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第八十六回 孔子获麟作《春秋》 晋三卿政乱同列(1)


  晋兵送蒯聩至城下,卫公大惊,谓群臣曰:“晋兵送吾父返国,吾必逊而出迎,敢拒而不纳乎?”

  大夫高柴曰:“父子之道,人伦所重,明公须出城远迎,奉位与父,焉可拒而不纳?”

  出公曰:“子羔之言是也!”

  遂令整驾出接。忽阶下一人,谏曰:“不可!”

  众视之,乃大夫孔圉之子孔悝也!出公问曰:“孔悝之见何为不可?”

  悝曰:“蒯聩得罪于父,故先君弃此大位,不传与子而传于孙,今明公欲以大位迎聩,是废先君之命而得罪社稷也!且晋人机变贪暴,若引赵鞅入国,必然社稷倾危。”

  出公曰:“卿言虽亦近理,然吾父已在城外矣!”

  悝曰:“但公四门坚闭,日久彼必自退。”

  出公曰:“争奈国人笑孤不孝!”

  悝曰:“但称先君之命,何为不孝?”

  出公遂依悝谏,令四门坚守,不许轻放。

  孔悝之母,蒯聩之妹也!灵公之女嫁与孔文子,生孔悝。

  闻孔悝谏出公勿纳其父,乃责悝曰:“蒯聩父也,辄子也,汝为人臣,合正天伦,焉可教人拒父?”

  悝曰:“吾食君之禄,但知为国,焉知其他?”

  孔姬令仆人恽良夫从城隙私出迎见蒯聩。良夫前召公子入城商议。蒯聩曰:“承吾妹为谋,无德可报,但四门不通,焉能入城?”

  良夫曰:“公子倘得归国,赐良夫数钟之禄,则有一计。”

  聩曰:“能谋我入城,得位即赐尔服冕乘轩,大夫之职。又赐免死铁券,令尔子孙世享富贵。”

  良夫大悦,即献计曰:“目今孔悝守拒甚坚,但可密图,不可扬人,公子可蒙衣而卧于车中,选晋之壮兵二人,扮为引车之仆,我向前入城,倘守城者问,但诈言迎亲眷而入,如此则事可图!”

  蒯聩大喜,遂选壮士石乞、孟厌二人从之,实时装扮上车。

  赵鞅嘱曰:“公子珍重,勿露根芽,公子入城即便开门,与鞅接应,事无不克!”

  蒯聩与良夫入城,两门守吏罗御拒之。良夫曰:“汝不识吾孔大夫之家人也?”

  御曰:“后车何人?”

  良夫曰:“大夫之亲眷也!”

  御曰:“主上防寇甚严!”

  良夫叱曰:“守城防寇乃吾大夫奏准之事!岂有自谋而自陷者耶?”

  罗御笑曰:“子言是也!”

  遂开城放车而入。良夫恐孔悝听知,至黄昏与聩密入见孔姬,二人吞声而哭,各叙往情。聩曰:“承妹所谋,必须代成大事,不敢负德!”

  孔姬曰:“汝且藏于吾室,待其退朝而归,汝必以威挟之,方成大事!”

  遂令壮士石乞、孟厌执利器以待。

  少顷,孔悝朝回,孔姬问曰:“父母之族孰为至亲?”

  悝曰:“父则伯叔,母则舅氏。”

  孔姬曰:“汝既识为母之至亲,何故不纳蒯聩?”

  孔悝复辞前日之事。孔姬曰:“今日不容不为舅氏也!”

  即令蒯出,孔悝一见,慌忙下拜。石乞、孟厌仗剑立于左右。聩曰:“孔悝今日尚执迷乎?”

  悝曰:“愿从舅氏之命!舅氏疑悝,请定盟誓!”

  孔姬因孔悝尽心为辄,不可与盟,但囚于蟠台,待事已定,然后放之。聩即拘囚孔悝于蟠台,令石乞、孟厌、良夫率甲士。

  次早,鼓噪声言:“蒯聩入朝。”

  满朝文武无措,辄慌忙从东城门而走,群臣自相奔践。子路时为孔悝之臣,闻孔悝被囚,即操戈杀人,高柴走出,遇子路曰:“门已闭矣!尔尚何往?”

  子路曰:“食其禄而避其难非仲由之所为!”

  遂杀奔蒯聩之后,石乞、孟厌上马来敌。子路奋力以战二将,石乞力乏败走,子路追之,石乞躲过,挺枪一刺,则打断子路之缨,孟厌又刺一枪,子路将死,乃曰:“君子死不免衣冠。”

  乃弃戈于地,结婴而死。史臣有诗曰:孝行着闻出孔庭,涵濡洙泗圣恩深,休夸食禄无忘难,至死儒冠不绝缨。

  石乞斩子路之首,悬于朝外,令群臣有不从者,依律治罪。

  群臣奉蒯聩即位,是为昭公。当时,南子已死,出公外奔,聩亦不究前故,但令放孔悝复职,封恽良夫为下大夫,赐以铁券三道,厚报孔姬,重待赵鞅,以良民五百家谢之。

  却说高柴逃难出城东,门卒拒之,高柴决意欲出。守卒曰:“大夫必欲急出,有一条僻路,可通城外,汝从此而出!”

  高柴辞曰:“吾闻君子行不由径,吾必不往。”

  守卒曰:“此有空隙之窦,暂且容身。”

  柴又辞曰:“吾闻君子正而不窦,吾必不隐。”

  正踌躇间,守卒开门,高柴遂出。守卒曰:“大夫认得吾否?吾乃昔犯罪之徒,告理于大夫座下,大夫曾刖吾左足之人也!”

  高柴惨然曰:“吾既刖尔之足,正是报仇之日,胡叫我从径而走,从窦而隐。”

  守卒曰:“大夫刖吾之足者,执公法也!焉敢咎而报怨乎?大夫速行矣!”

  高柴嗟叹,直奔东鲁,来见孔子。

  当时,孔子告老不仕,著书于家。时有叔孙氏之仆名商鉏者,采樵于城西,见一大兽,身似麇,尾似牛也,商鉏以为怪物,伤折其足,弃于西郊,百姓观者如市。孔子闻之亦往观之,既曰:“此麟也!胡为乎来哉?”

  悲泣不胜,于贡从旁请曰:“夫子何伤麟也?”

  孔子曰:“麟乃王者之瑞兽也!必须明王在位,教化风行,然后麒麟始出,今值周室既衰,明王不作,天下诸侯篡弒暴乱,而麟反出,为人折足伤身,何出不逢时,而致自毙,此吾所以泣之也!”


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