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45.奴守门喻

譬如有人，将欲远行，敕其奴言：“尔好守门，并看驴索。” 　　其主行后，时邻里家有作乐者，此奴欲听，不能自安。寻以索系门，置于驴上，负至戏处，听其作乐。 　　奴去之后，舍中财物，贼尽持去。 　　大家行还，问其奴言：“财宝所在？” 　　奴便答言：“大家先付门、驴及索，自是以外，非奴所知。” 　　大家复言：“留尔守门，正为财物。财物既失，用于门为？” 　　生死愚人为爱奴仆，亦复如是。如来教诫常护根门，莫著六尘。守无明驴，看于爱索。而诸比丘不奉佛教，贪求利养，诈现清白，静处而坐，心意流驰，贪著五欲，为色、声、香、味之所惑乱，无明覆心，爱索缠缚，正念、觉、意，道品财宝，悉皆散失。

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