酌中志·见闻琐事杂记(2)

见闻琐事杂记(2)

　　神庙贵妃李娘娘有疾，郑娘娘名下太监张明，医治不效薨逝。神庙极为悲悼，丧礼从厚。所生两皇子，派与中宫王老娘娘为慈母，共育咸福宫。彼时积言有如淳如衍之事，自此郑娘娘无有与分宠者矣。

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　　先帝御名，凡宫中所用油，皆更之曰“芝麻水”，“油漆作”改曰“漆作”。

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　　神庙潞藩入朝，至景运门即下轿，步入乾清门之左瑞。惠、桂藩之入朝光庙，及今上之入朝先帝，至宫门始下轿，礼骎殊矣。

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　　神庙在宥之四十二年二月初九日，圣母慈圣皇太后崩，其传行之旨曰：朕慈母皇太后。按慈母乃八母之一，非生母，不如直曰“朕圣母”为安也，又曰：偶尔崩逝。按“偶尔”字样，亦似未妥。是时，司礼监掌印者李太监恩，掌东厂者卢太监受。若使先监矩尚在，定经润正，必不草率如此。

　　今上崇祯二年二月初四日巳时，中宫周娘娘诞生皇长子，其发外圣谕应曰：某年月日时，朕第一子生，某封某氏出，斯祖宗来体制也。时司礼监掌印高太监时明、秉笔沈太监荫等，皆负人望耆旧历练人也。乃所颁圣谕，竟将“某封所出”一句遗落，又将“生”字置“朕”字、“第”字之间。至闰四月十四日“百日命名穿红”之旨，宜称“皇长子”而竟称“皇太子”。夫未经册立，可作如是称耶？又闻秦中巡抚岳和声贺疏亦称“皇太子”。以上二宗或抄传差讹，尚可言也。若原发旨意如此，则高太监等不细心不知体之咎，将谁诿乎？典礼之谓，何可笑也？

　　曾记泰昌元年冬，高沈“为本官复职讨祭葬”疏，竟将“谕祭”作“御祭”，切己之事尚错误至此，况国之大典乎？无怪片纸冗辞也。

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　　天启年间，高、沈二太监闲住时助大工，每捐进一万两，其助辽饷又各进一万两，咸恐后也。至崇祯二年冬，虏薄都城，高止助五百两，余仅三四百两而已。果先富后贫耶？亦别有肺肠耶？

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　　宪庙好琴弈诗画，司礼戴太监义号“竹楼”，不知何许人最精于琴，而楷书笔法与沈度相埒。南中有一良家妇善琴，遍游两京，各省未有居其右者。雅闻戴名，诣外邸通名求见，久之订期。戴林沐之暇，至外邸，坐厅中，延南妇，隔帘向上一揖坐，南妇帘外不通寒温，让戴先操曲，甫终，南妇泪如雨下，色若死灰，将所携善琴即下阶石上碎之，拂衣而去，终身再不言鼓琴事矣。戴之名下王太监献号“梧岗”者，广西平乐人也。亦精于琴，有谱行世。司礼太监萧敬，字克恭，号“东梅”者，亦戴名下也，多读书，其楷书笔法似沈度，而草书则从张颠、怀素，间杂以篆籀边旁。今之巾帽局外厂，云是萧别业，惜基址不存，但寒泉数处。烟草冥迷已耳。

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