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(邨，同“村”。此处收集三段简介文字有相同处也有不同处，可相互印证)
上彊邨民（1857-1931），本名朱孝臧，清代词人，字古微，后改名祖谋，号沤尹，又号彊邨，归安（今浙江省湖州市）人。
光绪九年（1883）进士，改庶吉士。历任国史馆协修，会典馆总纂总校，侍讲学士，擢礼部侍郎。光绪三十年（1904）出任广东学政。后因故辞官，归隐于苏州。
工诗词，通格律，著有《彊邨语业》等书。又曾编刻《彊邨丛书》二百六十卷，汇集唐、五代、宋、金、元人词总集五种，宋词别集一百十五种，馀为唐及金、元词别集。其中，他于1924年编定的《宋词三百首》，是目前同类作品中较具代表性、较精到的选本。
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朱孝臧(1857—1931)，一名祖谋，字藿生，一字古微，号沤尹，又号彊邨。归安(今湖州)埭溪渚上彊邨人。工诗词，通格律，擅书法，宗颜褚，犹精行楷。父光第，曾官郑州知州。童年爱好文学，随父在河南生活。清光绪八年(1882)中举，次年进士，入翰林院，改庶吉士，授编修。历任国史馆协修、会典馆总纂总校。十四年，任江西乡试副考官。二十四年，任会试同考官。后升翰林院侍讲，充日讲起居注，累迁侍读庶子、侍讲学士。
光绪二十六年(1900)，义和团包围外国使馆，董福祥部击毙日本外交官。朱孝臧上疏反对仇教开衅，因触怒西太后等，几获罪。次年《辛丑条约》签订后，以“忠心谋国”升为内阁学士，擢为礼部侍郎。光绪三十年（1904）外放广东学政。因与总督意见不合，引病退职，卜居苏州。不久，被聘为江西法政学堂监督。宣统元年(1909)，为弼德院顾问大臣，因病未赴任。辛亥革命后，隐居上海。袁世凯欲聘为高等顾问，一笑拒之，却在天津以君礼参拜废帝溥仪。
朱孝臧早岁工诗，风格近孟郊、黄庭坚、陈衍称其为“诗中之梦窗（吴文英）”，可以乐“枵然其腹者”（《石遗室诗话》）。光绪二十二年(1896)，王鹏运在京师立词社，邀其入社，方专力于词。所受鹏运影响指教甚多。他将自己生平所学抱负，尽纳词中，颇有关系时事之作。如〔鹧鸪天〕《九日丰宜门外过裴邨别业》、〔声声慢〕《辛丑十一月十九日，味赋落叶词见示感和》、〔烛影摇红〕《晚春过黄公度人境庐话旧》、〔摸鱼子〕《梅州送春》、〔夜飞鹊〕《香港秋眺》等表现对维新派的同情，感慨光绪帝珍妃的遭遇，抒发壮怀零落、国土沦丧之感，悲惋沉郁。晚年虽词境更趋高简浑成，内容除偶及军阀混战情事外，多为遗老孤独索寞情怀或流连海上歌场之作。他的词取径吴文英，上窥周邦彦，旁及宋词各大家，打破浙派、常州派的偏见，“勘探孤造”(陈三立《清故光禄大夫礼部右侍郎朱公墓志铭》)，自成一家。又精通格律，讲究审音，有“律博士”之称。所以被时人尊为“宗匠”，乃至被视为唐宋到近代数百年来万千词家的“殿军”。王国维称其为“学人之词”的“极则”(《人间词话》)。著有词集《彊邨语业》
3卷，诗集《彊邨弃稿》1卷。
朱孝臧尤精校勘。循王鹏运所辟途径，而加以扩展，所刻《彊邨丛书》，搜集唐、宋、金、元词家专集163家，遍求南北藏书家善本加以勘校，为迄今所见比较完善的词苑的大型总集之一。又辑《湖州词徵》30卷，《国朝湖州词录》6卷。其他已刻、未刻丛稿，由龙榆生于1933年汇编为《彊邨遗书》出版。其中包括足本《云谣集杂曲子》1卷，《词莂》1卷，《沧海遗音集》13卷等多种。
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朱祖谋（1857-1931），初名朱孝臧，以避庙讳易祖谋，字古微，亦作古薇，一字藿生，号彊邨，又号沤尹，别号上彊邨民，室名无著庵、思悲阁，浙江省归安（今湖州市）人。
早年工诗，后专力于词。清·光绪九年癸未（1883年）以二甲第一名及第，改庶吉士，授翰林院编修。历任国史馆协修、会典馆总纂、江西副考官、内阁学士、礼部待郎兼署吏部侍郎。近代著名词人，书法家、词学大师，与王鹏运、况周颐、郑文焯称为“清末四大家”。
清·光绪九年（1883年）进士，历官国史馆编修、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎兼署吏部侍郎。光绪三十年（1904年）出为广东学政。宣统元年（1909年）设弼德院，授顾问大臣，不赴。旋即辞归，隐居苏州。早年工诗，后专力于词。词作“融诸家之长，声情益臻朴茂，清刚隽上，并世词家推领袖焉。诗能入品。”著述颇丰，校刻唐、宋、金、元词160余家为《强邨丛书》。后作上海寓公。书法合颜、柳于一炉。写人物、梅花多饶逸趣。
1931年病卒于上海，终年74岁。辑有《湖州词徵》30卷、《国朝湖州词录》6卷、《沧海遗音集》13卷，词集《彊邨语业》3卷等，龙榆生辑有《彊邨老人评词》及其论词书札1卷。
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