智囊卷二十三诡道(3)

卷二十三诡道(3)

　　祖逖　檀道济　岳飞

　　祖逖将韩潜与后赵将桃豹分据陈川故城，相守四旬。逖以布囊盛土，使千余人运以馈。潜又使数人担米息于道，豹兵逐之，即弃而走，豹兵久饥，以为逖士众丰饱，大惧，宵遁。

　　宋檀道济伐魏，累胜。至历城，魏以轻骑邀其前后，焚烧谷草。道济军食尽，引还。有卒亡降魏，具告之。魏人追之，众汹惧将溃。道济夜唱筹量沙，以所余少米覆其上，及旦，魏兵见之，谓道济资粮有余，以降者为妄而斩之，道济全军以归。

　　岳飞奉诏招抚岭表贼曹成，不从，乃上奏：“群盗力强则肆横，力屈则就招，不加剿而遽议招，未易也。”遂率兵入。会得成谍者，缚之帐下。飞出帐，调兵食。吏白曰：“粮尽矣，奈何？”〔边批：飞使之。〕飞阳曰：“且反茶陵。”已而顾谍作失意状，顿足而入。阴令逸之，计谍归告，成必来追。即下令蓐食，潜趣绕岭。未明，已逼贼垒。出不意，惊呼曰：“岳家军至矣！”飞乘之，遂大溃。自是连夺其险隘。贼穷，飞乃曰：“招今可行矣。”

　　〔评〕

　　孙膑强而示之弱，虞诩弱而示之强，祖逖、檀道济饥而示之饱，岳忠武饱而示之饥。

　　臧宫　周访　独孤永业

　　建武十一年，臧宫将兵至中卢，屯骆越。时公孙述将田戎、任满与岑彭相拒于荆州。鼓战数不利。越人谋叛从蜀。宫兵少，力不能制。会属县送委输车数百乘至，宫夜使锯断城门限，令车声回转出入至旦。越人候伺者闻车声不绝而门限断，相告以汉兵大至，其渠帅乃奉牛酒劳军，宫陈兵大会，击牛酾酒，飨赐慰纳之，越人由是遂安。

　　周访击斩张彦于豫章，访亦中流矢，折前两齿，形色不变。及暮，访与贼隔水，贼众数倍，自知力不敌，乃密遣人如樵彩者而出，于是结阵鸣鼓而来，大呼曰：“左军至。”士卒皆呼“万岁！”至夜，令军中多布火而食，贼谓官军益至，未晓而退。访谓诸将曰：“贼虽引退，然终知我无救军，当还掩袭，宜促渡水北。”既渡，断桥讫，而贼果至，隔水不得进。

　　陈独孤永业守金墉，周主攻之，不克。永业通夜办马槽二千，周人闻之，以为大军且至，惮之，适周主有疾，遂引还。

　　贺若弼

　　贺若弼谋攻京口，先以老马多买陈船而匿之，买弊船五、六十艘，置于渎内。陈人觇之，以为中国无船。又令缘江防人交代之际，必集广陵，大列旗帜，营幕被野。陈人以为隋兵大至，急发兵为备。既而知之，不复戒严。又缘江时猎，人马喧噪；及是济江，陈人遂不知觉。

　　〔按〕

　　贺若弼攻京口。任忠言于陈主曰：“兵法，‘客贵速战，主贵持重。’今国家足食足兵，宜固守台城，缘淮立栅；北军虽来，勿与交战；分兵断江，勿令彼信得通；给臣精兵一万，金翅三百艘，下江径掩六合；彼大军必谓其渡江将士已被俘获，自然挫气；淮南之人，与臣旧相知悉；今闻臣往，必皆景从。臣复扬声欲往徐州，断彼归路，则诸军不击自去。此良策也！”陈主不从，以至于亡。

　　韦孝宽　岳飞　种世衡

　　东魏将段琛据宜阳，遣其扬州刺史牛道恒煽诱边民。韦孝宽患之，乃遣谍人访获道恒书迹，令善学书者习之)因伪作道恒与孝宽书，论归款意，又为落烬烧迹，若灯下书者。还令谍人送琛。琛得书，果疑道恒，不用其谋，遂相继被擒。

　　齐相斛律明月多智用事。孝宽令参军曲岩作谣曰：“百升飞上天，明月照长安。”百升，斛也。又言“高山不摧自崩，槲树不扶自竖。”令谍人广传于邺下。时祖孝征正与明月隙，既闻，复润色奏之，明月竟坐诛。孝宽真熟于用间者。

　　岳飞知刘豫结粘罕，而兀术恶刘豫，可以间而动。会军中得兀术谍者，飞阳责之曰：“汝非吾军中人张斌耶，吾向遣汝至齐，约诱致四太子，汝往不复来，吾继遣人问齐，已许我今冬以会合寇江为名，致四太子于清河，汝所持书竟不至，何背我耶？”谍冀缓死，即诡服，乃作蜡书，言与刘豫同谋诛兀术事，因谓谍曰：“吾今贷汝，复遣至齐，问举兵期。”刲股纳书，戒勿泄。谍归，以书示兀术。兀术大惊，驰白其主，遂废豫。

　　元昊有腹心将，号野利王、天都王者，各统精兵，最为毒害。种世衡谋欲去之。野利尝令浪里、赏乞、媚娘三人诣世衡乞降，世衡知其诈，曰：“与其杀之，不若因以为间。”留使临税出入，骑从甚宠。有紫山寺僧法崧，世衡察其坚朴可用延致门下，诱令冠带。因出师，以获贼功白于帅府，表授三班阶职，充指挥使。又为力办其家事，凡居事骑从之具，无不备。崧酗酒狎博，无所不为。世衡待之愈厚，崧既感恩，一日世衡忽怒谓崧曰：“我待汝如子，而阴与贼连，何相负也？”〔边批：苦肉计。〕械系数十日，极其楚毒，崧终不怨，曰：“崧，丈夫也，公听奸人言，欲见杀，有死耳。”居半年，世衡察其不负，为解缚沐浴，延入卧内，厚抚谢之，曰：“汝无过，聊相试耳。欲使为间，其苦有甚于此者，汝能为我卒不言否？”崧泣允之，世衡乃草野利书，膏蜡致衲衣间，密缝之，仍祝之曰：“此非濒死不得泄，若泄时，当言：‘负恩不能成将军之事也。’”又以画龟一幅，枣一蔀遗野利。野利见枣、龟，〔边批：影“早归”。〕度必有书，索之，崧目左右，又对“无有”。野利乃封信上元昊，元昊召崧并野利至数百里外，诘问遗书，崧坚执无书，至棰楚极苦，终不说，又数日，私召至其宫，乃令人问之，曰：“不速言，死矣。”崧终不说，乃命曳出斩之，崧乃大号而言曰：“空死，不了将军事矣，吾负将军，吾负将军。”其人急追问之，崧于是褫衲衣，取书进入。〔边批：书中必以及浪里等三人，使视之而可信。〕移刻，命崧就馆，而阴遣爱将假为野利使，使世衡。世衡疑是元昊使，未即相见，只令官属日即馆舍劳问，问及兴州左右则详，至野利所部多不悉。〔边批：可知非野利使。〕适擒生虏数人，世衡令于隙中密觇之，生虏因言使者姓名，果元昊使。乃引见使者，厚遣之，〔边批：只觉恶草具进项王使其策未工。〕世衡度使返，崧即还，而野利报死矣。世衡既杀野利，又欲并去天都，因设祭境上，书祭文于版，述二将相结，有意本朝，悼其垂成而败，其祭文杂纸币中，有虏至，急之以归，版字不可遽灭，虏得之以献元昊，天都亦得罪。元昊既失腹心之将，悔恨无及，乃定和议。崧复姓为王嵩，后官至诸司使，至今边人谓之“王和尚”。

　　〔述〕

　　沈存中《补笔谈》亦载此事，云：“世衡厚遣崧，以军机密事数条与之，曰：‘可以此借手。’临行，解所服絮袍赠之，曰：‘虏地苦寒，以此为别，至彼须万计求见遇乞，即野利王。非此人无以得其心腹。’崧如所教，间关求通遇乞，虏人觉而疑之，执于有司，数日，或发其袍领中，得世衡与遇乞书，词甚款密，崧初不知领中书，虏人苦之备至，终不言情，虏人因疑遇乞，杀之，迁崧于北境，亡归。”事稍异。据《笔谈》则领中书并崧不知，崧胆才壮，似更奇。

　　世衡又尝以罪怒一悉将，杖其背，僚属为请，皆莫能得，其人杖已，即奔元昊，元昊甚亲信之，岁余，尽得其机密以归，乃知世衡能用间也。

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