岳阳风土记·巴陵(2)

巴陵(2)

　　南庙乃孝烈灵妃孝感侯庙。秦武陵令罗君用因督铁运，溺水死，其女挈弟寻父尸，不获，遂相继赴水死。邦人哀而祀之，谓之罗娘庙。灵响寖著，凡有舟楫往还，祈之利涉。后唐明宗天成二年丁亥，湖南马殷承制，列姊在左，弟在右。元丰中，始赐今封。岳人祷祠无虚日，旧在乌龟渡南，祝者以为不便，托言神意，遂移今庙。按：李濒《寄远》诗曰：化石早曾闻节妇，沈湘何必独灵妃。其意似与今闻差异。

　　董景珍、郑文秀既立萧铣为梁后，筑台城南，今失其处。

　　崔鲁有《登岳阳楼》、《云梦亭》、《夜登洞庭楼》三诗，今云梦、洞庭亭楼，莫知其处。

　　太平寺，旧传为屈原宅，盖屈原被逐，寓此。

　　广教寺，后唐永安寺，旧为圣善寺故基。昔吕云卿遇江叟于圣善寺，吹笛召洞庭诸龙，即其地也。

　　金鸡白石，在船场旧步，有金鸡翔其上。

　　剪刀池，在郡城东北隅。或云池中有鼎，耳高数尺，其中容人往来，上有识文，善泅者常见之。

　　灵妃庙有铜鼓，元丰中，永庆庄耕者得之。圆口方耳，下有方趺，皆古篆云雷文。色正青绿，形制精巧，非近世所能为也。取置于寺，太守李观用耆旧之说，以为陆贾使南越，尝以铜鼓献之于庙，岁久失之。意其必此，遂移置庙中，方移置时，护持不谨，因误毁损，今已不完。或云：闻初获鼓时，同获铜铎一枚，以其完好，辇致礼部，今藏秘书省。鼓以毁坏，遂留永庆寺。李观之说，似非其实。

　　沈亚之作《湘中怨》云：郑子况为岳阳太守，因上巳日携家登岳阳楼，下望鄂渚。郑追想汜人，俄有所见，闻汜人歌曰：泝青山兮江之湄，泳湖波兮裊绿裾，意拳拳兮心莫舒。舟中人亦歌，非楼上之人所能辨。

　　洞庭湖岸有石井二，相去数百步，俗号秦皇井，其泉甚甘美。

　　阁子湖，本“角子湖”语讹。以其在洞庭之角，故谓之角子湖。灉湖亦谓之阁子湖，杨行密以木笼锁舟之地。或谓濒湖地卑，岁苦水患，民多重屋以居，故谓之阁子湖。

　　《湘州记》云：岳州有昭潭，其下无底，湘水最深处。今岳州无昭潭，昭潭自属潭州。

　　阁子镇有隄曰白荆隄，石壁潭在其下，亦谓之钓丝潭。其深莫测，夏秋水涨，一日之间，或增或减，土人以为龙出入此潭，其间多蛟蜃，为行旅之患。滕子京作碑隄上，戒往来者使陆行。

　　哑潭在白荆隄侧。岁坏，邦人方完筑，忽有大鲤鱼跃其中，役夫杀而食之，往往皆死。然濒江渔人不以鱼之长大为奇怪，但钓网不能制者皆杀之，不知此又何也。

　　《水经》云：湖水广五百里，日月出没其中。大抵湖上舟行，虽泝流而遇顺风，加之人力，自旦及暮，可行二百里。岳阳西到华容，过大穴漠汴湖，一日程；又西到澧江口、鼎州江口，皆通大穴漠赤沙，三日程；南至沅江，过赤鼻山湖，四日程；又东至湘江，过磊石青草湖，两日程。夏秋水涨，其道如此；冬春水落，往往浅涩。江道回曲，或远或近，虽无风涛之患，而常靠阁。

　　洞庭山之北，宜春口出焉。韩退之诗“朝发宜春口”，即此地也。

　　鼓楼山上有石室，下瞰洞庭，中容数千人，群盗逋藏之所，俗谓“分金洞”。统制官巡捕后，遂少衰息。按，《水经》云：洞庭鹿角山西有谨亭戍、万石戍，糜湖口有金浦戍。然则屯兵捕盗，旧矣。

　　乌石山在州南，所谓乌头石也。其地五山相峙，亦名五龙山。下有港，曰石墨港，水中石如墨，磨咽之，可愈喉膈壅热之疾。或云：亦可代墨用。

　　君山在洞庭湖中。昔人有诗云：四顾疑无地，中流忽有山。正谓此也。夏秋水涨，皆巨浸，不可以陆行往。近年冬深水落，渡江肩舁以游。上有庙，曰渊德侯洞庭君庙，旧祠以为湘君，遂以为二妃，误也。上有野马数十疋，盖昔之所献马，岁久滋生，山多古木，少草，夏秋食木皮，多饿死，故其数不充广。

　　君山崇胜寺，旧楚兴寺也，有井曰“柳毅井”。按：《灵姻传》始言还湘滨，中言将归吴国，固无定处。然则前人因事阙文，后人遂以为实。此亦好事者之过也。

　　《荆州记》言：君山上有道，通吴之苞山。今太湖亦有洞庭山，亦潜通君山，故得名耳。山后响沙，顿足听之有声。郦善长言：君山有石穴，潜通吴之苞山。

　　郭景纯谓巴陵是湘君所游处，故曰君山。《湘州记》言：秦皇欲入湘观衡山，遇风涛漂溺，到此山而免，因号君山。或言秦皇遭风于此，问博士曰：湘君何神？曰：尧女、舜妃也，神游洞庭之湖，出入多风雨。秦皇大怒，乃赭其山。汉武帝亦发卒以射蛟。《郡国志》：洞庭山院，尧女居之，内有君山。然则君山，洞庭之分耳。《博物志》云：君山即洞庭之山，尧之二女居之，长曰湘君，次曰湘夫人。今黄陵庙，二妃庙也。

　　庾穆之《湘州记》云：君山上有美酒数斗，得饮之，即不死为神仙。汉武帝闻之，斋居七日，遣栾巴将童男女数十人来求之，果得酒，进御，未饮，东方朔在旁窃饮之。帝大怒，将杀之，朔曰：使酒有验，杀臣亦不死；无验，安用酒为？帝笑而释之。寺僧云：春时，往往闻酒香，寻之，莫知其处。

　　君山虎洞石穴，夏秋水涨即没，春冬水落即露。朝廷尝遣使投龙于此，岁旱，邦人往往祈祷焉。

　　君山东对艑山，山多竹，两山相去数十里。回峙相望，孤影若浮。湘人以吴船为艑，山形类之，故以名山。上有塔，曰哑女塔，旧传有商女祟病，至此忽能言，指其上可置塔，其家为之置塔，因以名焉。

　　《通典·州郡录》云：巴丘湖中有曹洲，即曹公为吴所败烧船处，在今县南四十里。按：县西有曹公渡，考之地理，与周瑜、曹公相遇处绝不相干，不知何所据而言也。

　　杨潭岸在荆江，旧大湖也。《水经》云：江中有观溠，溠东有大洲，洲东分为爵洲，南对湘江口，分观溠口。徐师港在三江口北三十里，爵洲在三江口南四十里。又曰：湘山迤于巴丘北，谓之射猎矶。江浦之右岸在城陵山，山有故侯景港，乃侯景泊舟师之所。

　　云梦泽，《寰宇记》曰：半在江南，半在江北，其水中土丘半出，杜预所谓云梦薮、巴丘湖是也。郦道元谓自江陵东界为云梦薮，孟浩然诗“气蒸云梦泽”。然则夹江南北，皆其地也。

　　麇子东西两城，春秋时楚昭王奔随，王使王孙由于城麇。

　　永庆寺庄山顶有井，水泉清澈。僧齐己诗云：鸟从井口出，僧自岳阳还。

　　枫桥堡有古冢，岁久倾圮，耕者得砖，上有文曰“大唐秦公墓”，堂皇扄固，不可发。县令秦光享为封完之。

　　诸邑僧寺，大小百区，多五代时所建。太平兴国五年，鼎岳始改赐寺额者。乾明寺，旧永庆寺也，昔谓之新开寺。《雪窦语录》所谓新开者，乾明祖师也。

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