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薛灵芸


  魏元帝所爱美人薛灵芸,常山人也。父名业,为乡亭长。母陈氏,随业舍于亭旁。居生穷贱,至夜每聚邻妇绩,以麻藁自照。灵芸年十七,容貌绝世。闾中少年,多以夜来窃窥,终不得见。

  咸熙元年,谷习出守常山郡,闻亭长有美女而家甚贫。时元帝选良家女子以入六宫。习以千金宝赂聘之。既得,便以献元帝。灵芸闻别父母,歔欷累日,泪下沾衣。至升车就路之时,以玉唾壶盛泪,壶中即如红色。既发常山,及至京师,壶中之泪凝如血色矣。帝以文车十乘迎之。车皆镂金为轮辋,丹画其毂轭,前有杂宝,为龙凤御百子;铃锵锵和鸣,响于林野;驾青色骈蹄之牛,日行三百里。此牛尸涂国所献,足如马蹄也。道侧烧石叶之香。此石迭迭,状如云母,其光气辟恶厉之疾,乃腹题国所献也。灵芸未至京师,数十里膏烛之光,相续不灭。车徒噎路,尘起蔽于星月,时人谓为尘霄。又筑土赤为台,基三十丈,列烛致于台下,名曰烛台,远望如列星之坠地。又于大道之旁,一里致一铜表,高五尺,以志里数。故行者歌曰:

  青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔嵬,
  清风细雨杂香来,土上出金火照台。(此七字是妖辞也)

  时为铜表以志里数于道侧,是土上出金之义。以烛致台下,则火在上下之义;汉火德王,魏土德王,火伏而上兴也;土上出金,是魏灭晋兴也。灵芸未至京师十里,帝乘雕玉之辇,以望车徒之盛。嗟曰:“昔者言:朝为行云,暮为行雨。今非云非雨,非朝非暮。”因改灵芸之名曰夜来。人宫承宠爱。外国献火珠龙鸾之钗。帝曰:“明珠翠羽尚不胜,况乎龙鸾之重。”乃止而不进。夜来妙于针功,虽处于深帏重幄之内,不用灯烛之光,裁制立成。非夜来所缝制,帝不服也。宫中号曰针神。


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