祭石曼卿文(欧阳修)

祭石曼卿文

　　（作者：欧阳修）

　　维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭[yáng]至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰：

　　呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然。而著在简册者，昭如日星。

　　呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落，突兀峥嵘，而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓，荆棘纵横，风凄露下，走磷飞萤？但见牧童樵叟，歌吟而上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤！今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏狐貉与鼯[wú]鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！

　　呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。尚飨！

　　【注释】

　　1.维治平四年七月日：即1067年7月某日。维，发语词。

　　2.具官：唐宋以来，官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中，常把应写明的官职爵位，写作具官，表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。

　　3.尚书都省：即尚书省，管理全国行政的官署。令史：管理文书工作的官。李敭：其人不详。

　　4.太清：地名，在今河南商丘东南，是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》：“既卒之三十七日，葬于太清之先茔。”

　　5.清酌庶羞：清酌，祭奠时所用之酒。庶，各种。羞，通“馐”，食品，这里指祭品。

　　6.生而为英，死而为灵：活着的时候是人世间的英杰，死之后化为神灵。英，英雄、英杰。灵，神灵。

　　7.暂聚之形：指肉体生命。

　　8.简册：指史籍。者，昭如日星。

　　9.仿佛：依稀想见。

　　10.轩昂磊落：形容石曼卿的不凡气度和高尚人格。

　　11.突兀峥嵘：高迈挺拔，比喻石曼卿的特出才具。

　　12.朽壤：腐朽的土壤。

　　13.精：精华。

　　14.产灵芝而九茎：灵芝，一种菌类药用植物，古人认为是仙草，九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。《汉书·宣帝纪》：“金芝九茎，产于涵德殿池中。”而，一作“之”。

　　15.燐：即磷，一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢，在空气中自动燃烧，并发出蓝色火焰，夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。

　　16.牧童樵叟：放牧和砍柴之人。

　　17.上下：来回走动。

　　18.悲鸣踯躅而咿嘤：这里指野兽来回徘徊，禽鸟悲鸣惊叫。

　　19.狐貉与鼯鼪（wú shēnɡ）：狐貉，兽名，形似狐狸。鼯，鼠的一种，亦称飞鼠。鼪，黄鼠狼。

　　20.盛衰：此指生死。

　　21.畴昔：往昔，从前。

　　22.陨涕：落泪。

　　23.有愧乎太上之忘情：意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上，最高，也指圣人。忘情，超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”

　　24.尚飨（xiǎnɡ）：祭文套语，表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚，这里是希望的意思。

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