梦远书城 > 蒙学 > 幼学琼林 > |
释道鬼神 |
|
如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃为道教之宗。 鹫岭、祗园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹。 沙门称释,始于晋之道安;中国有佛,肇于汉之明帝。 篯铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举。 波罗犹云彼岸,紫府即是仙宫。 曰上方、曰梵刹,俱为选佛之场;曰绀宇、曰珠宫,悉是游仙之境。 伊蒲馔可以斋僧。 青精饭亦堪供佛。 香积厨,僧家所馔;玉麟脯,仙子所餐。 佛图澄显神通,咒莲生钵;葛仙翁作戏术,吐饭成蜂。 达摩一苇渡江,栾巴噀酒灭火。 吴猛挥扇,画江成路;麻姑撒米,遍地丹砂。 导引胎息,道士之修持;飞锡坐禅,僧人之行止。 僧家礼拜曰和南,道家礼拜曰稽首。 曰圆寂,曰荼毗,悲淄流之已故;曰仙游,曰尸解,悼羽士之云亡。 女巫男觋,自古攸分;男僧女尼,从来有别。 羽客黄冠,皆称道士;上人比丘,并美僧人。 檀越檀那,僧家称施主;烧丹炼汞,道士学神仙。 和尚自谦,谓之空桑子;道士诵经,谓之步虚声。 菩者普也,萨者济也,尊称神祇,故有菩萨之号;水行惟龙,陆行惟象,负荷佛法,故有龙象之称。 儒家谓之世,释家谓之劫,道家谓之尘,言俗缘之未脱;儒云致一,释云三昧,道云贞一,知奥义之无穷。 达摩死后,手携只履西归;王乔朝君,舄化双凫下降。 辟谷绝粒,仙家能服气炼形;不灭不生,释氏惟明心见性。 梁高僧谈经入妙,可使岩石点头,天花飞坠;张虚靖炼丹既成,能令龙虎降伏,鸡犬俱升。 藏世界于一粟,佛力何其大;贮乾坤于一壶,道法何其玄。 妄诞之言,载鬼一车;高明之家,鬼瞰其室。 无鬼论,作于晋之阮瞻;搜神记,撰于晋之干宝。 颜之渊、卜子夏,死为地下修文郎;韩擒虎、寇莱公,殁作阴司阎罗王。 至若土谷之神曰社稷,干旱之鬼曰旱魃。 魑魅魍魉,山川之祟;神荼郁垒,守御之神。 仕途偃蹇,路鬼不免揶揄;心地光明,吉神自为呵护。 |
|
梦远书城(guxuo.com) |
上一页 回目录 回首页 下一页 |