南史演义第二十七卷侯景分尸惩大恶　武陵争帝失成都(3)

第二十七卷侯景分尸惩大恶　武陵争帝失成都(3)

　　上笑而止，明日又议于后堂，会者五百人。上问之曰：“吾欲还京，诸卿以为何如？”

　　众莫敢先对。上曰：“劝我去者左袒。劝吾留者右袒。”

　　一时左者过半。武昌太守朱买臣言于上曰：“金陵旧都，山陵所在，荆镇边疆，非王者之宅。愿陛下勿疑，以致后悔。臣家在荆州，敢不愿陛下留此？但恐是臣富贵，非陛下富贵耳。”

　　帝乃使术士杜景豪卜之，对曰：“留此不吉，但陛下欲去不果。”

　　退而谓人曰：“此兆为鬼贼所留也。”

　　帝亦以建康凋残，江陵全盛，不乐东下，卒从僧祐等议。

　　一日帝正视朝，忽报益州刺史、武陵王纪僭称帝号，举兵大下，欲夺江陵。帝闻之大惧。你道武陵王纪为何而反？纪字世询，高祖少子，最承宠爱。

　　始命为益州刺史，以路远固辞。高祖曰：“天下方乱，唯蜀地可免，故以处汝。汝其勉之。”

　　纪欷歔而去。性勤敏，颇有武略。在蜀十七年，南开宁州、越隽，西通资陵、吐谷浑，内修耕桑盐铁之政，外通商贾远方之利。财用饶多，器甲盈积。当台城被围，直兵参军徐怦劝其发兵入援，纪不应。及闻武帝凶问，遂有自帝之心。或报湘东王兴师进讨，呼其小字曰：“七官文士，焉能匡济？”

　　左右谀之曰：“他日主天下者，非殿下而谁！”

　　纪大喜。一日，内殿柏木柱绕节生花，其茎四十有六，靡丽可爱，状如芙蕖，遍召诸将视之，皆云主有大吉。纪以为受命之符，乃于承圣元年四月，即皇帝位，立于圆照为皇太子，圆正等皆为王。以永丰候撝为征西大将军、益州刺史。徐怦苦口固谏，纪大怒，其后诬以谋反，执之至殿，谓曰：“尔罪当诛，以卿旧情，当使诸子无恙。”

　　怦对曰：“生儿悉如殿下，留之何益？”

　　纪乃尽诛之，枭首于市。永丰侯撝叹曰：“王事不成矣。善人，国之纪也。今先杀之，不亡何待？”

　　纪既僭号，未即举兵入犯。时太子图照镇巴东，启纪云：“侯景未平，荆镇已为贼破，宜急进兵。”

　　纪信之，遂留永丰侯撝及太子圆肃守成都，亲率大众，由外水东下。舶舻蔽川，军容甚盛，将至巴东，知侯景已平，颇自悔，召圆照责之。照曰：“景贼虽除，江陵未复，陛下既称尊号，岂可复居人下？”

　　纪以为然，遂进兵。

　　陆法和豫知蜀兵必来，筑二城于硖石，两岸运石填江，以铁锁断之。纪不得前，乃遣其将侯睿引众七千，攻绝铁锁。法和不能拒，遣使告急。时任约在狱待决，帝赦而出之，以为司马，使助法和拒纪，谓之曰：“汝罪不容诛，我不杀汝者，本为今日。”

　　因撒禁兵配之，又使将军刘芬与之俱，帝尝与纪书云：“地拟孙、刘，各安疆境，情深鲁、卫，书信恒通。”

　　纪不答。至是又复与书云：

　　甚苦吾弟，季月烦暑，流金铄石，聚蚊成雷，以兹玉体，辛苦行阵，乃眷西顾，我忧如何。自獯丑凭陵，候景叛换，吾年为一日之长，属有平乱之功，膺此乐推，事归当壁。弟还西蜀，事制一方，我不禁也；如曰不然，于此投笔。友于兄弟，分形共气。兄肥弟瘦，无复相见之期；让枣推梨永罢欢愉之日。上林静拱，闻四鸟之哀鸣；宣室披图，嗟万始之长逝。心乎爱矣，书不尽言。纪亦不报。

　　先是帝患蜀兵难御，遣师求援于西魏曰：“子纠亲也，请君讨之。”

　　时西魏宇文泰本有图蜀之心，喜曰：“取蜀制梁，在兹一举矣。”

　　乃命大将尉迟回，统领精卒二万、骑万匹，自散关进兵伐蜀，直攻剑阁。守将杨乾运闻魏师至，叹曰：“木朽不雕，世衰难住。国家巨寇初平，不思同心协力，保国安民，而兄弟寻戈，此自亡之道也。我奚以御魏哉？”

　　遂开关降。回乃长驱直前，进袭成都。时成都见兵不满万人，仓库空竭，永丰候出战，大败入城。回遣人招之，遂与宜都王圆肃率文武诣军门降，成都遂失。

　　却说纪在军中，以黄金一斤为饼，饼百为箧，银五倍之，锦彩称定。每战，悬示将士，而不以为赏。其将陈智祖，请散之以募勇士，弗听，由是士卒解体。及闻魏寇深入，成都孤危，欲前则根本将倾，欲退恐东军乘之，忧懑不知所为。乃遣其子江安候圆正诣荆州求和，请依前旨还蜀。帝知其将败，不许，下圆正于狱，密敕王琳截其后，任约攻其前。于是前后夹攻，拔其三垒，两岸十四城俱降。纪不获退，只得顺流东下，将士稍稍逃亡，将军樊猛追之，众大溃，纪以数舰自保，猛围而守之。帝闻纪败，密敕猛曰：“生还不成功也。”

　　猛乃引兵直犯纪舟。纪在舟中，绕床而行，见猛登舟，以金一囊付之曰：“用此雇卿，送我一见七官。”

　　猛曰：“天子何由可见？杀足下，金将安之？”

　　遂斩纪，及其幼子圆满。陆法和收太子圆照送江陵，帝绝纪属籍，赐姓饕餮，圆正闻败，号哭不绝声。及见圆照入狱，责之曰：“兄何乱人骨肉，使痛酷若此？”

　　圆照唯云计误。帝命并绝其食，至啮臂相啖，十三日而死。远近闻而悲之。斯时蜀患既除，境内咸服，江陵可谓安枕。但未识从此以后，果得相安无事否，且俟下文再述。

　　{王伟不愿名义，劝侯景灭梁以图大位。景虽有贼智，岂能窃　，伟欲为贼之臣，卒不可得，贼中之下愚也。湘东猜嫌成性，幸有僧辩、霸先辅之，始得歼灭景贼。即位后，时怀惧心何如保全兄弟，各镇一方，治则有磐石之安，乱则成犄角之势耶？武陵当侯景叛乱，不知进讨，乃惑于殿柱开花，辄生妄想湘东书以讲解，终不知变。卒至魏师入蜀，转眼之间，失其根本，父子受诛，愚之甚者也。自古以来，无论家国，未有手足不和，而能兴发者。现此可为殷鉴。}

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