诗人玉屑·玉谿生

玉谿生

　　九日诗

　　九日云：“曾共山公把酒卮，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息，九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”古今诗话云：李商隐依令狐楚，以笺奏受知，后其子绹有韦平之拜，浸疏商隐；重阳日，商隐造其厅事，题此诗，绹睹之惭恨，扃锁此厅，终身不处。又唐史本传云：令狐楚奇其文，使与诸子游，楚徙天平、宣武，皆表署巡官。后从王茂元之辟，其子绹以为忘家恩，放利偷合，谢不通。绹当国，商隐归穷，绹憾不置，则商隐此诗，必此时作也。若古今诗话以谓绹有韦平之拜，浸疏商隐，其言殊无所据，余故以本传证之。但绹父名楚，商隐又受知于楚，诗中有“楚客”之语，题于厅事，更不避其家讳何耶！东坡九日云：“闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。”又云：“南屏老宿闲相过，东阁郎君懒重寻。”皆用商隐诗也。渔隐

　　杀风景

　　义山杂纂，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花上晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。晏元献庆历中罢相守颖，以惠山泉烹日注，从容置酒，赋诗曰：“稽山新茗绿如烟，静挈都蓝煮惠泉。未向人间杀风景，更持醪醑醉花前。”王荆公元丰末居金陵，蒋大漕之奇，夜谒公于蒋山，驺唱甚都。公取松下喝道语，作诗戏之云：“扶衰南陌望长楸，灯火如星满地流。但怪传呼杀风景，岂知禅客夜相投。”自此杀风景之语颇著于世。西清诗话

　　唐人以对花啜茶谓之杀风景，故荆公寄茶与平甫诗，有“金谷看花莫谩煎”之句。三山老人语录

　　斫桂树

　　义山诗：“莫羡仙家有上真，仙家暂谪亦千春。月中桂树高多少，试问西河斫树人。”按酉阳杂俎云：旧传月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随合；人姓吴，名刚，西河人，学道有过，谪令伐树。故宋子京嘲月诗亦曰：“吴生斫钝西河斧，无奈婆娑又满轮。”缃素杂记尝论吴生斫树事，引李贺箜篌引云：“吴质不眠倚桂树。”李贺谓之吴质，段成式谓之吴刚，未详其义。窃意箜篌引所谓吴质，非吴刚也，恐别是一事。魏有吴季重，亦名质。艺苑雌黄

　　词意深妙

　　余知制诰日，与余恕同考试。恕曰：夙昔师范徐骑省为文，骑省有徐孺子亭记，其警句云：“平湖千亩，凝碧乎其下，西山万叠，倒影乎其中。”它皆常语。近得舍人所作涵虚阁记，终篇皆奇语，自渡江以来，未尝见此，信一代之雄文也。其相推如此。因出义山诗共读，酷爱一绝云：“珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗腰肢。不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。”击节称叹曰：古人措辞寓意，如此之深妙，令人感慨不已。苕溪渔隐曰：东坡快哉亭词云：“一千顷，都镜净，倒碧峰。”用徐骑省语意也。谈苑

　　高情远意

　　文章贵众中杰出，如同赋一事，工拙尤易见。余行蜀道，过筹笔驿，如石曼卿诗云：“意中流水远，愁外旧山青。”脍炙天下久矣。然有山水处便可用，不必筹笔驿也。殷潜之与小杜诗甚健丽，亦无高意。惟义山诗云：“鱼鸟犹疑畏简书，风雪长为护储胥。”“简书”盖军中法令约束，言号令严明，虽千百年之后，鱼鸟犹畏之也。“储胥”盖军中藩篱，言忠义贯神明，风云犹为护其壁垒也。诵此两句，使人凛然复见孔明风烈。至于“管乐有才真不忝，关张无命欲何如！”属对亲切，又自有议论，他人亦不及也。

　　马嵬驿唐诗尤多，如刘梦得“绿野扶风道”一篇，人颇诵之，其浅近乃儿童所能。义山云：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”语既亲切高雅，故不用愁怨堕泪等字，而闻者为之深悲。“空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。”如亲扈明皇，写出当时物色意味也。“此日六军同驻马，他时七夕笑牵牛。”益奇。义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名；盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。诗眼

　　浅近

　　李义山诗，杨大年诸公皆深喜之，然浅近者亦多。如华清宫诗云：“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”用事失体，在当时非所宜言也。岂若崔鲁华清宫诗云：“障掩金鸡蓄祸机，翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁，不见人归见燕归。”又云：“草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。明月自来还自去，更无人倚玉阑干。”语意既精深，用事亦隐而显也。义山又有马嵬诗云：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”浑河中诗云：“咸阳原上英雄骨，半是君家养马来。”如此等诗，庸非浅近乎！渔隐

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