东周列国志第七十五回孙武子演阵斩美姬蔡昭侯纳质乞吴师

第七十五回孙武子演阵斩美姬蔡昭侯纳质乞吴师(1)

　　话说庆忌临死，诫左右勿杀要离，以成其名。左右欲释放要离。要离不肯行，谓左右曰：“吾有三不容于世，虽公子有命，吾敢偷生乎？”

　　众问曰：“何谓三不容于世？”

　　要离曰：“杀吾妻子而求事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也；欲成人之事，而不免于残身灭家，非智也。有此三恶，何面目立于世哉！”

　　言讫，遂投身于江。舟人捞救出水，要离曰：“汝捞我何意？”

　　舟人曰：“君返国，必有爵禄，何不俟之？”

　　要离笑曰：“吾不爱室家性命，况于爵禄？汝等以吾尸归，可取重赏。”

　　于是夺从人佩剑，自断其足，复刎喉而死。史臣有赞云：

　　古人一死，其轻如羽；不惟自轻，并轻妻子。阖门毕命，以殉一人；一人既死，吾志已伸。专诸虽死，尚存其胤①；伤哉要离，死无形影！岂不自爱？遂人之功；功遂名立，虽死犹荣！击剑死侠，酿成风俗；至今吴人，趋义如鹄。

　　又有诗单道庆忌力敌万人，死于残疾匹夫之手，世人以勇力恃者可戒矣，诗云：

　　庆忌骁雄天下少，匹夫一臂须臾了。
　　世人休得逞强梁①，牛角伤残鼷鼠饱。

　　众人收要离肢体，并载庆忌之尸，来投吴王阖闾。阖闾大悦，重赏降卒，收于行伍。以上卿之礼，葬要离于阊门城下，曰：“藉子之勇，为吾守门。”

　　追赠其妻子。与专诸同立庙，岁时祭祀。以公子之礼，葬庆忌于王僚之墓侧。大宴群臣。伍员泣奏曰：“王之祸患皆除，但臣之仇何日可复？”

　　伯嚭亦垂泪请兵伐楚。阖闾曰：“俟明旦当谋之。”

　　次早，伍员同伯嚭复见阖闾于宫中。阖闾曰：“寡人欲为二卿出兵，谁人为将？”

　　员、嚭齐声曰：“惟王所用，敢不效命！”

　　阖闾心念：“二子皆楚人，但报己仇，未必为吴尽力。”

　　乃嘿然不言，向南风而啸②，顷之，复长叹。伍员已窥其意，复进曰：“王虑楚之兵多将广乎？”

　　阖闾曰：“然。”

　　员曰：“臣举一人，可保必胜。”

　　阖闾欣然问曰：“卿所举何人？其能若何？”

　　员对曰：“姓孙名武，吴人也。”

　　阖闾闻说是吴人，便有喜色。员复奏曰：“此人精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙。自著《兵法》十三篇，世人莫知其能。隐于罗浮山之东。诚得此人为军师，虽天下莫敌，何论楚哉？”

　　阖闾曰：“卿试为寡人召之。”

　　员对曰：“此人不轻仕进，非寻常之比，必须以礼聘之，方才肯就。”

　　阖闾从之。乃取黄金十镒，白璧一双，使员驾驷马，往罗浮山取聘孙武。员见武，备道吴王相慕之意。乃相随出山，同见阖闾。阖闾降阶而迎，赐坐，问以兵法。孙武将所著十三篇，次第进上。阖闾令伍员从头朗诵一遍，每终一篇，赞不容已①。那十三篇：一曰《始计》篇，二曰《作战》篇，三曰《谋政》篇，四曰《军形》篇，五曰《兵势》篇，六曰《虚实》篇，七曰《军争》篇，八曰《九变》篇，九曰《行军》篇，十曰《地形》篇，十一曰《就地》篇，十二曰《火攻》篇，十三曰《用间》篇。

　　阖闾顾伍员曰：“观此《兵法》，真通天彻地之才也。但恨寡人国小兵微，如何而可？”

　　孙武对曰：“臣之《兵法》，不但可施于卒伍，虽妇人女子，奉吾军令，亦可驱而用之。”

　　阖闾鼓掌而笑曰：“先生之言，何迂阔②也！天下岂有妇人女子，可使其操戈习战者？”

　　孙武曰：“王如以臣言为迂，请将后宫女侍，与臣试之。令如不行，臣甘欺罔之罪。”

　　阖闾即召宫女三百，令孙武操演。孙武曰：“得大王宠姬二人，以为队长，然后号令方有所统。”

　　阖闾又宣宠姬二人，名曰右姬、左姬至前，谓武曰：“此寡人所爱，可充队长乎？”

　　孙武曰：“可矣。然军旅之事，先严号令，次行赏罚。虽小试，不可废也。请立一人为执法，二人为军吏，主传谕之事；二人值鼓；力士数人，充为牙将，执斧鑕刀戟，列于坛上，以壮军容。”

　　阖闾许于中军选用。孙武吩咐宫女，分为左右二队。右姬管辖右队，左姬管辖左队，各披挂持兵。示以军法：一不许混乱行伍，二不许言语喧哗，三不许故违约束。明日五鼓，皆集教场听操。王登台而观之。
　　〔①胤：后代。
　　①强梁：强横。
　　②风而啸：歌吟。
　　①已：停。
　　②迂阔：不懂世情，呆。〕

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