酌中志·内府衙门识掌(15)

内府衙门识掌(15)

　　西山陵坟，各有掌府官一员，佥书十余员，以供洒扫、看守香火。凡有祭祀，即本掌府官行礼。

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　　京城内外寺庙，各有烧香内官十余员。及东西舍饭寺，亦各有内官数十员，或年老有病退居于此，止给柴米、冬衣、靴料，以终残年。此祖宗豢养之泽周详备至者也。

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　　安乐堂，在北安门里，掌房官一员，掌司数十员。凡在里内官及小火者有病，送此处医治。痊可之日，重谢房主，消假供职。如不幸病故，则各有送终内官，启铜符，出北安门，内官监给棺本，惜薪司给焚化柴，抬至净乐堂焚化。皆祖宗为中官始终之大恩也。

　　万历时，堂内有两人养病，一人已死，身旁无所有，止有一铜盆，被未死者力疾下床将盆藏之，死者之家人遍寻盆不见，而藏盆者不久亦气绝，比殓时则盆覆于被内。盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄云。

　　累臣目击陋习，心甚不甘，因发三大愿。一曰不串戏。实不忍将民间幼男买来付南人教习，费财耗力，以供人耳目之乐，终至戏散流落失所者多。二曰不盖房。实不忍随俗陋套，频兴土木，取片时之得意，失寒素之本色。三曰不受故官财产。是以先监坐化，常太监病故，李公永贞死后，累臣所分遗念堪付一笑。

　　凡内臣稍富厚者，预先捐资摆酒，立老衣会、棺木会、寿地会，念经殡葬，以为身后眼目之荣。

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　　净乐堂，在西直门外，内官经营数人，凡宫女、内官无亲属者，死后于此焚化。堂有东西二塔，塔有眢井，皆贮骨灰之所。客氏笞死，于此焚尸。

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　　内安乐堂，在金鳌玉蝀桥西、羊房夹道。掌司其事者二、三十人。凡宫人病老或有罪，先发此处，待年久再发外之浣衣局也。

　　成化年间，宪庙皇贵妃万娘娘专宠，孝穆皇后纪娘娘有孕，曾托居此，生孝庙为中兴圣帝云。

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　　内赞礼官、巡街长随。凡宫中祭祀、礼仪，系赞礼官职掌。其官十余员，自答应长随，选其动作便利、声音洪亮、仪表丰秀者为之。得穿红圆领、束金镶带。此外，又有巡街长随，亦自答应长随内历俸实挨，戴平巾，穿青曳撒，牙牌，轮流巡历地方，有旗尉数人跟随。凡禁地有异言异服及喧嚷犯禁者，得诘而责之。事大则开具连七纸手本，名曰：“事件”，禀司礼监奏处，事小则责打逐出而已。

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　　答应长随。凡收入官人，先选身子伟壮有力者百余人，分派大轿、小轿并伞扇等，演习步骤。凡遇谒庙、朝讲，以至圣驾出外，抬弓矢、赏赐等箱，驾回，各交原处。俱在玄武门东西、长庚门之外一带廊下家住，属司礼监辖。看守六科廊、报水巡街、礼仪房等项，皆从此中升补。凡夜间那方有光亮，便从宫中门缝传出，急差长随分寻是何处失火，登时回话。凡召封宣官及钦赐大臣银两、羊酒等项，皆长随赍送天下文武官，各藩府进到表笺礼物，皆长随接进。其为首数员，有官帽曰答应牌子，即司礼监奉御，然不敢穿曳撒也。祖宗以来，凡双月十六日，例有应答牌子，前往教场比试武职应袭。至逆贤时，欲令名下私人，炫耀中外，遂改差文书或监官轮挨一人往，非旧制也。

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