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第一百十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山(1) | |
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【此回记魏取蜀之事也,而司马昭主其事,则非魏之能取之,而晋之取之也。魏之灭,尚在蜀灭之后,然曹芳已废而曹髦已弒,虽奂之一息尚存,而已全乎其为晋也。全乎其为晋,则不得复以魏目之。犹之起兵徐州,乃备之讨曹,而非备之犯汉;兵败当阳,乃魏之攻备,而非汉之伐备也。前乎此者,魏之攻蜀有二:一发于曹丕,而五路之兵不战而自解;再发于曹睿,而陈仓之兵遇雨而引归:是天意之不欲以魏灭汉也明矣。天不欲兴汉,而又不欲以魏灭汉,于是灭之以灭魏之晋焉。而汉之灭,庶可以无憾云尔。 钟会将取蜀,而佯作取吴之势,其谋是诈;乃未取蜀而先为取吴之地,其谋仍是真。斯伏线之最奇者矣。而犹未也,邵悌于会之未行,而预知其必胜,预知其必叛,则更奇;司马昭于会之未胜,而预知其胜后之必叛,又知其叛之必无成,则尤奇。以数回之线,于一回伏之,天然有此一气呼应之文。近之作稗官者,虽欲执笔而效焉,岂可得耶? 黄巾以妖邪惑众,此第一回中之事也,而师婆之妄托神言似之;张让隐匿黄巾之乱以欺灵帝,亦第一回中之事也,而黄皓隐匿姜维之表又似之。前有男妖,后有女妖,而女甚于男;前有十常侍,后有一常侍,而一可当十。文之有章法者,首必应尾,尾必应首。读《三国》至此篇,是一部大书前后大关合处。 以死诸葛走生仲达,而武侯不死;以死诸葛吓生钟会,而武侯又不死。然武侯能显圣以谕魏将,而不显圣以教后主;能显圣以护百姓,而不显圣以助姜维,则何也?曰:此天之不可强也。自非然者,武侯之前,关公亦尝显圣矣。关公能显圣以追吕蒙,岂不能显圣以追陆逊;能显圣以解铁车之围,岂不能显圣以救猇亭之败哉? 邓艾未入川时,先得一梦;钟会于定军山前,亦得一梦。人但知艾与会之梦为梦,而不知艾之以梦告卜者亦梦也。会之祭武侯,与武侯之托梦于会亦梦也。不独两人之事业以成梦,即三分之割据皆成梦。先主、孙权、曹操,皆梦中之人;西蜀、东吴、北魏,尽梦中之境。谁是谁非,谁强谁弱,尽梦中之事。读《三国》者,读此回述梦之文,凡三国以前、三国以后,总当作如是观。】 *==*==*==*==*==* 却说司马昭谓西曹掾邵悌曰:“朝臣皆言蜀未可伐,是其心怯:若使强战,必败之道也。〔此不遣他人同往之意。〕今钟会独建伐蜀之策,是其心不怯;心不怯,则破蜀必矣;蜀既破,则蜀人心胆已裂。‘败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。’会即有异志,蜀人安能助之乎?〔早为姜维助会不成伏线。〕至若魏人得胜思归,必不从会而反,更不足虑耳。〔又为魏将不从钟会伏线。〕此言乃吾与汝知之,切不可泄漏。” 邵悌拜服。 却说钟会下寨已毕,升帐大集诸将听令。时有监军卫瓘,护军胡烈;大将田续、庞会、田章、爰青《青彡》、丘建、夏侯咸、王贾、皇甫闿、句安等八十余员。会曰:“必须一大将为先锋,逢山开路,遇水叠桥。谁敢当之?” 一人应声曰:“某愿往。” 会视之,乃虎将许褚之子许仪也。〔虎痴之勇,已隔数十回,于此一提。〕 众皆曰:“非此人不可为先锋。” 会唤许仪曰:“汝乃虎体猿臂之将,父子有名,今众将亦皆保汝。汝可挂先锋印,领五千马军,一千步军,径取汉中。分兵三路:汝领中路,出斜谷;〔武侯尝从此处去,钟会却从此处来。与前文相映。〕左军出骆谷;〔姜维尝从此处去,钟会却从此处来。与前文相映。〕右军出子午谷。〔魏延欲从此处去,钟会却从此处来。与前文相映。〕此皆崎岖山险之地,当令军填平道路,修理桥梁,凿山破石,勿使阻碍;如违必按军法。”〔数语极似常套,却为后文伏笔。〕 许仪受命,领兵而进。钟会随后提十万余众,星夜起程。 却说邓艾在陇西,既受伐蜀之诏,一面令司马望往遏羌人。又遣雍州刺史诸葛绪,天水太守王颀,陇西太守牵弘,金城太守杨欣,各调本部兵前来听令。〔先写钟会一番调度,便接写邓艾一番调度,各自声势。〕 比及军马云集,邓艾夜作一梦,梦见登高山,望汉中,忽于脚下迸出一泉,水势上涌。须臾惊觉,〔一场大事,却先述一梦起。〕浑身汗流,遂坐而待旦,乃召护卫邵缓问之。缓素明《周易》。艾备言其梦。缓答曰:“易云:‘山上有水曰蹇。《蹇》卦者,利西南,不利东北。’孔子云:‘蹇利西南。往有功也;不利东北,其道穷也。’〔不是圆梦,却是起课,不消更卜,梦即是卜。〕将军此行必然克蜀。但可惜蹇滞不能还。”〔早为邓艾被杀伏案。〕 艾闻言,愀然不乐。忽钟会檄文至,约艾起兵,于汉中取齐。艾遂遣雍州刺史诸葛绪,引兵一万五千,先断姜维归路;次遣天水太守王颀,引兵一万五千,从左攻沓中;陇西太守牵弘,引一万五千人,从右攻沓水;又遣金城太守杨欣,引一万五千人,于甘松邀姜维之后。〔钟会是三路,邓艾是四路,各各不同。〕 艾自引兵三万,往来接应。 却说钟会出师之时,有百官送出城外,旌旗蔽日,铠甲凝霜,人强马壮,威风凛凛。人皆称羡,惟有相国参军刘实,微笑不语。〔邵悌知而言之,刘实知而不言,更有意思。〕 太尉王祥见实冷笑,就马上握其手而问曰:“钟、邓二人此去可平蜀乎?” 实曰:“破蜀必矣,但恐皆不得还都耳。”〔此处又总为二人被杀伏线。〕 王祥问其故,刘实但笑而不答。〔是有意思人。〕 祥遂不复问。 却说魏兵既发,早有细作入沓中报知姜维。维即具表申奏后主:“请降诏遣左车骑将军张翼领兵守护阳平关,右车骑将军廖化领兵守阴平桥。这二处最为要紧。若失二处,汉中不保矣。〔钟会三路、邓艾四路,姜维却重在二路,又各不同。〕一面当遣使入吴求救。〔正与钟会之言相合。〕臣一面自起沓中之兵拒敌。”〔连此亦是四路。〕 时后主改景耀五年为炎兴元年,〔插入此句,为后“二火初兴”语伏笔。〕日与宦官黄皓在宫中游乐。忽接姜维之表,即召黄皓问曰:“今魏国遣钟会、邓艾大起人马,分道而来,如之奈何?”〔赤壁之战曾仗孔明东风之功,今何不以黄皓之南风退之?〕 皓奏曰:“此乃姜维欲立功名,故上此表。陆下宽心,勿生疑虑。臣闻城中有一师婆,供奉一神,能知吉凶,可召来问之。”〔今日人家女子往往信此。〕 后主从其言,于后殿陈设香花纸烛享祭礼物,令黄皓用小车请入宫中,坐于龙床之上。〔即此师婆,亦是蜀中之大灾异,当与柏树夜哭等同观。〕 后主焚香祝毕。师婆忽然披发跣足,就殿上跳跃数十遍,盘旋于案上。〔活画一师婆身分。〕 皓日:“此神人降矣。升下可退左右亲祷之。” 后主尽退侍臣,再拜祝之。〔即天子拜师婆,亦是朝中一大灾异,当与青蛇升御座同观。〕 师婆大叫曰;“吾乃西川土神也。〔即师婆自称土神,亦是朝中一大灾异,当与雌鸡化雄同观。〕 升下欣乐太平,何为求问他事?数年之后,魏国疆土亦归升下矣。陛下切勿忧虑。” 言讫,昏倒于地,半晌方苏。〔活画一师婆身份。〕 后主大喜,重加赏赐。自此深信师婆之说,遂不听姜维之言,每日只在宫中饮宴欢乐。〔自李傕信师巫言,已隔百余回,忽又其匹。〕 姜维履申告急表文,皆被黄皓隐匿,因此误了大事。〔与张让隐匿黄巾消息前后一辙。〕 却说钟会大军,迤逦望汉中进发。前军先锋许仪,要立头功,先领兵至南郑关。仪谓部将曰:“过此关即汉中矣。关上不多人马,我等便可奋力抢关。” 众将领命,一齐并力向前。原来守关蜀将卢逊,早知魏兵将到,先于关前木桥左右,伏下军士,装起武侯所遗十矢连弩;〔又将武侯临终之事一提,与一百四回照应。〕 比及许仪兵来抢关时,一声梆子响处,矢石如雨。仪急退时。早射倒数十骑。魏兵大败。仪回报钟会。会自提帐下甲士百余骑来看,果然箭弩一齐射下。会拨马便回,关上卢逊引五百军杀下来。会拍马过桥,桥上土塌,陷住马蹄,险些儿掀下马来。马挣不起,会弃马步行跑下桥时,卢逊赶上一枪刺来,〔读者至此,必谓钟会死矣。〕 却被魏军中荀恺回身一箭,射卢逊落马。钟会麾众乘势抢关,关上军士因有蜀兵在关前,不敢放箭。被钟会杀散,夺了山关。〔钟会几死复生,又夺山关,皆意外惊人之笔。〕 即以荀恺为护军,以全副鞍马铠甲赐之。会唤许仪至帐下,责之曰:“汝为先锋,理合逢山开路,遇水叠桥,专一修理桥梁道路,以便行军。吾方才到桥上,陷住马蹄,几乎堕桥,若非荀恺,吾已被杀矣。〔会之不死,实有天幸。〕汝既违军令,当按军法。” 叱左右推出斩之。诸将告曰:“其父许褚有功于朝廷,〔又将许禇前事一提。〕望都督恕之。” 会怒曰:“军法不明,何以令众?” 遂令斩首示众。众将无不骇然。〔早为后文诸将不从钟会张本。〕 时蜀将王含守乐城,蒋斌守汉城,见魏兵势大,不敢出战,只闭门自守。钟会下令曰:“兵贵神速,不可少停。”〔魏兵利在速战,蜀兵利在固守。〕 乃令前军李辅围乐城,护军荀恺围汉城。自引大军取阳平关。守关蜀将傅佥与副将蒋舒商议战守之策。舒曰:“魏兵甚众,势不可当,不如坚守为上。”〔战不如守,其言是矣;守不如降,其理何居?〕 佥曰:“不然。魏兵远来,必然疲困,虽多不足惧。我等若不下关战时,汉、乐二城休矣。” 蒋舒默然不答。〔不怀好意了。〕 忽报魏兵大队已至关前,蒋、傅二人至关上视之。钟会扬鞭大叫:“吾今统十万之众到此,如早早出降,各依品级升用。如执迷不降,打破关隘,玉石俱焚。” 傅佥大怒,令蒋舒把关,自引三千兵杀下关来。钟会便走,魏兵尽退。佥乘势追之,魏兵复合。佥欲退入关时,关上已竖起魏家旗号,〔读至此,只道钟会使人袭关耳,熟知却是蒋舒!可发一叹。〕只见蒋舒叫曰:“吾已降了魏也!” 佥大怒,厉声骂曰:“忘恩背义之贼,有何面目见天子乎!” 拨回马复与魏兵接战。魏兵四面合来,将傅佥围在垓心。佥左冲右突,往来死战,不能得脱;所领蜀兵,十伤八九。佥乃仰天叹曰:“吾生为蜀臣,死亦当为蜀鬼!”〔如此之鬼,鬼可不朽矣。若师婆之说是鬼话,连鬼亦不是鬼也。〕 乃复拍马冲杀,身被数枪,血盈袍铠。坐下马倒,佥自刎而死。〔蒋舒能无愧死!〕 后人有诗叹曰: 一日抒忠愤,千秋仰义名。 宁为傅佥死,不作蒋舒生。 |
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