东周列国志第五十四回荀林父纵属亡师孟侏儒托优悟主(2)

第五十四回荀林父纵属亡师孟侏儒托优悟主(2)

　　晋将魏锜知鲍癸放走了乐伯，心中大怒曰：“楚来挑战，晋国独无一人敢出军前，恐被楚人所笑也。小将亦愿以单车，探楚之强弱。”

　　赵旃曰：“小将愿同魏将军走遭。”

　　林父曰：“楚来求和，然后挑战。子若至楚军，也将和议开谈，方是答礼。”

　　魏锜答曰：“小将便去请和。”

　　赵旃先送魏锜登车，谓魏锜曰：“将军报鸠居之使，我报乐伯，各任其事可也。”

　　却说上军元帅士会，闻赵、魏二将讨差往楚，慌忙来见荀林父，欲止其得。比到中军，二将已去矣。士会私谓林父曰：“魏锜、赵旃，自恃先世之功，不得重用，每怀怨望之心。况血气方刚，不知进退，此行必触楚怒。倘楚兵猝然乘我①，何以御之？”

　　〔①猝然乘我：突然来攻。〕

　　时副将卻克亦来言：“楚意难测，不可不备。”

　　先谷大叫曰：“旦晚厮杀，何以备为！”

　　荀林父不能决。士会退谓卻克曰：“荀伯木偶耳！我等宜自为计。”

　　乃使卻克约会上军大夫巩朔、韩穿，各率本部兵，分作三处，伏于敖山之前。中军大夫赵婴齐，亦虑晋师之败，预遣人具舟于黄河之口。

　　话分两头。再说魏锜一心忌荀林父为将，欲败其名，在林父面前只说请和，到楚军中，竟自请战而还。楚将潘党知蔡鸠居出使晋营，受了晋将辱骂，今日魏锜到此，正好报仇。忙趋入中军，魏锜已自出营去了，乃策马追之。魏锜行及大泽，见追将甚紧，方欲对敌，忽见泽中有麋六头，因想起楚将战麋之事，弯起弓来，也射倒一麋，使御者献于潘党曰：“前承乐将军赐鲜，敬以相报。”

　　潘党笑曰：“彼欲我描旧样耳！我若追之，显得我楚人无礼。”

　　亦命御者回车而返。魏锜还营，诡说：“楚王不准讲和，定要交锋，决一胜负。”

　　荀林父问：“赵旃何在？”

　　魏锜曰：“我先行，彼在后，未曾相值。”

　　林父曰：“楚既不准和，赵将军必然吃亏。”

　　乃使荀罂率钝车二十乘，步卒千五百人，往迎赵旃。

　　却说赵旃夜至楚军，布席于军门之外，车中取酒，坐而饮之。命随从二十余人，效楚语，四下巡绰，得其军号，混入营中。有兵士觉其伪，盘诘之；其人拔刀伤兵士。营中乱嚷起来，举火搜贼，被获一十余人。其余逃出，见赵旃尚安坐席上，扶之起，登车，觅御人，已没于楚军矣。天色渐明；赵旃亲自执辔鞭马，马饿不能驰。楚庄王闻营中有贼遁去，自驾戎格，引兵追赶，其行甚速。赵旃恐为所及，弃其车，奔入万松林内，为楚将屈荡所见，亦下车逐之。赵旃将甲裳挂于小小松树之上，轻身走脱。屈荡取甲裳并车马，以献庄王。方欲回辕，望见单车风驰而至，视之，乃潘党也。党指北向车尘，谓楚王曰：“晋师大至矣！”

　　这车尘却是荀林父遣佹车，迎接赵旃者。潘党远远望见，误认以为大军，未免轻事重报，吓得庄王面如土色。忽听得南方鼓角喧天，为首一员大臣，领著一队车马飞到。这员大臣是谁？乃是令尹孙叔敖。庄王心下稍安，问：“相国何以知晋军之至，而来救寡人？”

　　孙叔敖对曰：“臣不知也。但恐君王轻进，误入晋军，臣先来救驾，随后三军俱至矣。”

　　庄王北向再看时，见尘头不高，曰：“非大军也。”

　　孙叔敖对曰：“《兵法》有云：‘宁可我迫人，莫使人迫我。’诸将既已到齐，吾王可传令，只顾杀向前去。若挫其中军，余二军皆不能存扎矣。”

　　庄王果然传令：使公子婴齐同副将蔡鸠居，以左军攻晋上军；公子侧同副将工尹齐，以右军攻晋下军；自引中军两广之众，直捣荀林父大营。庄王亲自援桴击鼓。众军一齐擂鼓，鼓声如雷。车驰马骤，步卒随著车马，飞奔前行。晋军全没准备。荀林父闻鼓声，才欲探听，楚军漫山遍野，已布满于营外，真是出其不意了。林父仓忙无计，传令并力混战。楚兵人人耀武，个个扬威，分明似海啸山崩，天摧地塌。晋兵如久梦乍回，大醉方醒，还不知东西南北。“没心人遇有心人”，怎生抵敌得过？一时鱼奔鸟散，被楚兵砍瓜切菜，乱杀一回。杀得四分五裂，七零八碎。荀罂乘着辀车，迎不着赵旃，却撞著楚将熊负羁，两下交锋。楚兵大至，寡不敌众，步卒奔散，荀罂所乘左骖，中箭先倒，遂为熊负羁所擒。

　　再说晋将逢伯，引其二子逢宁、逢盖，共载一小车，正在逃奔。恰好赵旃脱身走到，两趾俱裂，看见前面有乘车者，大叫：“车中何人？望乞挈带！”

　　逢伯认得是赵旃声音，吩咐二子：“速速驰去，勿得反顾。”

　　二子不解其父之意，回头看之，赵旃即呼曰：“逢君可载我！”

　　二子谓父曰：“赵叟在后相呼。”

　　逢伯大怒曰：“汝既见赵叟，合当让载也！”

　　叱二子下车，以辔授赵旃，使登车同载而去。逢宁、逢盖失车，遂死于乱军之中。荀林父同韩厥，从后营登车，引著败残军卒，取路山右，沿河而走，弃下车马器仗无算、先谷自后赶上，额中一箭，鲜血淋漓，扯战袍裹之。林父指曰：“敢战者亦如是乎？”

　　行至河口，赵括亦到，诉称其兄赵婴齐，私下预备船只，先自济河：“不通我每得知，是何道理？”

　　林父曰：“死生之际，何暇相闻也？”

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