| 梦远书城 > 古典 > 古文观止 | 上页 下页 |
| 单子知陈必亡 |
|
|
|
（节选自《国语·周语中》） 定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌[dí]矣，道茀[fú]不可行也，候不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有瘐[yǔ]积，场功未毕，道无列树，垦田若蓺[yì]，膳宰不致饩，司里不授馆，国无寄寓，民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾弗见。 单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故先王之教曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆[jǐng]曰：‘收而场功，偫[zhì]而畚挶[jū]，营室之中，土功其始。火之初见，期于司里。’此先王之所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。” “周制有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路。国有郊牧，畺[jiāng]有寓望，薮[sǒu]有圃草，囿有林池，所以御灾也。其馀无非谷土，民无悬耜[sì]，野无奥草，不夺农时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。” “周之《秩官》有之曰`：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视涂，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致飧，廩人献饩，司马陈刍，工人展车，百官各以物至，宾入如归，是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王使，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，成王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。” “先王之令有之曰：‘天道赏善而伐淫，故凡我造国，无从匪彝，无即慆[tāo]淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃袞冕而南冠以初，不易简彝乎？是又犯先王之令也。” “昔先王之教，茂帅其德也，犹恐陨越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之间，而无此四者，其能久乎？” 六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。 【注释】 1.定王：周定王。单（shàn）襄公：名朝，定王的卿士。 2.火：即二十八宿中的心宿，又叫商星，是一颗恒星。觌（dí）见：见。此指夏历十月，心宿早见于东方。 3.道茀（fú）：野草塞路。 4.候：候人。路上迎送宾客的官吏。 5.司空：官名。西周始置，春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设，包括修治道路。 6.泽：水积聚的地方。这里指水塘。陂（bēi）：泽边堵水的堤岸。 7.梁：桥梁。 8.庾（yǔ）：露。积：积聚之物。 9.场功：指收割庄稼。场，打粮、晒粮的地方。 10.列树：古时候在道路两旁种树作为标记。 11.垦田：已开垦的田地。蓺（yì）：茅芽。 12.膳宰：即膳夫。宣达王命以及主管王的饮食等事的官吏。饩（xì）：活的牲畜。 13.司里：掌管客馆的官。 14.寄寓：犹言旅馆。 15.夏氏：指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱，所以要老百姓给夏氏筑台。 16.陈灵公：名平国。孔宁、仪行父：都是陈国的大夫。南冠：楚国的帽子。 17.梮：抬土的器具。 18.奥草：茂密的野草。 19.罢：通“疲”，疲惫。 20.彝：常理，法理。 |
| 梦远书城(my285.pro) |
| 上一页 回目录 回首页 下一页 |