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南阳录


  李筌郎中为荆南节度判官,集《阃外春秋》十卷。既成,自鄙之,曰:“常文也。”乃注黄帝《阴符经》,兼成大义,至“禽兽之制在气”,经年懵然不解。忽梦乌衣人引理而教之。其书遂行于世,佥谓鬼谷、留侯复生也。[所谓玄龟食蟒,黄腰服虎,飞鼠断猿,稂囗啮鹤,以小服大,皆得乌衣之旨,筌遂通其义也。]筌后为邓州刺史,常夜占星宿而坐。

  一夕,三更,东南隅忽见异气;明旦,呼吏于郊市,如产男女者,不以贫富,悉取至焉。过十余辈,筌视之曰:“皆凡骨也。”重令于村落搜访之。乃得牧羊胡妇一子,李君惨容曰:“此假天子也。”座客劝杀之,荃以为不可,曰:“此胡鶵必为国盗,古亦有然,杀假恐生真矣。”则安禄山生于南阳,异人先知之矣。[梁代志公谶曰:“两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月自灭亡。”解曰:“两角女子,‘安’字也;绿衣,‘禄’字也;太行,‘山’字也;一止,‘正’字也。”禄山果于正月死也。后李遐周谶曰:“樵市人将尽,函关马不归;道逢山下鬼,环上系罗衣。”]

  
又曰:“此天下之事,不可卒去。”是以石勒致鹿奔之兆,桓玄动星光之瑞,王夷甫、宋高祖非不欲早害玄、勒,称于太平,杀之不得耳。梁武帝视太白之变,而下殿奔,后愧于夷狄之主。凡为大盗者,必有异也。筌首知之,知之而不可禳也。


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