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三一


  惠远法师白莲社,在庐山东林会者:佛驮耶舍、佛陀跋陀罗、竺道生、慧持、慧远、慧永、昙恒、昙顺、僧睿、道昺(又作道昞)、道敬、昙诜,皆浮屠;刘遗民(即刘程之)、雷次宗、周续之、宗炳、张野、张诠,皆士,合十八人。

  初晋太元中为佛者,道安居太山,远从之学。安以为高第,遗行其教东南至庐山,乐之,因留不去。寺旧不甚广,元丰间,老南之徒常总主寺事,人物雄迈,为徒之杰,始斥大鼎新之,雄丽庄严,遂为江湖间第一。而白莲社者,其遗迹尚在,余少屡欲往游,讫无因。今老矣,势必不能至,得李伯时所为图而爱之,常掲之壁间,意或得僧俗间胜士十许辈,不必如远之。数追其故事于山间。山有二泉,东泉为尤胜。瀦其下流,倚山傍流,为涧为池,亦多种莲。

  然三十余年,讫无甚如余意者。每徘徊涧壑,想见远时,辄慨然如见其人。远社为浮屠者,吾不能知,而刘遗民、周续之、雷次宗,皆见宋书《隐逸传》。风调清远,方知晋宋间风俗之衰,方外超出绝俗之士,尚不乏如此,岂今而无之乎第无?余以致之尔。顷蒙恩赐寺积善教忠,守其丘墓。自闽还,规模作屋八十楹,去余居无一里,四山环集,两涧绕其傍,今渐成其三之一。尚意有道生辈,肯从之终,以成予志也。


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