！
　　国祚延永，寿历遐岁。

　　共八句三十二个字。

　　陈尧叟谨敬读毕，捧书升殿。百官遂上表真宗尊号，为崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。接连着便有许多样瑞出现，如王钦若献芝草八千根，赵安仁献五色金玉丹、紫芝草，八千七百多根，其余各州县献的芝草嘉禾、瑞木、灵禽、三脊茅蒪，不可胜计；又因供奉天书，特诏建造王清昭应宫一座，规模宏丽，极土木之盛。知制诏王曾、都虞侯张旻，上书谏阻。

　　真宗问丁谓道：“工程应该停止么？”

　　丁谓答道：“陛下富有天下，建一座宫，算得什么呢？再有谏的，陛下只要说是为处祈皇嗣起见，他们自然不敢多言了。”

　　真宗用了丁谓这个法子，果然没有人再敢开口了。不到几时，前次派出去的封禅典礼各使，都次第复奏，一切仪注，及应用物件，俱已备齐，请真宗择吉启銮。真宗乃择定十月初二日，启跸登程。

　　不料契丹忽地遣使臣前来，请在岁币之外，多借些钱币。

　　真宗便和王旦商议对付之策。王旦奏道：“契丹知道陛下东封，特来试探我们，我们须要放得轻松，不可被他小看了。”

　　便谕在岁币之外，另发银三万两，绢三万匹，还问他可够么？契丹得了银绢，果然好生愧悔！到了来年，真宗又命使臣对契丹说道：“前次所借，数目甚是微细，不足措意。所在岁币，仍旧照发，不必扣除。”

　　这是后话，暂且不提。

　　单说真宗到了十月初二日，由汴京起程，用玉辂载了天书，在前行走，所有卤簿仪仗，都是新制的，光彩鲜明，耀目生辉，途中历十七日，方至泰山。王钦若率领典礼各使，迎谒道旁，又献上芝草三万八千余本。真宗慰劳有加，在行宫歇下，斋戒了三日，然后上山，道经险阻，降辇步行。享祀昊天上帝，左陈天书，配以太祖太宗。命群臣享祀五方帝及诸神于山下封祀坛，礼成，出金玉匮，由大礼使王旦亲手将封禅书，放入里面，谨敬封识，藏于石箧，将作临亲督工匠，将石箧封好，真宗又亲自登园台，巡视一周，方还御幄，受群臣朝贺。

　　次日又禅祭地祇于社首山，一切仪节，均与封祀相同。王钦若等连上颂词，说是彩霞起岳，黄云复辈，瑞霭绕坛，紫气护幄到了封祀的时候，又见日晕重轮，月现黄色，真个是天花乱坠，凡自亘古至今所有的祥瑞，一齐出在今日，真宗见了，好不欢喜！又御寿昌殿，受百官朝贺，上下传呼万岁，振动山谷，下诏大赦天下，令开封府及所过州郡，考选举人，赐天下酺三日。改乾封县为奉符县，大宴穆清殿，又宴泰山父老于殿门。真个是皇恩浩荡，帝德汪洋！

　　过了数日，又幸曲阜，谒孔子庙，酌献再拜，令近臣分奠七十二子，加谥孔子为玄圣文宣王。真宗谒圣之后，又率领群臣，游览孔林。到了兴尽思归，方才回銮，仍用玉辂载了天书，按驿还京。王钦若护驾西归，又联合了一班逢迎小人，朝奏符瑞，暮颂功德，把个真宗弄得昏天黑地，坠入迷途，自以为三皇五帝，也不过如此。丁谓又上《封禅祥图》，揭示朝堂。因此东封才过，又议西封。恰值徐兖大水，江淮亢旱，无为烈风，金陵大火，各郡县灾枝迭见，依次入报，真宗只得把西封暂时停止；到了次年，中外略略安靖，又由群臣奏请西祀汾阴，一切典礼，仍照东封一般，命廷臣预备。

　　陕州又奏称黄河清，集贤院校理晏殊，献《河清颂》。真宗亲制奉天庇民述，宣示相臣。转眼间冬尽春来，命群臣戒备祭仪，毋得懈怠！适值京师大旱，谷米腾贵，龙图阁待制孙奭，毅然上疏，谏阻西封，章至再上。真宗非不知孙奭很有忠心，言言当理，但已经入了迷途，哪里还能挽回，便将孙奭很有忠心，言言当理，但已经入了迷途，哪里还能挽回，便将孙奭的奏疏，留中不发，置之高阁。

　　仲春吉日，又趁着天气晴和，启銮西幸，仍用玉辂，奉了天书，从京师出发，过潼关，渡渭河，遣近臣祀西岳。进次宝鼎县，奉祀后，土地祇，一切典礼，与前略同。又召隐士李渎、刘巽、郑隐、李宁见驾。李渎托言足疾，不肯到来。郑隐、李宁赴行在朝见，受赐茶果粟帛，坚请回山。只有刘巽，受职为大理评事。真宗至阌乡，召见道士柴又玄，垂问无为要旨，又玄略对数语，不能称旨即令退出。及抵陕州，又征召隐士魏野，魏野亦托疾不至，先是咸平五年，张齐贤闻京兆隐士种放之名，奏请征召。真宗下诏往御，种放即赴京，受官左司谏，直诏文馆。后来东封西祀，莫不随从，时论颇加鄙薄！此时李渎、魏野，并辞不至，名盛一时。李渎与魏野原是好友，均遯迹草茅，终身不仕。魏野先殁，李渎痛失良友，不过六日，亦即逝世。

　　又有杭州隐士林逋终身不娶，隐居西湖，结庐孤山，女梅子崔。

　　真宗料知林逋必不肯应征，但赐予粟帛的，以示优礼。林逋到仁宗时始卒，临殁时，口吟自挽诗，有“茂陵他日求遗稿，犹幸曾无封禅书”二语，传诵一时。这且不必提他。

　　单说真宗自西封回銮，尚有余岳未封，又命向敏中为五岳奉册使，加上五岳帝号并作会灵观，奉祀五岳，又任王钦若为枢密使，擢丁谓参知政事，另用林特为三司使，三人互相勾结；专言祥瑞经度制置副使陈彭年，素性奸猾，绰号九尾狐，与内侍刘承珪，通联一气，广修宫观，迎合上意，朝中目为“五鬼”。

　　那时有个汀州人，名唤王捷的，平日小以贩为生，往来江湖，颇多阅历，闻得朝廷朝符暮瑞，东封西祀的闹个不了，他便异想天开，要从这个上头谋取富贵，遂捏造一片谎言，对人说道：“我于某日，路过南康，遇着一个披头散发的道士，自言姓赵，同我一路行走，教了我许多安鼎炼丹的法儿。他说：‘当今天子，乃是他的裔孙，他乃是姓赵的始祖。’临别时，又送我一个小环，一柄神剑，忽然平地飞升，就不见了。后来向人家打听有博学的人，知道他的根由，说这道士，就是司命真君。现在小环、神剑还藏在我家里呢！”

　　这王捷信口乱说，传入刘承珪耳内，心下好不欢喜！如飞的入告真宗，又惹出一番事情来。

　　未知惹出何事，且听下回分解。

梦远书城(guxuo.com)