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四三 |
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张芸叟(即张舜民)侍郎,长安人,忠厚质直,尚气节而不为名;前朝人物中,殆难多数。元丰中多事,西夏五路并入;时庙议经营,久既有定策,欲一举遂灭夏。五路帅鄜延种谔、环庆高遵裕、泾原刘昌祚三人,河东王中正、熙河李宪、芸叟为高遵裕机宜,诸军皆听裕节制。帅出既无功,遵裕坐贬。有得芸叟军中诗上闻者,坐谤讪,谪监彬州酒税。 余先大父魏公,适为湖南宪,倾意侍之。芸叟意感激,自是以兄事大父,终始无少异。故先君与诸父,皆得从其游。芸叟好古博学,喜为诗,然皆思致绥而不廹,非若徒为矫忿者。初谪时,言五路事者,其宾客各自为主,不同,芸叟毎折中之,以故人皆不乐。曾道中闻蛙声,乃有诗曰:“一夜秋声不暂停,近如相和远如争。信知不为官私亊,应恨踈萤彻夜明。” 荆公见而笑曰:“舜民此语不为过。”崇宁间,以党籍废居长安。关中人无贵贱,以为父师。余季父,官鄜州时,往过之,始当国者欲逐。元祐,人召其腹心数辈,更排击略尽。后当国者势替,复为召致者所攻。芸叟言事,茍不以理相乘自应尔。指其壁后题字曰:“亦尝见吾扇诗乎?”季父趋视之,则曰“扇子解招风,本要热时用。秋来挂壁间,却被风吹动。” 其诗大抵多类此。夜与梗等语,不甚悉其为人。前辈风流日远,后生不可不少知,因为道其本末。大父在湖南,年才六十余,求宫祠归吴下,芸叟有送行诗。先君尝使予谨藏之,后为兵乱亡去。偶记其全篇附之:“把还使节请祠真,便作吴江渐退身。凭轼几州沾惠爱,归装一味是清贫。相思欲控琴高鲤,卜宅须邀季子邻。不是荐章论再起,朝廷自重老成人。” 吴下有“乘鱼桥”,云琴高(为战国赵国人,见《列仙传》)乘鲤登仙处,故有控鲤之句云。 |
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